1.2024年廣東深圳公務員考試申論參考范文 篇一
從先秦時期諸子百家爭芳斗艷，到程朱理學和陽明心學碰撞探索，再到革命先驅(qū)著書立說指點江山……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長歷史長河中淘洗出來的智慧結(jié)晶，是中華民族的底氣來源。新時代下，我們要想建設文化強國，就必須堅定文化自信。
堅定文化自信，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是固本之策。若無孔子刪述六經(jīng)，開設杏壇講學，何以傳道授業(yè)解惑?若無鄭玄、朱熹等人為儒家經(jīng)典作注，何以集儒學之大成賦生機?文化只有薪火相傳才能源遠流長。堪憂的是，在各種文化交織碰撞、層出不窮的當下，傳統(tǒng)文化卻面臨“失根危機”，沒有了“天生我材必有用”的樂觀豪爽，沒有了“不拘一格降人才”的求賢若渴，沒有了“留取丹心照汗青”的家國情懷，就失去了涵養(yǎng)民族精神的根基。因此，我們要充分挖掘和傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重拾經(jīng)典、知古鑒今，增強國人堅定文化自信的“底氣”。
堅定文化自信，創(chuàng)新文化傳播方式是有效途徑。天下之事，非新無以為進，非舊無以為守。近年來，文化類節(jié)目逐漸走入大眾的視野：《典籍里的中國》通過沉浸式戲劇和古今對話的形式，講述典籍故事;《見字如面》堅持“一封信、一個人”，用情感傳遞書信背后的文化精神;《中國詩詞大會》以競賽的形式激勵選手和觀眾熟讀詩書、誦讀經(jīng)典……不同于枯燥難懂的文化講座，用大眾喜聞樂見的方式講述中國故事，讓人們參與到文化的傳播和傳承中來，是文化類節(jié)目得以火爆的原因。可見，創(chuàng)新文化傳播方式能讓傳統(tǒng)文化更加深入人心，增強國人堅定文化自信的“活力”。
堅定文化自信，推動文化走出去是必然選擇。當前，中國特色社會主義實踐取得了舉世矚目的成績，然而國際社會對我們的誤解仍不少，一些西方媒體仍然在“唱衰”中國?！拔幕叱鋈?zhàn)略”成為樹立大國形象、堅定文化自信的關(guān)鍵。無論是“一帶一路”建設深入推進絲綢之路影視橋、絲路書香工程，還是詩歌春晚分赴紐約、東京、倫敦等城市設立分會場，亦或是《長安三萬里》等影片展示中國傳統(tǒng)文化之美，都在向世界展現(xiàn)中國面貌，逐漸改變著國際社會對中國的看法和態(tài)度。在推進社會主義文化強國建設的重要時期，要講好中國故事，向世界展現(xiàn)一個真實的中國、立體的中國、全面的中國，增強國人堅定文化自信的“志氣”。
文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
2.2024年廣東深圳公務員考試申論參考范文 篇二
從醫(yī)療政策改革到養(yǎng)老金水平提升……一大批惠民政策緊鑼密鼓、落地生根；然而，隨著物質(zhì)水平不斷提高，百姓對美好生活有更多期待，對民生提出更高要求。古人云：“天視自我民視，天聽自我民聽”，要想做好民生，必先聽取民聲，讓民生跟著民聲走：真正的俯下身子，了解群眾需要什么、盼望什么，滿足群眾迫切需求，讓人民群眾擁有獲得感、幸福感、安全感。
群眾對于環(huán)境有需求、有民聲，他們盼望良好的居住環(huán)境，期待宜居的生態(tài)環(huán)境。首先，百姓要想幸福指數(shù)高，居住條件必須有保障。像A市棚戶區(qū)的改造，僅僅歷時兩年，速度遠遠高于其他地區(qū)，真正做到了惠民、便民、利民。當然，老百姓之前可能只是追求溫飽，但現(xiàn)在居民對碧水藍天的呼聲越來越高，生態(tài)環(huán)境問題也成為迫切解決的民生問題。黨的十八大將生態(tài)文明建設納入五位一體總體布局，生態(tài)文明建設覆蓋社會生活的每一個角落，每個地區(qū)應該因地制宜，打造美麗城市、美麗鄉(xiāng)村，把生態(tài)環(huán)境打造成百姓憧憬的模樣。
除此之外，出行是否便利、快捷也是百姓關(guān)注的焦點、內(nèi)心的民聲，能否切實解決群眾出行中停車難等問題是衡量民生工作的標尺。曾經(jīng)《擠公交》一歌風靡網(wǎng)絡，公交站臺人山人海，自己開車又沒地兒停車，出行路線少的可憐……出行問題也是關(guān)乎民生的大事。欣喜的是，有的城市聚焦民生出行熱點，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，滿足居民差異化的出行需求，推出互聯(lián)網(wǎng)定制公交業(yè)務，通過“團購眾籌”的方式開通多樣化、針對性的出行服務，這樣既拓展了公交業(yè)務，也方便了居民出行。
教育需求也是民聲的“關(guān)鍵詞”，教學質(zhì)量好壞、師資是否穩(wěn)定、入學門檻高低都牽動著百姓心聲。父母望子成龍、望女成鳳的心理促使教育成為了民眾最關(guān)心的問題，為了不讓孩子輸在起跑線上，各種教育機構(gòu)拔地而起、空前發(fā)展，但也亂象頻出：幼兒園虐童事件頻發(fā)，教育機構(gòu)老師質(zhì)量良莠不齊，優(yōu)秀教師資源十分稀缺。究其原因，付出與收獲不對等讓教師頻繁離職，高強度的工作環(huán)境和微薄的工資標準，讓職業(yè)的認同感和榮譽感缺失，解決教育難題首先就要解決教師難題。
遺憾的是，我們在響應民聲的過程中仍存在著面子工程、形式主義、急功近利的現(xiàn)象，使得群眾產(chǎn)生抵觸情緒，如何解決人民群眾最關(guān)心、最期盼的問題成為當務之急。
政府推進民生建設要做到以人為本、問需于民、問計于民，根據(jù)群眾需求積極創(chuàng)新服務手段，并接受全民監(jiān)督，做好民生工作。以前群眾生活困苦、物資匱乏，解決溫飽是首要任務，所以實行改革開放，使民眾從追求“吃飽穿暖”這一基本需求轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笪镔|(zhì)與精神的雙重滿足，追求更加快速、便捷、豐富的生活方式……新需求就有新手段，政府可以依托互聯(lián)網(wǎng)，打造新的惠民服務模式，將生活的種種匯集到我們的指尖，使“動動手指就能完成”的現(xiàn)代化生活成為現(xiàn)實；同時，民生工作要更加穩(wěn)定長效運行，疏通民眾的反饋渠道，開放多種監(jiān)督途徑，以民眾的聲音為向?qū)?，滿足多元化需求。
民為邦本，本固邦寧。百姓是一個國家的“中心”，也是“重心”，每位領(lǐng)導干部要聽好百姓心聲，滿足民眾需求，俯下身子，接好地氣，抓細抓實，唯有如此，才能讓民聲叩響民生的大門，用民聲書寫好“民生”華章！
3.2024年廣東深圳公務員考試申論參考范文 篇三
“商量”是有溫度的傳聲筒，是接地氣的協(xié)商平臺，是暖民心的民意通道；“眾人”是火焰高的保障，是陽光、透明的象征，是集結(jié)智慧的基礎。它們體現(xiàn)了“海納百川、兼容并蓄”的氣度，展示出“天下為公、共進大同”的追求，遵循著“忠恕仁和、合群睦眾”的處事原則。其實，找到社會意愿和要求的公約數(shù)，就是眾人事、眾商量，就是平等溝通、協(xié)商辦事，就是傾聽人民呼聲，汲取群眾智慧，彰顯百姓的主體地位。
眾人事，眾商量，一方面反映出要想把涉及群眾利益，百姓權(quán)益的事情辦成辦好，就應該引導群眾有參與的自覺性和意識；另一方面處于改革攻堅期、深水區(qū)的當今社會，只有重視傾聽不同聲音，形成奮斗合力，才能更好為民辦實事。商量就是為了解決改革中久議不決、決而難行、行而難破的問題；就是為了讓眾人參與，制定出順民意、得民心、增民利的政策；就是為了進一步改善群眾生活，實現(xiàn)公共利益。
因此，“商量”不是犧牲，也不是少數(shù)服從多數(shù)，而是盡可能照顧到所有人的利益。那么如何才能商量到位，商量出效果呢？
眾人事，眾商量，就要引導群眾有商量的意識、意愿和思維，讓群眾自覺通過商量來解決矛盾、解決困難。不管是涉及全體人民和社會，還是涉及地方群眾，亦或是涉及一部分特定群眾利益的事情，都要在不同的范圍內(nèi)、不同的主體中商量，集民智、匯民意、達民心。這方面，我們可以借鑒“網(wǎng)格化管理”模式，學習“朝陽群眾”的參與激情，吸收“村民說事”的經(jīng)驗。任何一項民主政策決定都是商量的結(jié)果，讓協(xié)商真正走進基層、貼近百姓、關(guān)注民生，才是利民利國的偉業(yè)。倘若不能與時俱進，走商量之路，那么就會傷民心，甚至會沖擊中華民族的凝聚力和向心力。
眾人事，眾商量，要搭建“商量”平臺，邀請利益雙方，各抒己見，廣開言路，形成章程。每個社區(qū)、每個事情都不一樣，涉及的協(xié)商主體也各不相同，協(xié)商意見取得一致以后也會有不同的執(zhí)行辦法，因此行之有效的“商量”平臺就顯得尤為重要。一方面?zhèn)€利益主體能夠面對面“盤膝而坐”，共同商談，而不是各在異處，觀點無法傳達；另一方面為增強協(xié)商結(jié)果的約束力和執(zhí)行力，意見一致的決策可以以會議決議、計劃方案等形式固定。就如曲水亭街，作為試點協(xié)商民主的“領(lǐng)頭羊”，抱著試試的心態(tài)，讓利益主體共同商量，建立閘攔，讓街道變得清爽、干凈、有秩序。
眾人事，眾商量，還要注重商量方式的科學性、靈活性，在商量中注意引導，在引導中把握分寸，在分寸中掌控進度，在進度中把握方向。注意引導就是以水為師，柔性治理，在決策中大家就不會針鋒相對，不歡而散。如果能夠發(fā)揮商議中“和事佬”的態(tài)度，引導群眾養(yǎng)成遇事要心平氣和，摒棄一味爭吵不休、半分不讓的“小氣量”，好政策會在商量中穩(wěn)步推進。但是，在引導中要注意把握分寸，做到統(tǒng)攬而不包攬。政府官員是“商量”的把控者，要鼓勵群眾自己決策，鼓勵社會組織和專業(yè)人員參與社會協(xié)商，只有這樣才能讓群眾、個體在決策中成長。
協(xié)商民主，商量辦事是好政策是定的前提，是民眾生活更加美好的保證，是社會發(fā)展的“牽引機”、“助推器”和“加速器”，幫助我們真正找到全社會意愿的公約數(shù)，畫出民心民愿的同心圓！
4.2024年廣東深圳公務員考試申論參考范文 篇四
如今是個開放的時代、變化的時代，萬物之間的聯(lián)系從未如此深刻而廣泛，事物的變化也從來沒有如此快速且兇猛。在這樣一個時代，封閉孤立、不思進取會注定走向沒落。小到個人，大到國家，都需要對外“交通”，對外保持開放的姿態(tài)，與世界保持交流，也要順應時代、與時俱進，這樣才能擁有一個無限可能的未來，實現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展。
從個人的角度看，就是要走出自我的時間和空間，與他人、世界交流，向未知和可能進軍，才能實現(xiàn)個人內(nèi)在世界與他人、外部環(huán)境的接觸和“磨合”。唯有這樣才能開拓眼界，提升人生境界。李克強總理曾說過：未知遠大于已知。在人類認知的領(lǐng)域，其實都是如此。尤其是在這個變化的時代，封閉會讓我們錯過整個時代甚至整個世界。更進一步來說，社會性是人的本質(zhì)屬性，溝通交流、彼此相連，若能人人如此，更能形成我們的民族性格，讓我們以更包容、更開放的姿態(tài)與世界對話，從而求同存異，積極進取。
個人如此，國家社會的發(fā)展亦如是。當下，面對來勢洶洶、不可抗拒的經(jīng)濟全球化浪潮，我們的國家必須打開國門，以開放的姿態(tài)投身全球化進程中，勇于競爭，讓流動的中國充滿繁榮發(fā)展的活力，實現(xiàn)中國與世界經(jīng)濟的雙贏。
無數(shù)的歷史經(jīng)驗證實，國民經(jīng)濟的發(fā)展一旦閉關(guān)鎖國、固步自封，其道路必將越走越窄，發(fā)展動力也必將逐漸消耗殆盡。當今的世界，扁平化、全球化趨勢日益明顯，我們必須要進一步打開國門，引進來自于世界的先進生產(chǎn)要素，不斷強化自身的競爭力。同時，還要邁出腳步，讓我們的產(chǎn)品和服務，銷往世界，并能與世界同呼吸、共命運，積極參與進全球和平與發(fā)展中。這樣的經(jīng)濟發(fā)展才能走的更穩(wěn)、更遠，實現(xiàn)中國和世界經(jīng)濟的雙贏。
我們要認識到，交流和溝通需要借助工具，而交通和通訊工具則是個中利器。道路運輸工程和通信通訊技術(shù)，能跨越空間距離，快速勾連世界，更能打通偏遠斷點，暢通經(jīng)濟血脈，提高經(jīng)濟運行效率。
山頭的基站、陸上的高鐵、跨海的大橋、云上的飛機、太空中的衛(wèi)星……通過這些交通工具和通信設施，我們能讓天塹變通途，讓歧路成坦道，讓遠在天涯的人們跨越山和大海，相互擁抱，讓暫時無法相見的人們隨時通話，互道思念。與此同時，交通運輸和通信也是疏通國民經(jīng)濟發(fā)展脈絡的重要支撐條件。道路橋梁、碼頭港灣、通信基建等能夠有效促進各地物流暢通無阻，形成商品流通渠道，讓各地的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢，最終推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。
而對于當下的中國而言，鄉(xiāng)村發(fā)展是各項工作的重中之重。而鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵，也恰恰在于走出閉塞，融入現(xiàn)代社會、融入時代潮流，從而聚人氣、添活力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的宏偉目標。在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化浪潮的裹挾下，大量農(nóng)村人口開始逃離、背井離鄉(xiāng)，很多村莊日漸“空心化”，衰退著、凋零著，隱有“垂暮之態(tài)”。要走出眼前的困境，鄉(xiāng)村發(fā)展必須要以人為本，與時俱進。以人為本，就是要立足群眾需求搞建設，通過現(xiàn)代化改造，改善人居環(huán)境，通過推動土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，才能吸引人們回到村莊。除此之外，鄉(xiāng)村還需要與時俱進，在傳承中創(chuàng)新、在保護中開發(fā)，比如向社會資本開放，借助社會的力量保護傳統(tǒng)民居。如此，鄉(xiāng)村才能有人氣、有活力、有效益、有傳承。
流通的美是奔涌向前、不斷攀升的美，是生機勃勃、充滿活力的美，是互聯(lián)互通、相扶相助的美。下一個40年，我們將會在更加開放、更加融通中，走出獨具特色的步伐，迎來更加美好的明天。
5.2024年廣東深圳公務員考試申論參考范文 篇五
“積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。”放眼今日之中國，無論是全面深化改革，還是改善社會民生，抑或是鄉(xiāng)村振興大業(yè)，僅憑一人之力都難以完成，唯有集思廣益，充分調(diào)動民間智慧，共建共治，方能爬坡邁坎，攻堅克難。
智庫建設需要吸納多種類人才，打破身份、地域、年齡、行業(yè)等限制，不拘一格降人才。很多地方重用不同領(lǐng)域、不同學術(shù)類別的高校人才，因為這些人才具有深厚的理論知識積淀和鉆研進取的精神，可以有效幫助政府制定更科學完善的發(fā)展規(guī)劃，做出更合理長遠的決策。也有很多地方打破人才的年齡限制，巧用“銀發(fā)”智庫人才，銀發(fā)老者積累著豐富生活的經(jīng)驗和智慧，充分利用銀發(fā)老者的智慧和經(jīng)驗，不僅有助于增強老年人的社會參與感、認同感和成就感，也能夠促進當?shù)亟逃⑨t(yī)療、基層社會治理等事業(yè)的發(fā)展。
智庫建設需要多層次人才，激發(fā)民間力量，集思廣益，發(fā)揮智慧經(jīng)驗，推動民主進程。我國很多省級以下行政區(qū)設立了各類型智庫地方智庫，有的是各級黨委政府的，有的是社會科學研究機構(gòu)，也有的是智慧企業(yè)、民間智庫，這些智庫有的是官辦的，有的是民間的，體現(xiàn)出了智庫建設的層級性，不同層次的智庫為社會治理提供了強有力的智力支持。在未來，我們更要關(guān)注官辦力量和民間力量的結(jié)合，因為許多民間力量尤其是來自基層群眾的建議，他們關(guān)心的許多話題是民生最關(guān)切的，這為政府部門作出政策決策提供了強有力的依據(jù)。
向智庫要發(fā)展動力，變智慧為發(fā)展活力，不但需要凝聚起廣大人民群眾的智慧和力量，更需要發(fā)揮積極而務實，優(yōu)秀的智能引領(lǐng)，不能讓庸者占據(jù)智庫，讓智者望“庫”興嘆。
智庫建設應該重點放在提高研究質(zhì)量、推動內(nèi)容創(chuàng)新上，大力引進和支持民間優(yōu)秀智庫。當下我國民間智庫面臨資源不足；政策和法律不完善；缺乏人才吸引力；知識產(chǎn)品雖然優(yōu)質(zhì)但轉(zhuǎn)化難等各種問題，導致很多民間智庫盈利不足，難以生存。為此，政府需要把握開放性，引導良性競爭，為民間智庫建設提供政策和法律保障，淘汰智庫中的污流和朽木，確保優(yōu)質(zhì)民間智庫能夠在激烈的市場環(huán)境中獲得生存。
智力是一個國家、一個民族最寶貴的資源，智庫發(fā)展需要始終關(guān)注基層，關(guān)注民間，融匯理論、融匯經(jīng)驗，才能凝聚最廣泛力量，助力完成改革發(fā)展中艱巨繁重的任務，推動中國經(jīng)濟在高質(zhì)量發(fā)展軌道上行穩(wěn)致遠。
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