教學(xué)理論的重要性篇1
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關(guān)鍵詞：質(zhì)疑；批判性思維；科學(xué)精神；科學(xué)素養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-6148（2014）1（S）-0006-3
1.培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是國(guó)家的課程目標(biāo)之一
《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》在培養(yǎng)目標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)“要使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)愿望和能力，學(xué)會(huì)收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。”《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程性質(zhì)中提出“高中物理旨在進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”：在課程目標(biāo)中又提出“發(fā)展科學(xué)探索興趣，有堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神”、“具有判斷大眾傳媒有關(guān)信息是否科學(xué)的意識(shí)”、“具有一定的質(zhì)疑能力，信息收集和處理能力，分析、解決問題能力和交流、合作能力”。上述目標(biāo)均指向?qū)W生的“科學(xué)素養(yǎng)”。其中特別提到“質(zhì)疑和批判”的能力?？茖W(xué)素養(yǎng)以科學(xué)精神為核心，質(zhì)疑和批判則是科學(xué)精神的精髓。主要表現(xiàn)為批判性思維。
“批判”一詞有多種解釋。從教育學(xué)角度看，批判是一種思維過程。具有積極思考、自主分析和提出新見的特征，通過求證、反思等手段，培養(yǎng)學(xué)生合理質(zhì)疑和科學(xué)批判的能力。批判性思維是創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的必備條件。物理思維中的批判性品質(zhì)是指：嚴(yán)格估計(jì)思維材料和檢查思維過程，善于獨(dú)立思考，不受暗示干擾，善于發(fā)現(xiàn)問題并提出質(zhì)疑。進(jìn)行爭(zhēng)論。不斷分析解決問題的依據(jù)條件，反復(fù)檢查已擬定的假設(shè)、計(jì)劃和方案；善于明辯事非曲直，不人云亦云，盲目附和。
哈佛名言：教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。面對(duì)當(dāng)今知識(shí)外儲(chǔ)化的現(xiàn)象，學(xué)生思考能力的培養(yǎng)倍顯重要。要培養(yǎng)批判性思維，可以從態(tài)度和技能這兩個(gè)方面出發(fā)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式多樣的思考訓(xùn)練，達(dá)到讓學(xué)生自主思考的目的，同時(shí)也符合讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”的課程理念。高中物理教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的質(zhì)疑和批判能力，以提高學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，促進(jìn)其科學(xué)素養(yǎng)的提高。這是“必修課”，是國(guó)家的課程目標(biāo)之一。
2.忽視批判性思維教育，對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展形成障礙
“李約瑟難題”不斷困擾著我們：“中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出很多貢獻(xiàn)，但近代科學(xué)與工業(yè)革命為什么沒有發(fā)生在中國(guó)？”楚漁先生從獨(dú)特的角度對(duì)其進(jìn)行了剖析：“古代的科技形態(tài)以技術(shù)創(chuàng)造為特征，技術(shù)創(chuàng)造以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，中國(guó)人口眾多，積累的經(jīng)驗(yàn)多，自然古代中國(guó)的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)比西方多。但近現(xiàn)代的發(fā)明創(chuàng)造多是以科學(xué)理論為主要特征，以抽象思維為主要思維模式的西方科學(xué)家，故能在近現(xiàn)代科學(xué)理論的許多領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。因此，中國(guó)的科技進(jìn)步緩慢，與傳統(tǒng)思維模式中輕視實(shí)證的習(xí)慣有關(guān)，而要改正這個(gè)毛病。必須徹底改變中國(guó)的傳統(tǒng)思維模式，重新打造我們的思維模式?！睂?shí)證是與純粹的理論分析相對(duì)應(yīng)的一種研究方法。其中的核心是批判與質(zhì)疑。物理學(xué)研究大多使用實(shí)證的手段，通過對(duì)客觀材料的分析，來論證相應(yīng)的觀點(diǎn)。
國(guó)人對(duì)“諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)”總是翹首以待。清華大學(xué)鄭也夫教授認(rèn)為：“諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)意味著高端的創(chuàng)造力。中國(guó)現(xiàn)今教育最大的問題是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的摧毀?！彼f，無論你是在哪兒學(xué)習(xí)，哈佛、耶魯、牛津或劍橋。如果你人生的前12年是在中國(guó)學(xué)校里度過的，那么你就與諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)絕緣了。你的獨(dú)立性、好奇心、想象力與創(chuàng)造力都會(huì)被中國(guó)的教育體制給抹殺。這個(gè)體制將學(xué)生與老師捆綁在了一起。老師就如一位嚴(yán)父，是不可被挑戰(zhàn)的權(quán)威角色。這種要求人們不去質(zhì)疑長(zhǎng)輩的順從精神，已經(jīng)成為科研創(chuàng)新的一大阻礙?！?012中國(guó)SAT年度報(bào)告分析》顯示，參加美國(guó)高校入學(xué)考試的中國(guó)高中生中。只有不到7%的人成績(jī)達(dá)到1800分“及格線”，而達(dá)到美國(guó)優(yōu)質(zhì)大學(xué)普遍要求的2000分以上成績(jī)的更是只占2%。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會(huì)委員夏谷嗚分析了中美兩國(guó)的高考內(nèi)容后指出，這是由于中國(guó)的教育缺乏對(duì)批判性思維的訓(xùn)練。兩位專家對(duì)基礎(chǔ)教育的詬病，不約而同地指向批判性思維教育的缺失，值得深思。
當(dāng)下高中教學(xué)在很大程度上偏離了合理的教學(xué)價(jià)值與目的。將教學(xué)演繹成教師簡(jiǎn)單的灌輸、知識(shí)的反復(fù)強(qiáng)化和能力的不斷被訓(xùn)練。這種學(xué)習(xí)以分?jǐn)?shù)為目的，以訓(xùn)練、測(cè)試為手段，漠視教學(xué)本身的價(jià)值存在，我們稱之為“追逐名利的學(xué)習(xí)”。這致使多數(shù)學(xué)生形成思維惰性和依賴性。習(xí)慣于將書刊的話當(dāng)成真理，只能分析與解決問題而難以發(fā)現(xiàn)與提出問題。缺乏問題意識(shí)、質(zhì)疑習(xí)慣和批判精神，批判性思維的發(fā)展受到抑制，將對(duì)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展形成障礙。對(duì)人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力毀傷嚴(yán)重?；A(chǔ)教育忽視批判性思維教育，將會(huì)影響全民科學(xué)素養(yǎng)的提高?；蛟S會(huì)成為“科學(xué)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的障礙。批判性思維教育的重要性與迫切性顯而易見，它關(guān)乎“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
3.高中物理教學(xué)是滲透批判性思維培養(yǎng)的最佳途徑
恩格斯說過，“懷疑――批判”的頭腦是科學(xué)家的“另一個(gè)重要儀器”?！鞍乩瓐D的蘋果”堪稱挑戰(zhàn)權(quán)威的典范。亞里士多德“是一位善于批判的學(xué)生”。亞里士多德有句名言：“吾愛吾師。吾更愛真理?！钡芽▋赫J(rèn)為，一切皆可懷疑，唯有“懷疑”本身不容懷疑。愛因斯坦不僅喜歡獨(dú)立思考，更崇尚批判性思考，他自稱是“一個(gè)離經(jīng)叛道的人”。費(fèi)恩曼寫過這樣的小詩：“我想知道這是為什么？/我想知道為什么我想知道這是為什么？/我想知道究竟為什么我非要知道我為什么想知道這是為什么！”費(fèi)恩曼認(rèn)為：“在科學(xué)中，懷疑和批判是舉足輕重的”。正是科學(xué)家這種強(qiáng)烈的懷疑和批判精神推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。懷疑和批判是科學(xué)進(jìn)步的原動(dòng)力，一切觀念都要接受經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)和批判的理性思維的挑戰(zhàn)。這是科學(xué)發(fā)展的最基本的準(zhǔn)則。
從伽利略無摩擦擺球的理想實(shí)驗(yàn)到笛卡兒的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善，牛頓第一定律的建立過程蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)信念、科學(xué)思維和科學(xué)方法。更重要的還有懷疑和批判的科學(xué)精神。湯姆遜、盧瑟福、波爾和海森堡這四代師生在研究原子結(jié)構(gòu)時(shí)，都是在質(zhì)疑和挑戰(zhàn)老師觀點(diǎn)的過程中。取得了創(chuàng)新性的成果。有力地推動(dòng)了二十世紀(jì)的物理學(xué)革命。綜觀物理學(xué)以及科學(xué)發(fā)展史。那些重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)大多是建立在批判性思維的基礎(chǔ)上的，諸多案例可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到批判性思維是推動(dòng)物理學(xué)乃至社會(huì)前進(jìn)的主要?jiǎng)恿Α?span style="display:none">jDi萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
物理思維在符合一般規(guī)則的前提下，有自己的特色和傾向，在科學(xué)思想史上與不同的哲學(xué)思想、理性和非理性的思想方式糾葛在一起，具有獨(dú)特的魅力。只有領(lǐng)會(huì)科學(xué)思想史才能更深刻地把握科學(xué)思維的方法。要通過有意識(shí)地引入科學(xué)思想史，使學(xué)生歷史地把握物理學(xué)科學(xué)方法的來龍去脈以及物理方法的特色和傾向?？茖W(xué)概念和規(guī)律被創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的過程，不僅體現(xiàn)出科學(xué)家的人生觀、價(jià)值觀。也能反映出科學(xué)精神和科學(xué)方法，尤其是批判性思維的運(yùn)用。在高中物理教學(xué)中，通過科學(xué)思想史教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受批判性思維，是滲透與培養(yǎng)批判性思維的最佳途徑。
4.批判性思維在構(gòu)建物理概念中的重要作用
“兩小兒辯日”（《列子?湯問篇》）的故事，說明知覺是由知識(shí)和理論決定的。人在感知時(shí)并非一塊“白板”，在生活中已獲取的感性認(rèn)識(shí)會(huì)構(gòu)成“前科學(xué)理論”，并形成對(duì)當(dāng)下的“導(dǎo)向”和“透鏡”作用?！皩?dǎo)向”暗示觀察者向什么方向去觀察。而“透鏡”則在很大程度上決定著觀察到的是什么。
學(xué)習(xí)概念之前。學(xué)生頭腦并非空白。他們已從生活中體驗(yàn)并積累了許多與該概念有關(guān)的感性認(rèn)識(shí)，并由此形成了一幅被前科學(xué)概念和自身經(jīng)驗(yàn)所主導(dǎo)的物理圖景。其中一些觀念和前科學(xué)概念是片面甚至是錯(cuò)誤的。會(huì)對(duì)正確構(gòu)建物理概念形成干擾。例如，“重的物體比輕的物體下落得快”、“摩擦力一定是阻礙物體運(yùn)動(dòng)的”等。再如，直接將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移為物理判斷：既然有I=U/R=R=U/I，就應(yīng)有“電阻與電壓成正比而與電流成反比”等。還有相似前概念的干擾。導(dǎo)致對(duì)新概念的理解困難，如“路程與位移”、“速度與加速度”等。
構(gòu)建物理概念過程中的主要思維障礙有：感性認(rèn)識(shí)不足、思維方法不當(dāng)、思維定勢(shì)影響和相關(guān)概念干擾。相關(guān)概念干擾就是“前概念”（或稱為“前理論”）對(duì)構(gòu)建新概念的干擾。要排除干擾。就需要對(duì)信息再次進(jìn)行辨別、篩選和組織。需要經(jīng)歷困惑、失敗、評(píng)估、調(diào)整與反復(fù)的曲折思維過程，批判性思維是這個(gè)過程的核心。常見有學(xué)生能熟記概念的定義，卻不理解概念的本質(zhì)。例如，對(duì)“慣性”進(jìn)行理解時(shí)，受前概念干擾，學(xué)生易認(rèn)為“慣性是一種力”，不能真正理解“動(dòng)者恒動(dòng)（剎車后還滑動(dòng)）、靜者恒靜（重型機(jī)械有很重的底座）”的意義，原因是缺乏對(duì)前概念的質(zhì)疑與批判，沒有完全排除前概念的干擾。批判性思維在排除前概念的干擾、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)物理本質(zhì)方面起到重要作用。這是在物理教學(xué)中滲透批判性思維教育的實(shí)踐意義。
教學(xué)理論的重要性篇2
辦學(xué)理念是對(duì)教育定位，教育目標(biāo)思考所形成的價(jià)值判斷和基本看法。簡(jiǎn)單說是對(duì)“辦什么樣的學(xué)校、學(xué)院”和“怎樣辦好學(xué)校、學(xué)院”這兩個(gè)根本性問題的全面、準(zhǔn)確、深刻的把握和認(rèn)識(shí)。國(guó)內(nèi)外著名大學(xué)法學(xué)院校都有各自獨(dú)特的辦學(xué)理念，辦學(xué)理念對(duì)學(xué)校、學(xué)院的發(fā)展至關(guān)重要，它既是對(duì)歷史傳統(tǒng)和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)學(xué)校定位和辦學(xué)思路的集中概括。因此，辦學(xué)理念是一個(gè)具有根本性、全局性的問題。對(duì)各個(gè)法學(xué)院校來說，法學(xué)教育應(yīng)如何定位，法學(xué)教育的目標(biāo)是什么，法學(xué)教育該如何培養(yǎng)高素質(zhì)的法律人才以適應(yīng)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的需要，這一切都取決于在法學(xué)教育中樹立一個(gè)什么樣的辦學(xué)理念。
然而，部分法學(xué)院校忽視了明確辦學(xué)理念對(duì)法學(xué)教育的重要性，輕視了辦學(xué)理念對(duì)于法學(xué)教育各方面所起的決定性作用，從未針對(duì)本院校的歷史傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)狀以及法學(xué)教育發(fā)展的情況認(rèn)真思考應(yīng)該樹立什么樣的辦學(xué)理念以統(tǒng)籌全局指導(dǎo)法學(xué)教育，甚者只將辦學(xué)理念當(dāng)做口號(hào)一樣，抄襲他人、拿來主義，最終流于形式。這種現(xiàn)象并沒有引起人們足夠的重視，很多法學(xué)院校致力于教學(xué)改革本文由http://收集整理和創(chuàng)新，其實(shí)只是熱衷于照搬其他國(guó)家、地區(qū)和院校的課程、教材、授課方式等細(xì)枝末節(jié)，卻從沒有考量過這些教育成果所反映出的辦學(xué)理念。
也許，有人會(huì)說，辦學(xué)理念是很抽象的東西，對(duì)具體的法學(xué)教育指導(dǎo)作用不大，或者認(rèn)為，同一個(gè)國(guó)家、地區(qū)所采用的法律相同，那么該國(guó)家、地區(qū)的法學(xué)教育也應(yīng)相同，有沒有各自獨(dú)特辦學(xué)理念意義不大。WWW.133229.Com其實(shí)，有這種想法還是說明沒有對(duì)辦學(xué)理念的決定性作用有足夠的認(rèn)識(shí)。本文即以澳門的法學(xué)教育為例論述明確辦學(xué)理念對(duì)法學(xué)教育的重要性。
一、澳門法律的特點(diǎn)
澳門各高校法學(xué)專業(yè)教育的情況與澳門的法律制度密切相關(guān)，欲了解法學(xué)教育的情況就要從澳門法律的特點(diǎn)入手。
“葡萄牙化”是澳門法律的主要特點(diǎn)。而“葡萄牙化澳門法的形成當(dāng)然必須追溯到葡萄牙對(duì)澳門實(shí)施的非法統(tǒng)治”。葡萄牙人于1555--1557年踞居澳門期間，自發(fā)成立了內(nèi)部自治組織議事會(huì)，管理葡人社群的各項(xiàng)事務(wù)。居澳葡人議事會(huì)成立后，依葡萄牙的法律和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行內(nèi)部自治，維護(hù)葡人社群的利益，同時(shí)居澳葡人亦遵守中國(guó)法律。葡萄牙于1822年在已頒布的第一部憲法中單方面將澳門作為海外屬地列入其領(lǐng)土范圍，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后欲仿效香港模式改變澳門的政治法律地位，但澳門亞馬留總督的殖民行動(dòng)遭到華人的強(qiáng)烈反對(duì)，居澳葡人也不予支持。雖然澳門一直是中國(guó)的固有領(lǐng)土，在國(guó)際法上不屬于“殖民地”，但是葡萄牙從1849—1976年間卻對(duì)澳門實(shí)行事實(shí)上的“殖民統(tǒng)治”。這種事實(shí)上的“殖民統(tǒng)治”體現(xiàn)在澳門的法律及司法體系上即：澳門法律體系基本上是由葡萄牙的幾部重要大法典組成的，即葡萄牙憲法典、民法典、刑法典、民事訴訟法典、刑事訴訟法典、商法典六大法典，其次，葡萄牙也專為澳門制定了一些法律，如1975年的《澳門保安部隊(duì)組織法》，1991年的《澳門司法組織綱要》等，再次，澳門立法會(huì)也在其設(shè)立之后制定了越來越多的各種法律和法規(guī)，最后，澳門總督也通過法令、訓(xùn)令及批示等形式制定了大量的法律，所有這些法律構(gòu)成了澳門現(xiàn)行法律的基本淵源；如同葡萄牙法沒有經(jīng)過任何的轉(zhuǎn)化程序而被直接強(qiáng)制置入澳門一樣，澳門司法體系中的關(guān)鍵——法律人才也是由葡萄牙政府從葡國(guó)輸入的，葡國(guó)政府直接從葡國(guó)向澳門輸入葡國(guó)法官、檢察官及律師等；澳門只使用葡文作為官方語言，法律法令均以葡文創(chuàng)制，澳葡政府及其法院當(dāng)然也都以葡文作為唯一工作語言。從以上幾點(diǎn)可以看出，在葡萄牙統(tǒng)治澳門期間，澳門的法律及司法被打上了深深的“葡萄牙化”的烙印。
澳門法律的另一顯著特點(diǎn)是正在向“本地化”發(fā)展。“澳門法本地化”是1987《中葡聯(lián)合聲明》簽署后提出“澳門過渡時(shí)期三化”問題之一，具體包括“‘司法制度的本地化’、‘法律條文的本地化’、‘法律語文的本地化’、‘司法官員的本地化’和‘法律在本地民間社會(huì)的普及化’等”。至今，“本地化”進(jìn)程已取得一定成果，如組建了三級(jí)法院體系并且本地的終審法院享有終審權(quán)、中文被確定為官方語言、原有的適用于澳門的主要葡文法律文本被翻譯成中文等；但是，“澳門法本地化”仍然面臨許多困難、進(jìn)展緩慢。
另外，澳門法律先天就與內(nèi)地、香港及臺(tái)灣的法律關(guān)系密切。首先，“從整體上看，無論是大陸還是臺(tái)灣及澳門（當(dāng)然也包括香港），都是中國(guó)人或以中國(guó)人為主的社會(huì)，故理論上講，這幾個(gè)地區(qū)的法律制度當(dāng)然都應(yīng)是以中華民族的歷史文化為背景”。其次，澳門特殊的政治、經(jīng)濟(jì)條件及現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)與生活活動(dòng)的特點(diǎn)，決定了它不可避免地要受所處區(qū)域內(nèi)其他地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和法律影響。毫無疑問，澳門與內(nèi)地、香港、臺(tái)灣現(xiàn)在和將來都必然會(huì)休戚相關(guān)，互相影響。法制方面尤其突出，就長(zhǎng)久以來的事實(shí)看，香港法律實(shí)務(wù)對(duì)澳門法律實(shí)務(wù)的影響極為廣泛。此外，在家庭、婚姻及繼承等領(lǐng)域，澳門在相當(dāng)時(shí)期里是以臺(tái)灣民法典的有關(guān)規(guī)定為參照。不過，自1979年中葡建交以后，尤其是《中葡聯(lián)合聲明》發(fā)表以來，澳門已轉(zhuǎn)為以中國(guó)內(nèi)地的法律為參照。
可見，澳門的法律因其主權(quán)和治權(quán)變動(dòng)等原因，呈現(xiàn)出“葡萄牙化”、“本地化”及受內(nèi)地等地區(qū)法律影響等特點(diǎn)。
二、澳門高校法學(xué)專業(yè)教育的歷史與現(xiàn)狀
澳門高校法學(xué)教育歷史有兩個(gè)重要的年份，分別是1988年和1999年。1988年以前。澳葡當(dāng)局未在澳門設(shè)立專門的法律教育機(jī)構(gòu)，人才培養(yǎng)主要依賴于葡萄牙等國(guó)的大學(xué)教育。1988年下半年，東亞大學(xué)（即澳門大學(xué)的前身）開設(shè)了法律課程，自此，澳門終于有了自己的法律人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)。1999年澳門回歸大陸后，澳門法科院系增多，教育結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，澳門科技大學(xué)、亞洲（澳門）國(guó)際公開大學(xué)也開設(shè)了法律專業(yè)?？傮w看來，澳門回歸至今，雖只逾十年，但法學(xué)教育事業(yè)發(fā)展迅速，從澳門高校畢業(yè)的法學(xué)人才數(shù)目逐年遞增，學(xué)歷層次日益提高。
目前，澳門兩所主要的培養(yǎng)法律人才的高校法學(xué)院——澳門大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱澳大）法學(xué)院和澳門科技大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱澳科大）法學(xué)院在學(xué)制、課程安排、專業(yè)設(shè)置、師資、培養(yǎng)目標(biāo)、生源、授課語言、考試制度等各方面，有相似之處，但不同者居多⑨?？偟脕碚f澳大法學(xué)院主要提供的是以澳門法律制度為主的課程，輔以少量中國(guó)法課程；澳科大主要提供的是以中國(guó)法律制度為主的課程，輔以部分澳門法課程。
（一）澳大法學(xué)院的概況
如前所述，由于歷史上的原因，澳門長(zhǎng)期在葡萄牙的管治之下。1974年之前歷屆葡國(guó)政府都將澳門視為其殖民地或海外省。葡國(guó)的法律基本上都適用于澳門，澳門的法官檢察官都是由葡國(guó)委派的，律師也都是葡國(guó)人，因此，那時(shí)葡國(guó)政府并不感到有在澳門建立高等法律院校的必要。1974年葡國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生民主革命，此后的葡國(guó)政府對(duì)外采取非殖民地化政策。在澳門問題上，承認(rèn)澳門是中國(guó)領(lǐng)土，暫時(shí)由葡國(guó)管治，即主權(quán)歸中國(guó)，治權(quán)歸澳門。1987年中葡兩國(guó)政府簽署關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明，《中葡聯(lián)合聲明》規(guī)定中國(guó)于1999年12月20日恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，在回歸后50年內(nèi)澳門原有的法律制度基本保持不變。為了培養(yǎng)澳門本地法律人才，使法律制度和運(yùn)作機(jī)制平穩(wěn)過渡，澳葡政府于1988年在澳門創(chuàng)建高等法學(xué)教育，即在當(dāng)年被澳門政府收購的澳門東亞大學(xué)內(nèi)設(shè)立法律課程——葡文教學(xué)的法學(xué)士課程。1991年澳門政府將東亞大學(xué)更名為澳門大學(xué)，原來的法律課程也改為澳門大學(xué)法學(xué)院。
澳大法學(xué)院葡文法學(xué)士課程教學(xué)體制和課程設(shè)置基本上是參照葡國(guó)大學(xué)法學(xué)院模式設(shè)立的。教員都是葡國(guó)人，教材采用葡國(guó)法學(xué)教科書和資料，主要是葡國(guó)科英布拉大學(xué)的教材，教學(xué)語言為葡文。學(xué)生包括懂葡語的華人居民、在澳門生活或工作的葡國(guó)人和葡裔居民以及少數(shù)來自非洲葡語國(guó)家和東帝汶的學(xué)生。
葡文法學(xué)士學(xué)制為5年。課程設(shè)置的科目都是必修課，無選修課。除經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)和語言科目外，其余有25門法律科目。像歐洲大陸國(guó)家的法律院校一樣，非常重視民法的教學(xué)。民法細(xì)分為民法總論、物權(quán)法、債法、繼承和親屬法各學(xué)年和學(xué)期科目。根據(jù)澳門社會(huì)的實(shí)際情況，葡文法學(xué)士課程學(xué)生還需修讀中文和中國(guó)法。授課以教員講授為主，在課堂上系統(tǒng)講授法學(xué)理論和概念，分析條文和案例?？荚嚢üP試和口試，偏重考察學(xué)生用理論和法律條文解決問題的能力。澳大法學(xué)院葡文法學(xué)士課程文憑得到葡萄牙的承認(rèn)，繼而也得到歐盟的承認(rèn)。
澳大葡文法學(xué)士的畢業(yè)生，特別是懂中葡雙語的華人畢業(yè)生很多都已經(jīng)成為了澳門各級(jí)法官和檢察官、澳門公共行政機(jī)關(guān)的主管和領(lǐng)導(dǎo)以及法律顧問、華人律師等。從這個(gè)角度講，澳大法學(xué)院為澳門主權(quán)與治權(quán)的平穩(wěn)過渡做出了重要貢獻(xiàn)。
為回應(yīng)澳門社會(huì)的呼聲，給華人居民開啟高等法學(xué)教育大門，澳大法學(xué)院于1996年開設(shè)了中文法學(xué)士夜間課程，2000年又開設(shè)了中文法學(xué)士日間課程。澳門居民中華人占總?cè)丝诘?5%，而澳門的華人居民絕大多數(shù)都完全不懂葡語，中文法學(xué)士課程的開設(shè)，為不懂葡語的華人居民提供了學(xué)習(xí)澳門法律的機(jī)會(huì)，打破了只有懂葡語才能學(xué)習(xí)澳門法律的局面。中文法學(xué)士課程教學(xué)制度和課程設(shè)置以及授課內(nèi)容基本上是與葡文法學(xué)士課程相同?；窘滩氖瞧衔姆▽W(xué)士課程所用教材和講義的中譯本。即中文法學(xué)士仍提供的是以澳門法律制度為主的課程，這與葡文法學(xué)士相同，只是授課與學(xué)習(xí)語言為中文。
總之，澳門大學(xué)法學(xué)院的學(xué)士學(xué)位教育采用的是葡萄牙制，學(xué)制、課程安排、專業(yè)設(shè)置、考試制度等沿襲了葡國(guó)法學(xué)教育的傳統(tǒng)，生源主要是澳門本地學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是為澳門培養(yǎng)熟悉澳門法律的法律人才。
（二）澳科大法學(xué)院的概況
澳門科技大學(xué)法學(xué)院的成立較晚，澳科大法學(xué)院建院于2000年，但發(fā)展較快，建院十年已具備學(xué)士、碩士及博士授權(quán)資格。澳科大法學(xué)院的教育制度與澳大法學(xué)院明顯不同：其學(xué)士學(xué)位課程的安排是參照北京大學(xué)法學(xué)院的教學(xué)計(jì)劃訂制而成，法學(xué)專業(yè)課程中內(nèi)地法律課程的比重較大，除此之外亦包括澳門法律、葡國(guó)法律及當(dāng)今世界主要法治國(guó)家的法律和法學(xué)理論，授課方式、考試方式與內(nèi)地各大高校近似，生源主要是內(nèi)地學(xué)生及部分澳門本地學(xué)生，培養(yǎng)目標(biāo)是于內(nèi)地、澳門均可從業(yè)的法律人才。
從以上內(nèi)容可以看出澳門高校法學(xué)院專業(yè)教育的特點(diǎn)是差異性較大，即同一個(gè)地區(qū)最具代表性的兩所大學(xué)的法學(xué)院在學(xué)制、課程安排、專業(yè)設(shè)置、師資、培養(yǎng)目標(biāo)、生源、授課語言、考試制度等各方面存在巨大差異，這是在其他國(guó)家和地區(qū)都罕見的情況。
造成這種差異的原因，筆者認(rèn)為在于開頭部分分析的澳門法律的特點(diǎn)，即“葡萄牙化”與“本地化”及受內(nèi)地等地區(qū)法律影響等并存的情況。顯然澳大法學(xué)院的辦學(xué)理念受澳門法律“葡萄牙化”的影響較重，這與其發(fā)展歷史有關(guān)，澳大法學(xué)院建于葡萄牙管治時(shí)期，其培養(yǎng)目標(biāo)是為澳門培養(yǎng)熟悉澳門法律的法律人才，而澳門法律基本照搬葡國(guó)法律，帶有濃郁的“葡萄牙化”色彩，因此澳大的法學(xué)教育也沿襲了葡國(guó)大學(xué)的法學(xué)教育傳統(tǒng)。而澳科大法學(xué)院建于澳門回歸之后，其第一任院長(zhǎng)是曾擔(dān)任港澳基本法起草委員會(huì)委員的蕭蔚云教授，可以說澳科大法學(xué)院堅(jiān)持澳門法律應(yīng)“本地化”的觀點(diǎn)，持澳門的法學(xué)教育應(yīng)“本地化”及加強(qiáng)與內(nèi)地聯(lián)系的辦學(xué)理念，與內(nèi)地的法學(xué)院聯(lián)系較密切，采用內(nèi)地法學(xué)的教育模式，同時(shí)兼顧澳門本地需要，更關(guān)注澳門法律的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向。
三、結(jié)論
教學(xué)理論的重要性篇3
關(guān)鍵詞： 中職體育理論課 教學(xué)方向 教學(xué)策略
近年來實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)以后，各地體育教師進(jìn)行了深入實(shí)踐探索，取得了相當(dāng)可喜的成果，對(duì)學(xué)校體育實(shí)踐產(chǎn)生了積極的影響，但目前，中職體育教學(xué)中，有計(jì)劃的系統(tǒng)理論教學(xué)工作做得不夠好。由于理論課時(shí)極少，除了開學(xué)和期末，一般都在不適合上室外課的陰雨、霧霾天氣進(jìn)行，而且沒有相應(yīng)的考核，使體育理論教學(xué)不能系統(tǒng)化。而且教師存在重技術(shù)教學(xué)、輕理論傳授的思想，缺少這方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使理論課教學(xué)水平很難提高，很難取得良好的教學(xué)效果。這些情況也在一定程度上反映出我國(guó)體育教師理論教學(xué)中存在的普遍性問題，導(dǎo)致學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合存在脫節(jié)情況。
一、體育理論教學(xué)在課程中的重要性
在中學(xué)體育教學(xué)大綱中，體育課的教學(xué)任務(wù)是教育學(xué)生自覺參加體育鍛煉，并養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣?！爸袑W(xué)體育目的和任務(wù)”一章明確指出：“體育知識(shí)技能教學(xué)，不能僅僅理解為運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳授，更重要的是 教會(huì)學(xué)生鍛煉身體的知識(shí)、技能和方法。”體育課的基本目標(biāo)是根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的基本要求確定的，可以分為五個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)。
1.運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)：積極參與各種體育活動(dòng)并基本養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣，基本樹立終身體育的意識(shí)，能夠制訂可行的個(gè)人鍛煉計(jì)劃，具有一定的體育文化欣賞能力。
2.運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)：熟練掌握兩項(xiàng)以上健身運(yùn)動(dòng)的基本方法和技能；能科學(xué)地進(jìn)行自我體育鍛煉，提高自己的運(yùn)動(dòng)能力；掌握常見運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的處理方法。
3.身體健康目標(biāo)：能測(cè)試和評(píng)價(jià)體質(zhì)健康狀況，掌握有效提高身體素質(zhì)、全面發(fā)展體能的知識(shí)與方法；能合理選擇人體需要的健康營(yíng)養(yǎng)食品；養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健康的生活方式；具有健康的體魄。
4.心理健康目標(biāo)：根據(jù)自己的能力設(shè)置體育學(xué)習(xí)目標(biāo)；自覺通過體育活動(dòng)改善心理狀態(tài)、克服心理障礙，養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度；運(yùn)用適宜方法調(diào)節(jié)自己的情緒；在運(yùn)動(dòng)中收獲運(yùn)動(dòng)樂趣和成功的感覺。
5.社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)：表現(xiàn)出良好的體育道德和合作精神；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。
二、中職體育理論課的作用
體育理論知識(shí)課是學(xué)校體育教學(xué)體系的重要組成部分，是從長(zhǎng)期體育實(shí)踐中總結(jié)出的科學(xué)理論。通過有計(jì)劃的教學(xué)，學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)體育理論知識(shí)，有利于提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，提高參加體育鍛煉的自覺性和科學(xué)性。學(xué)生掌握了理論知識(shí)，不僅能夠指導(dǎo)平時(shí)的體育鍛煉，而且使學(xué)生懂得防止疾病、預(yù)防創(chuàng)傷的基本衛(wèi)生保健知識(shí)。所以牢固地掌握體育理論知識(shí)不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的現(xiàn)實(shí)需要，而且是學(xué)生堅(jiān)持終身體育鍛煉的需要。
新課程改革下，體育與健康課對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)提出了新要求。過去體育教師進(jìn)行體育實(shí)踐課時(shí)，一直以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)為中心，注重運(yùn)動(dòng)型教學(xué)，忽略體育理論教學(xué)。而體育理論教學(xué)對(duì)學(xué)生而言，指從根本上理解體育運(yùn)動(dòng)學(xué)法、練法和健康養(yǎng)護(hù)法，從而配合身體鍛煉需要進(jìn)行合理飲食、睡眠、衛(wèi)生、心理調(diào)節(jié)等保健方法，達(dá)到更好的鍛煉效果。加強(qiáng)體育理論教學(xué)，要求體育教師在教學(xué)中不但傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)，還要把運(yùn)動(dòng)技術(shù)的健身原理、學(xué)法、練法和健康養(yǎng)護(hù)法等終身體育知識(shí)技能傳授給他們。這種缺失對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力、增進(jìn)健康是一種缺憾。因此，體育教師不但要傳授學(xué)生體育鍛煉、欣賞、安全和健康等方面的知識(shí)，更要讓學(xué)生明白為什么要鍛煉，達(dá)到終身體育鍛煉的效果。
職業(yè)教育的性質(zhì)不同于普通教育，職業(yè)教育方向是就業(yè)，需要他們更好、更快地適應(yīng)工作崗位。職業(yè)學(xué)校學(xué)生一般是十七歲左右的青少年，他們的身體尚處于生理發(fā)育的重要階段，在這個(gè)年齡段如能進(jìn)行科學(xué)的鍛煉，則肌肉、力量、肺活量等將有較大地發(fā)展，促進(jìn)大腦中樞神經(jīng)發(fā)育，提高對(duì)問題的思維能力，增強(qiáng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提高學(xué)習(xí)興趣。因此，職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)必須根據(jù)職高學(xué)生的心理及職業(yè)特點(diǎn)，科學(xué)安排理論知識(shí)傳授，形成職業(yè)學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)。
三、中職體育理論課的教學(xué)方向
職業(yè)高中學(xué)生和普通高中學(xué)生有很大的相似性，理論教學(xué)中有許多內(nèi)容和方式可以參照普通高中教學(xué)。
1.體育課堂常規(guī)，包括體育課的結(jié)構(gòu)、組織、基本要求、安全及考核評(píng)價(jià)等方面。
2.體育與健康相關(guān)的內(nèi)容，包括體育課目的、健康的概念等方面。
3.保健養(yǎng)身，包括運(yùn)動(dòng)處方、常見運(yùn)動(dòng)損傷、體育保健等方面。
4.比賽知識(shí)，包括組織小型競(jìng)賽、參與運(yùn)動(dòng)會(huì)、相關(guān)比賽規(guī)則及體育欣賞等方面。
相對(duì)普通高中學(xué)生，職高學(xué)生需要更快速地融入社會(huì)生活，在某些方面要有進(jìn)一步的要求，因此可以在前面的基礎(chǔ)上嘗試加入一些更深入或更實(shí)用的內(nèi)容。如：
解剖和運(yùn)動(dòng)力學(xué)，可以讓學(xué)生明白身體如何運(yùn)動(dòng)；對(duì)于機(jī)械專業(yè)學(xué)生，有助于他們更好地理解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
體育繪圖，培養(yǎng)學(xué)生空間感，建立空間和結(jié)構(gòu)概念；對(duì)于繪畫、制圖類專業(yè)的學(xué)生，同樣起到促進(jìn)作用。
武術(shù)和健美操，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的理解，形成良好的氣質(zhì)與姿態(tài)，增強(qiáng)身體素質(zhì)；對(duì)于服務(wù)類專業(yè)的學(xué)生，幫助他們更好地進(jìn)入工作崗位。
體育保健按摩，了解人體的穴位及解決身體上的不適，提高生活質(zhì)量；對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，能減輕他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中的疲勞感和不適感，有利于更好地學(xué)習(xí)。
教學(xué)理論的重要性篇4
關(guān)鍵詞：高中地理；課堂教學(xué)；重要性
中圖分類號(hào)：G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0278-02
進(jìn)入高中，學(xué)生們將會(huì)面臨更加沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，一方面學(xué)生學(xué)習(xí)的科目有所增加，另一方面，每一科目的學(xué)習(xí)難度也會(huì)增加。而從高中開始學(xué)生就要對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和練習(xí)，地理教師不僅要教授學(xué)生完整詳細(xì)的地理知識(shí)，還要根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的地理素養(yǎng)，進(jìn)而提高地理知識(shí)的綜合應(yīng)用能力。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展以及新課改的大力推行，學(xué)生們對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不僅僅局限于對(duì)自然規(guī)律的探尋，還滲透了大量的政治、歷史、社會(huì)等人文地理知識(shí)，學(xué)生們只有全面了解并掌握與地理相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，才會(huì)提高地理學(xué)習(xí)的效率，在寬度和長(zhǎng)度兩個(gè)層面提高地理修養(yǎng)。因此，地理教師在日常的課堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生加深對(duì)地理課程的認(rèn)識(shí)，突出高中地理教與學(xué)的重要性也就顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，高中地理課堂的教學(xué)重要性，通?？梢员憩F(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)地理學(xué)科常識(shí)
根據(jù)高中地理的教學(xué)大綱，教師的課堂教學(xué)目標(biāo)主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握基本的自然和人文地理知識(shí)，以期培養(yǎng)他們對(duì)我國(guó)及世界地理的關(guān)心和熱愛。地理教師的課堂教學(xué)內(nèi)容往往是朝著豐富性、多樣性以及趣味性的方向發(fā)展，學(xué)生們?cè)诮處煹慕虒W(xué)指導(dǎo)下會(huì)逐漸深化對(duì)地理文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究，進(jìn)而體現(xiàn)地理學(xué)科的直接教學(xué)意義。
首先，根據(jù)地理教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生通過不同內(nèi)容和形式的地理教學(xué)對(duì)地理常識(shí)的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同。在自然地理知識(shí)的教學(xué)過程中，教師對(duì)地理教學(xué)內(nèi)容編排和設(shè)計(jì)的好壞可以在很大程度上決定地理課堂教學(xué)的效果，影響學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的熱情，收獲地理知識(shí)的強(qiáng)度。因此，一方面為了提高地理課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，另一方面為了鼓勵(lì)學(xué)生們加強(qiáng)對(duì)自然地理知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，高中地理教師需要不斷借鑒優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)課本教材內(nèi)容中對(duì)自然地理教學(xué)重難點(diǎn)分布的不同，指導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地習(xí)得基本的自然地理知識(shí)。
其次，在自然地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，地理教師還應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人文地理知識(shí)。學(xué)生們通過自然地理的學(xué)習(xí)，小至某一地區(qū)的地形地貌，大至整個(gè)世界的地形、氣候的變化和演變都會(huì)有一定的認(rèn)知和了解。學(xué)生們通過對(duì)人文地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，一方面可以直接推進(jìn)和深化對(duì)自然地理知識(shí)的練習(xí)和探究；另一方面也可以推動(dòng)建立全面綜合的人文地理理念，豐富對(duì)國(guó)家和世界地理的認(rèn)識(shí)，提高高中生學(xué)習(xí)地理的強(qiáng)度。高中生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)獲取的重要階段，全面的人文地理知識(shí)一方面可以豐富和拓展他們對(duì)國(guó)家以及世界的認(rèn)識(shí)，另一方面也能夠幫助他們樹立正確的地理觀念，這一點(diǎn)在接下來的段落里會(huì)做詳細(xì)的闡述。
2.學(xué)生可以借此樹立正確的地理觀念
高中生在地理教師課堂教學(xué)的指導(dǎo)下，主要會(huì)習(xí)得基本的自然和人文地理的知識(shí)，進(jìn)而為更深層次地理修養(yǎng)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而高中地理課堂教學(xué)的意義，除了地理學(xué)科內(nèi)容的直接傳授以外，還能在某種程度上激勵(lì)著高中生們樹立正確的地理觀念，從自我做起，為國(guó)家和世界的和諧健康的發(fā)展做出努力。
首先，高中地理教師在課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生們從自然地理以及人文地理知識(shí)中，探究地理演變的利弊之處，以發(fā)展的眼光看待整個(gè)自然和社會(huì)的發(fā)展變化，進(jìn)而樹立正確的地理觀。人類經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，逐步摸索和探究出大自然的奧秘，并以人類文明的形式呈現(xiàn)出大自然的智慧與魅力。因此，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)探究地理知識(shí)時(shí)，應(yīng)該始終秉持著認(rèn)真敬畏的心態(tài)，熱愛大自然，尊重人類文明。及時(shí)認(rèn)清當(dāng)今時(shí)代對(duì)地理的發(fā)展利弊，根據(jù)教師的教學(xué)理念、并結(jié)合自身對(duì)地理常識(shí)的認(rèn)識(shí)和感受，總結(jié)出最恰當(dāng)?shù)牡乩碛^，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
其次，高中地理教師的課堂教學(xué)在鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的地理觀念之后，還應(yīng)該意識(shí)到地理觀念落實(shí)的巨大意義。地球?qū)儆谡麄€(gè)人類和動(dòng)植物，學(xué)生們要想保護(hù)好人類生存的地理環(huán)境，一方面要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)好地理理論知識(shí)，另一方面還應(yīng)該在教師的帶領(lǐng)下深入到地理環(huán)境中，真實(shí)了解自然地理和人文地理的特點(diǎn)，以一個(gè)專業(yè)的地理人的身份和眼光去保護(hù)地理環(huán)境，并通過若干行為逐步帶動(dòng)和影響其他人的地理觀，提高地理學(xué)科教學(xué)的總體質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高中生對(duì)地理的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)展。
3.學(xué)生可以借此優(yōu)化其他學(xué)科的學(xué)習(xí)
高中地理教師在教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)尕S富的地理知識(shí)，樹立正確地理觀念的過程中，還能進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生們對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。由于地理學(xué)科亦文亦理的特性，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和掌握地理常識(shí)的過程中，會(huì)逐步鍛煉人文和理性思維，這就直接推動(dòng)學(xué)生對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的教學(xué)互補(bǔ)。
首先，根據(jù)高中地理教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)的不同，學(xué)生通過地理教師對(duì)自然地理和人文地理知識(shí)的講授學(xué)習(xí)，會(huì)逐漸加深理性思維和主觀感受。這種文理兼有的學(xué)習(xí)心態(tài)，一方面可以推動(dòng)學(xué)生們對(duì)地理知識(shí)的理解和探究，另一方面也會(huì)直接鍛煉并提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們高尚的學(xué)科情懷。
其次，高中地理教師的課堂教學(xué)，還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生們努力鞏固地理專業(yè)技能，進(jìn)而將所學(xué)的地理知識(shí)應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去。高中生經(jīng)過地理教師對(duì)自然和人文地理知識(shí)系統(tǒng)的教學(xué)，已經(jīng)大致掌握了比較全面的地理知識(shí)框架，這些囊括自然和人文的地理知識(shí)，往往并不是單一局限地應(yīng)用在地理學(xué)科體系中，還表現(xiàn)在語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、歷史、政治等各類學(xué)科知識(shí)中。學(xué)生們只有掌握較為全面的地理知識(shí)，才會(huì)有助于他們對(duì)其他各科相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，高中生在學(xué)習(xí)上述學(xué)科的知識(shí)時(shí)，往往由于地理知識(shí)涉及的范圍和強(qiáng)度大小的不同，會(huì)表現(xiàn)出對(duì)地理知識(shí)探究的主動(dòng)性和決心，從而進(jìn)一步完善對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)和總結(jié)。
教學(xué)理論的重要性篇5
關(guān)鍵詞：中學(xué)物理教學(xué)；問題意識(shí)；興趣愛好；導(dǎo)向
問題意識(shí)的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性歷來都是一個(gè)重要課題，但在我國(guó)各層級(jí)教學(xué)實(shí)踐中取得的實(shí)際進(jìn)展與效果卻始終不那么令人滿意。一方面，社會(huì)的急功近利往往誘導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注教育的功利目的性，對(duì)科學(xué)問題的真正興趣愛好卻被擱置一旁；另一方面，在我國(guó)龐大的教師隊(duì)伍中，教師隊(duì)伍的整體能力令人擔(dān)憂，且水平層次不齊，教學(xué)資源的區(qū)域性不均明顯。這無疑在客觀意義上給學(xué)術(shù)問題意識(shí)的培養(yǎng)帶來了不均和困難。在教師自己都形成和具備問題意識(shí)的時(shí)候，我們何能奢望他（她）們來塑造和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢?；诖?，本文以中學(xué)物理教學(xué)實(shí)踐為個(gè)案，力圖分析解釋問題意識(shí)的培養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。
一、關(guān)于問題意識(shí)
關(guān)于什么是意識(shí)問題，目前尚未達(dá)成共識(shí)。當(dāng)總括各界觀點(diǎn)，大致有如下兩種觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為問題意識(shí)指的是學(xué)生的一種形態(tài)，一種在學(xué)習(xí)過程中面對(duì)難以解決、疑慮的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題時(shí)所持有的一種懷疑、困惑、焦略，進(jìn)而想辦法去解決的思維狀態(tài)，是學(xué)生主體對(duì)客體問題的積極感知。第二種觀點(diǎn)注重問題意識(shí)的哲學(xué)向度，認(rèn)為問題意識(shí)其實(shí)就是一種尋根究底的追問和批判的精神，是學(xué)生面對(duì)實(shí)際問題時(shí)的那種自由探討、積極思考、敢于提出問題、認(rèn)識(shí)問題的自覺的心理活動(dòng)。問題意識(shí)是對(duì)事物好奇、敏感的態(tài)度及發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的思維習(xí)慣和能力?？偨Y(jié)各種觀點(diǎn)，問題意識(shí)應(yīng)包括如主體因素、課題因素、需要因素和動(dòng)機(jī)因素四分方面。主體因素指的是問題意識(shí)的持有者，問題意識(shí)本身指的就是人的問題意識(shí)；客體因素則指的是可能帶來問題的課題世界；需要因素指的是從馬斯洛需求層次理論中人的認(rèn)知需求；動(dòng)機(jī)因素指的是主體面對(duì)課題世界是所持有的某種心理動(dòng)機(jī)、興趣、愛好等。
二、培養(yǎng)中學(xué)生問題意識(shí)的重要性
懷特海認(rèn)為興趣是專注和領(lǐng)悟的先決條件。不論你以什么方式來激發(fā)學(xué)生的興趣都可以，但可以確定的是如果沒有興趣學(xué)習(xí)就不會(huì)真正進(jìn)步。興趣是刺激學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的必備方式。誠(chéng)然，興趣不能違背學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵和根本在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題意識(shí)就是在發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題的過程中所積累起來的提出問題、解決問題的一種思維習(xí)慣，是在教與學(xué)的過程中的一種對(duì)興趣、快樂和自由的體驗(yàn)。在《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求使學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，要求學(xué)生能獨(dú)立思考，要求學(xué)生敢于大膽想象，并規(guī)定了“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位目標(biāo)。其中，“過程與方法”側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力和步驟，強(qiáng)調(diào)學(xué)生科學(xué)探究能力的提高。
問題是開啟科學(xué)之門的鑰匙，也是學(xué)科思維的起點(diǎn)。在新課程理念下，中學(xué)物理教學(xué)的目的除了要教給學(xué)生基本物理概念、規(guī)律及解題方法外，還要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識(shí)物理世界的思維習(xí)慣和方法。在中學(xué)物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)既能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)物理探究的樂趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，又能提高學(xué)生的物理思維能力，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)很重要。但在我國(guó)傳統(tǒng)觀念下的教學(xué)中，學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)始終沒有能夠得到重視，導(dǎo)致學(xué)生的問題意識(shí)薄弱，學(xué)生的參與積極性較低，學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，導(dǎo)致學(xué)生的思維得不到鍛煉，質(zhì)疑能力、獨(dú)立思考能力得不到提高的結(jié)果。因此，在中學(xué)物理教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識(shí)對(duì)教學(xué)實(shí)踐有重要意義。中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程應(yīng)該從對(duì)復(fù)雜多變的物理世界提出問題開始，可以說沒有問題，就不可能激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)、思考到的興趣。綜上，中學(xué)物理教學(xué)應(yīng)該是問題意識(shí)導(dǎo)向型的教學(xué)，照本宣科什么時(shí)候也不可能成為好的教學(xué)模式。
學(xué)生問題意識(shí)的形成和培養(yǎng)有助于提高中學(xué)生物理思維的能力。思維作為一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上主動(dòng)思考的結(jié)果，是對(duì)現(xiàn)實(shí)物理世界深入全面認(rèn)識(shí)的必有之路。換句話說，物理世界的認(rèn)識(shí)、物理問題節(jié)有效解決都必須通過人的思維活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，這就是培養(yǎng)中學(xué)生問題意識(shí)的關(guān)鍵所在。研究表明，在人的內(nèi)部條件中“問題情境”占有極其重要的地位，思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的，思維過程就是不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。發(fā)現(xiàn)問題既是思維的起點(diǎn)，又是思維的動(dòng)力。在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，通過情境引發(fā)問題，明確思維的方向，不但能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，更有利于啟發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的物理思維能力。
三、中學(xué)物理教學(xué)中問題意識(shí)的培養(yǎng)
我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，忽視發(fā)現(xiàn)和探究的興趣，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成了純粹的被動(dòng)接受、記憶背誦的過程。創(chuàng)造意識(shí)是一種重創(chuàng)造的思維習(xí)慣，是創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)和前提。創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造活動(dòng)的起點(diǎn)和前提。離開了創(chuàng)造意識(shí)，一切創(chuàng)造活動(dòng)都將無從談起，而創(chuàng)造意識(shí)實(shí)質(zhì)上是一種問題意識(shí)，一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維習(xí)慣，是對(duì)問題的一種敏感態(tài)度。誠(chéng)然，問題意識(shí)不可能脫離現(xiàn)實(shí)世界，問題意識(shí)應(yīng)該是基于我們生活在其中的現(xiàn)實(shí)世界，任何脫離現(xiàn)實(shí)世界和問題的問題意識(shí)都是空想。顯然，在物理教學(xué)中，及時(shí)把握時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的不滿和懷疑，把學(xué)生引入“憤”和“悱”的境界，引起他們探索和研究的好奇心，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的意識(shí)和能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和提高創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。
問題意識(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)社自主學(xué)習(xí)的重要性。自主學(xué)習(xí)是基于問題意識(shí)的學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，是體悟?qū)W科知識(shí)與教學(xué)方法的一種學(xué)習(xí)方法。該方法以學(xué)生自學(xué)為主，教師指導(dǎo)為輔。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性主要體現(xiàn)在學(xué)生自覺的確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果等方面。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中需要處理所遇到的各種各樣的問題，學(xué)生是否能提出有水平、意義的問題，以及學(xué)生分析問題、解決問題能力的高低都會(huì)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量和自主學(xué)習(xí)的積極性有直接影響。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)其分析、解決問題的能力和習(xí)慣，這對(duì)提高學(xué)生的自這種學(xué)習(xí)方式不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為妨礙學(xué)生發(fā)展的阻力，不利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
在中學(xué)物理教學(xué)中可將學(xué)生問題意識(shí)的行為歸納為：興趣強(qiáng)烈，樂于動(dòng)手動(dòng)腦；大膽質(zhì)疑，勤學(xué)好問；打破思維定勢(shì)，樂于探究新問題，有創(chuàng)新精神。物理科學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了在物理知識(shí)的產(chǎn)生和形成，教與學(xué)的過程中，始終貫穿著實(shí)驗(yàn)探究的思維習(xí)慣和周密的理性思考能力，體現(xiàn)著物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、不懈探索、勇于懷疑、和大膽創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。因此，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識(shí)，就是培養(yǎng)學(xué)生重視過程和方法意識(shí)，培養(yǎng)他們勇于探索、不懈努力、大膽懷疑，具有發(fā)散思維、創(chuàng)新精神的科學(xué)態(tài)度和能力，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的物理問題意識(shí)，也能使學(xué)生充分體驗(yàn)主動(dòng)獲取物理知識(shí)的過程和樂趣，例如觀察、實(shí)驗(yàn)、信息采集、提出問題、解決問題、科學(xué)方法的靈活運(yùn)用、評(píng)價(jià)及交流等。通過對(duì)物理概念和原理形成過程的體驗(yàn)，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)的參與意識(shí)及運(yùn)用科學(xué)方法分析問題、解決問題的自覺性和能力。同時(shí)，還可以給學(xué)生提供一個(gè)更為廣闊的思維空間和創(chuàng)新空間，提高多方面能力，使其逐步具有科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。在物理學(xué)習(xí)中，學(xué)生要想具有較強(qiáng)的問題意識(shí)，需要有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度主要產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)。在物理學(xué)習(xí)中應(yīng)該為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。明確且適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中必然會(huì)提高發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)率，也必然帶動(dòng)學(xué)生積極思考達(dá)到解決問題的目的。
獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是教師常用的強(qiáng)化方式。在獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，由于學(xué)生既有各種精神需要，是精神的人，同時(shí)也具有各種物質(zhì)和活動(dòng)的需要，是物質(zhì)和活動(dòng)的人。所以，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的具體情況，機(jī)智地考慮多種強(qiáng)化方法，如：口頭表揚(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、允許學(xué)生參加喜歡的活動(dòng)、以賞代罰矯正學(xué)生的不良行為等，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外，在現(xiàn)實(shí)生活中，人的思維總是在一個(gè)假定的正確體系下進(jìn)行的，這個(gè)體系就是人們已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，以及在學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能并把其轉(zhuǎn)化為能力的過程中形成的思維方式。再者，反思是學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為思考對(duì)象，來對(duì)自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高學(xué)生自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。數(shù)學(xué)家弗賴登塔爾指出：“反思是重要的思維活動(dòng)，它是思維活動(dòng)的核心和動(dòng)力”。
四、結(jié)論
在有限的學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生不可能學(xué)會(huì)和掌握所有的知識(shí)，教師也不應(yīng)該報(bào)這樣的心態(tài)區(qū)教學(xué)，且書本知識(shí)始終跟不上這個(gè)世界的變化。因此，通過有限的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的無限興趣是中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)問題意識(shí)的初衷。以便當(dāng)學(xué)生深處陌生世界時(shí)不至于束手無策。中學(xué)物理教學(xué)實(shí)踐表明，在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，能積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；問題意識(shí)還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神那么，如何在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢？本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。論文認(rèn)為，問題意識(shí)的培養(yǎng)是中學(xué)生物理教學(xué)中的重點(diǎn)之重點(diǎn)，而興趣愛好的培養(yǎng)，亦即興趣愛好導(dǎo)向型是培養(yǎng)問題意識(shí)的關(guān)鍵。
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教學(xué)理論的重要性篇6
關(guān)鍵詞：馬克思主義理論；新形勢(shì)；社會(huì)主義；教學(xué)
中圖分類號(hào)：G422 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）12-0180-02
改革開放三十余年，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、外交等很多方面都取得了令世界矚目的成績(jī)，已經(jīng)躋身世界大國(guó)行列。然而，與之相悖的卻是我國(guó)在文化軟實(shí)力方面發(fā)展緩慢。在思想上，我們當(dāng)前面臨著來自國(guó)內(nèi)、國(guó)外的雙重沖擊。對(duì)內(nèi)，隨著國(guó)民受教育水平以及社會(huì)發(fā)展的多樣化，群眾的思想越加復(fù)雜，這樣就急切需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀去引領(lǐng)各種復(fù)雜的思想；對(duì)外，隨著我國(guó)對(duì)外開放程度的不斷加大，西方國(guó)家的文化、思想不斷涌入國(guó)門，時(shí)刻影響著我們的生活、我們的思想，例如：西餐文化、過洋節(jié)現(xiàn)象在我國(guó)已經(jīng)很常見，尤其對(duì)80后等幾代年輕人影響力極大。因此，想要統(tǒng)一群眾思想抵御西方思潮的不斷沖擊，就必須加強(qiáng)馬克思主義理論教育。黨的十七大報(bào)告就曾指出馬克思主義的重要地位以及重要作用：“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想?！?span style="display:none">jDi萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
馬克思主義理論實(shí)際上是與人民群眾利益直接相關(guān)的。因此，人民群眾只有掌握了馬克思主義理論的方法才能用馬克思主義理論的方法科學(xué)的去辨別各種社會(huì)思潮的本質(zhì)，才能夠更加堅(jiān)定我國(guó)的社會(huì)主義信念。作為代表無產(chǎn)階級(jí)最根本利益的社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義理論教育始終是我國(guó)教育領(lǐng)域最重要的意識(shí)形態(tài)教育。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來，始終把馬克思主義理論作為黨執(zhí)政的指導(dǎo)思想。并在實(shí)踐中不斷探索、認(rèn)識(shí)、深化，逐步形成了對(duì)馬克思主義理論教育的準(zhǔn)確定位和科學(xué)認(rèn)識(shí)。馬克思主義理論教育是“馬克思主義教育工作者有目的、有計(jì)劃、有組織的通過一定形式、采取一定方法向受教育者系統(tǒng)地傳授馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法，全面宣傳黨的路線、方針和政策，引導(dǎo)受教育者把馬克思主義作為自己的思想武器，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程，是無產(chǎn)階級(jí)政黨運(yùn)用馬克思主義理論體系來教育和武裝無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的教育實(shí)踐活動(dòng)及意識(shí)形態(tài)工作?！瘪R克思主義理論長(zhǎng)久以來作為我黨重要的理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想，也是社會(huì)主義的主要意識(shí)形態(tài)。但隨著我國(guó)對(duì)外開放程度的不斷加深，全球一體化的不斷影響，馬克思主義理論教育以及馬克思主義思想面臨著巨大的考驗(yàn)，面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的世界局勢(shì)和中國(guó)日趨多元化的國(guó)情，如何在新形勢(shì)下重新認(rèn)識(shí)馬克思主義理論教育的重要性，積極改進(jìn)馬克思主義理論教育的方法，是我們當(dāng)前教育需要面臨的最緊迫的任務(wù)。
在全球化的發(fā)展驅(qū)使之下，馬克思主義理論教育也同樣受到社會(huì)多元化發(fā)展的嚴(yán)重影響。首先，是來自經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了最大的豐富，物質(zhì)追求得到了極大的滿足。與此同時(shí)，人們的逐利思想隨著經(jīng)濟(jì)在生活中的特殊作用也變得愈發(fā)嚴(yán)重和直接。而與這些“追求”相反的卻是人們對(duì)精神追求的怠慢，這種對(duì)精神的怠慢思想和對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的不斷追求就更加容易給反對(duì)馬克思主義思想的反對(duì)者提供更容易生存下來的土壤。盡管我們國(guó)家一直堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明要“兩手抓、兩手都要硬”的政策，但是在實(shí)際生活中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速?zèng)_擊，人民群眾也越來越多的關(guān)注自身的經(jīng)濟(jì)利益，甚至為了求政績(jī)，地方政府也開始關(guān)注GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）、關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益。長(zhǎng)久歷史條件下我們的先輩用鮮血建筑的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)長(zhǎng)城正遭受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮的拍打。
其次，改革開放三十多年來，西方資本主義的世界觀和價(jià)值觀，以及西方文化不斷涌入中國(guó)，很大程度上影響了中國(guó)人民對(duì)世界以及對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，這就對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)提出了很大的挑戰(zhàn)。以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家在全球化的大環(huán)境下，利用資本對(duì)人們的“誘惑力”鼓吹其資產(chǎn)階級(jí)利益最大化的意識(shí)形態(tài)，用各種方式詆毀社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，認(rèn)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是不可能實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，是不可能行得通的。除此之外，還有一些人高舉“自由、民主、博愛”的口號(hào)，認(rèn)為只有“自由、民主、博愛”為核心的資本主義文明和政治體制才是最優(yōu)秀的。另外，由于來自西方資本主義的挑撥，致使部分國(guó)內(nèi)人民質(zhì)疑我們的“和平戰(zhàn)略”，一時(shí)間社會(huì)上不斷出現(xiàn)對(duì)我國(guó)政治、外交、等方面的反對(duì)聲音。認(rèn)為我們的黨是“懦弱的、膽怯的”。正是類似這些因素的存在沖擊著我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)，我們必須采取措施加以積極應(yīng)對(duì)。在社會(huì)主義形態(tài)下，都要求我們必須有一個(gè)統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念去引導(dǎo)和影響人們的行為和思想，用科學(xué)化的視角分析問題才能剖析出我們“和平戰(zhàn)略”的真正目的，我們必須抓緊一切可以抓緊的時(shí)間搞建設(shè)，才能夠在未來全球化的進(jìn)程中有更多的話語權(quán)和更重要的地位。因此，馬克思主義理論教育就更加顯現(xiàn)的尤為重要，用馬克思主義方法論教育和幫助人們識(shí)別復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)定社會(huì)主義的核心價(jià)值的信念。
第三，在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其對(duì)于年輕的一代，馬克思主義理論教育成為一種被動(dòng)式、強(qiáng)迫性的理論學(xué)習(xí)，抵觸情緒比較強(qiáng)烈。究其根本原因，主要在于當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響，年輕人已經(jīng)完全不能夠認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論教育是有作用的，在不能夠準(zhǔn)確了解中國(guó)實(shí)際國(guó)情以及意識(shí)形態(tài)重要性的前提下，武斷做出結(jié)論并影響著其他更多的年輕人。同時(shí)，對(duì)于馬克思主義理論教育的承擔(dān)者，馬克思主義教育工作者也不能夠通過有效、創(chuàng)新的教學(xué)方式吸引和挖掘?qū)W員的興趣，導(dǎo)致學(xué)生普遍認(rèn)為馬克思主義理論就是枯燥的、乏味的、無用的。但實(shí)際上，作為一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)一的思想意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。無論社會(huì)如何變化，無論是什么社會(huì)，意識(shí)形態(tài)都同其他任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)、任何一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式一樣對(duì)一個(gè)國(guó)家起著重要的作用。今天的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上取得了令世界矚目的傲人成績(jī)，產(chǎn)品出口不斷增加，產(chǎn)品多樣性不斷提高，但是中國(guó)的意識(shí)形態(tài)――馬克思主義理論思想并沒有能向我們的“中國(guó)制造Made in China”一樣出口西方。
第四，馬克思主義理論教育不僅僅是在校的學(xué)生需要學(xué)習(xí)的，對(duì)于我黨的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，同樣是需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)的。對(duì)于許多普通民眾，馬克思主義思想已經(jīng)被淡化，但是，一些黨員干部甚至也對(duì)社會(huì)主義信仰逐漸淡化。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些不和諧的音符，他們對(duì)于改革開放以來我們所取得的成就給予了充分的肯定，但是卻否認(rèn)了這樣的成績(jī)背后是來自馬克思主義理論為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)改革開放所取得成就的貢獻(xiàn)。同時(shí)還簡(jiǎn)單的認(rèn)為，改革開放三十年我們所取得的成就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自然發(fā)展的結(jié)果，而不是在馬克思主義理論思想基礎(chǔ)上中國(guó)特色社會(huì)主義引導(dǎo)而來的結(jié)果。馬克思主義思想正不斷面臨被淡化的威脅。新形勢(shì)下，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)是極其重要的，只有這樣，黨員干部才能夠做好馬克思主義理論教育的宣傳員，向人民群眾宣傳馬克思主義理論的內(nèi)涵和重要性。領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于馬克思主義理論水平的高低，直接影響到馬克思主義理論在人民群眾中的地位。因此，我們首先要做的就是加大馬克思主義理論在黨員干部中的教育推廣，不斷提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論修養(yǎng)，加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)馬克思主義理論的深刻、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，讓廣大黨員干部了解和掌握最新的馬克思主義理論前沿。準(zhǔn)備的把握和了解了馬克思主義理論以及其主要的作用，才能夠及時(shí)的向群眾傳播最新的、最準(zhǔn)確、能夠有助于廣大人民群眾利益的理論思想。同時(shí)，我們黨也要不斷鼓勵(lì)黨員干部加強(qiáng)自身的馬克思主義理論修養(yǎng)，不斷探索研究，從自身出發(fā)認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)馬克思主義世界觀和方法論對(duì)于人們意識(shí)形態(tài)重要作用。
第五，在當(dāng)前中國(guó)高等教育的環(huán)境中，對(duì)馬克思主義理論教育工作的重視程度較低，教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新。在馬克思主義理論思想薄弱的今天，高等教育課堂是最直接、最有效的傳播馬克思主義思想的重要途徑。對(duì)于馬克思主義理論教學(xué)模式的創(chuàng)新，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是不能夠適應(yīng)當(dāng)前青年人豐富多樣的思潮的。只有從教育工作者自身出發(fā)首先認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論教育對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的重要性，不斷研究并創(chuàng)新馬克思主義理論教學(xué)的方式方法，從而加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義理論重要性的重新認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)積極性。同志曾表示，要將馬克思主義理論教育融入國(guó)民教育體系和精神文明建設(shè)領(lǐng)域，要讓學(xué)習(xí)馬克思主義理論成為人民群眾的自覺行為。在新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)于馬克思主義理論教學(xué)也可以起到十分積極的作用，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的課本授課模式，以新形式的技術(shù)為載體，采取更多視覺、聲音、網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)人們對(duì)馬克思主義理論的直觀感受和認(rèn)識(shí)，增加內(nèi)容的吸引力、感染力和影響力。馬克思主義理論教育要在新的環(huán)境下得到較快的發(fā)展，就必須要注重科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，創(chuàng)新馬克思主義理論教學(xué)的方式。
教學(xué)理論的重要性篇7
摘要： 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展, 大學(xué)生心理健康方面呈現(xiàn)出許多新的問題。如何更好地塑造心理健全的人格和培養(yǎng)符合社會(huì)要求的高素質(zhì)人才, 已成為當(dāng)前心理健康教育工作者的重要研究課題。單純的心理健康教育已不能適應(yīng)時(shí)代的要求, 只有將大學(xué)生心理健康教育與法制教育有機(jī)整合才能真正提升大學(xué)生心理健康水平和規(guī)范大學(xué)生行為。然而, 兩者整合的重要性和必要性需要進(jìn)一步地論證, 整合的路徑也需要更為深入地探究。
關(guān)鍵詞： 心理健康教育; 法制教育; 大學(xué)生心理健康; 教學(xué)方法; 教學(xué)改革;
大學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性和綜合性的教育活動(dòng), 應(yīng)充分依據(jù)教育規(guī)律并結(jié)合科學(xué)的教育理念和方法, 有針對(duì)性地開展心理輔導(dǎo)和咨詢活動(dòng)。在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下, 大學(xué)生在心理發(fā)展和塑造方面呈現(xiàn)出許多新的問題, 這也給高校教育工作者帶來了新的挑戰(zhàn)。高校心理健康教育工作者應(yīng)依據(jù)大學(xué)生特有的心理活動(dòng)和形成特點(diǎn), 了解大學(xué)生心理發(fā)展的新問題和新趨勢(shì), 開展更為深入的大學(xué)生心理健康教育的研究工作。只有如此, 才能更好地把握當(dāng)前大學(xué)生心理健康方面的主要問題, 并據(jù)此進(jìn)行更為有效的教育和教學(xué)活動(dòng)。
一大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀
大學(xué)生心理健康教育是我國(guó)高等院校開設(shè)的一門基礎(chǔ)公共課程, 雖然該課程能夠按照教育部的規(guī)劃要求有序開展, 但在教學(xué)過程和教學(xué)效果方面還存在著諸多問題。具體情況如下:
(一) 針對(duì)性教育不足
當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育僅具有普遍性, 而缺少針對(duì)性教育。普遍性的教育活動(dòng)主要是使大學(xué)生了解心理學(xué)的基本知識(shí), 把握心理學(xué)的認(rèn)知規(guī)律, 懂得心理學(xué)的研究和分析方法。在此基礎(chǔ)上, 大學(xué)生能夠利用心理學(xué)的一般知識(shí)了解自己的心理活動(dòng)以及由心理活動(dòng)引發(fā)的行為結(jié)果。同時(shí), 也能夠理解他人的心理變化和行為方式, 從而更好地與他人交往并建立良好的社會(huì)關(guān)系。然而, 普遍性的教育活動(dòng)在規(guī)范大學(xué)生行為方面有所不足, 尚不能有效地針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的心理問題幫助其建立是非觀念和行為規(guī)范。對(duì)此, 針對(duì)性教育可以有效彌補(bǔ)普遍性教育的不足, 能夠針對(duì)大學(xué)生心理活動(dòng)的具體問題提供思想引導(dǎo), 并為其指明具體的行為方式。更為重要的是, 針對(duì)性教育能夠在普遍性教育的基礎(chǔ)上幫助大學(xué)生更好地建立世界觀和方法論, 避免大學(xué)生因心理問題給他人和社會(huì)造成的惡果。
(二) 社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)缺乏
當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育僅著重課堂教學(xué), 而缺少社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)。[1]課堂教學(xué)是高校教學(xué)采用的主要方式, 其優(yōu)點(diǎn)是能夠在有限的時(shí)間和條件下將本學(xué)科的主要知識(shí)傳授給學(xué)生們, 便于學(xué)生們快速掌握基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能。然而, 課堂教學(xué)由于受時(shí)間和空間的限制, 不能幫助學(xué)生們熟練地使用心理學(xué)的分析方法和自我調(diào)節(jié)方法, 也不能幫助學(xué)生們客觀體驗(yàn)因心理問題給他人和社會(huì)造成惡果后的感受。對(duì)此, 社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)能夠更好地彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足, 有利于幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)到心理健康對(duì)其本人和社會(huì)的重要性, 促進(jìn)學(xué)生們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)和掌握心理學(xué)實(shí)用技能。同時(shí), 社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)的教學(xué)還有利于幫助學(xué)生們采用社會(huì)視角看問題和分析問題, 從而結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)一步矯正自己的思想觀點(diǎn)和行為方式。
(三) 學(xué)科交叉式教學(xué)缺失
當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育僅強(qiáng)調(diào)心理學(xué)知識(shí)的講授, 而缺少與其他相關(guān)學(xué)科的交叉式教學(xué)。[2]心理健康知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生們的自我認(rèn)知和自我調(diào)節(jié), 能夠幫助學(xué)生們?cè)谔嵘晕倚摒B(yǎng)的基礎(chǔ)上成為和諧社會(huì)的一員。但是, 心理健康教育主要是采用引導(dǎo)性教育的柔性手段, 對(duì)于學(xué)生們的偏激心理和異常行為也多采取疏導(dǎo)和緩解的方式。由于其勸導(dǎo)力和約束力不強(qiáng), 因而不能對(duì)心理異常并可能采取過激行為的學(xué)生起到強(qiáng)有力的警示和教育作用。對(duì)此, 法制教育能夠?qū)π睦斫】到逃牟蛔阌枰杂行浹a(bǔ)。法制教育能夠幫助學(xué)生們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀, 使學(xué)生們懂得自身權(quán)利和義務(wù)的范圍, 了解自身行為的合理邊界, 知曉錯(cuò)誤行為可能遭受的懲罰后果, 從而理性地調(diào)整思想意識(shí)并規(guī)范自身行為。因此, 法制教育應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生心理健康教育的重要組成部分。
二法制教育對(duì)大學(xué)生心理健康的重要性
近年來, 隨著我國(guó)全面深化改革的穩(wěn)步推進(jìn), 社會(huì)變化日益加劇, 大學(xué)生心理健康問題呈現(xiàn)多元化和復(fù)雜化的趨勢(shì), 并已超出單純的心理健康教育學(xué)科的教學(xué)和研究范圍。大學(xué)生因心理健康問題而實(shí)施的違法犯罪行為以及造成的社會(huì)惡劣影響已經(jīng)不是大學(xué)生心理健康教育學(xué)科所能獨(dú)立解決和應(yīng)對(duì)的。為此, 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制教育成為促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的重要手段, 也是培養(yǎng)思維健全、身心健康和具有法制意識(shí)的高層次人才所不可或缺的教育環(huán)節(jié)。法制教育對(duì)大學(xué)生心理健康的重要性主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
(一) 增強(qiáng)理性思維
法制教育能夠促進(jìn)大學(xué)生理性思考問題, 正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。當(dāng)前, 大學(xué)生的自我意識(shí)和個(gè)人主義較強(qiáng), 遇到問題時(shí)往往個(gè)人的主觀感受會(huì)影響其理性的思維與判斷, 不能客觀地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)并且理性地處理問題。對(duì)此, 法制教育可以通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)的講解和宣傳, 使大學(xué)生在面對(duì)疑難問題和思想困惑時(shí)能夠理性分析問題, 并借助法律原則和法律規(guī)定推測(cè)自身行為可能導(dǎo)致的行為后果, 從而增強(qiáng)大學(xué)生遵紀(jì)守法和依法辦事的思想理念。法制教育能夠通過對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)和教育提升大學(xué)生的思想覺悟和政治意識(shí), 能夠降低大學(xué)生的自我意識(shí)和個(gè)人主義, 能夠從根本上促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展。
(二) 加強(qiáng)行為規(guī)范
法制教育能夠規(guī)范大學(xué)生的日常行為, 有效緩解個(gè)人與社會(huì)的沖突。當(dāng)前, 大學(xué)生的違法違紀(jì)行為日益增多, 所造成的社會(huì)惡劣影響也在逐漸增大。究其原因, 主要是大學(xué)生法律意識(shí)淡漠, 缺乏對(duì)國(guó)家法律的敬畏之心和對(duì)社會(huì)道德的尊重之感。對(duì)此, 法制教育可以在幫助大學(xué)生構(gòu)建思想理論體系的同時(shí)確立法律信仰, 并能夠在此基礎(chǔ)上為大學(xué)生提供符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)要求的行為準(zhǔn)則。通過法律知識(shí)的講授使大學(xué)生知曉個(gè)人權(quán)利的邊界, 和對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)范圍。任何事物都是相對(duì)的, 沒有絕對(duì)的權(quán)利, 也沒有不受規(guī)范的行為。大學(xué)生作為國(guó)家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才, 應(yīng)當(dāng)更好地在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使個(gè)人的權(quán)利。
(三) 提升綜合素養(yǎng)
法制教育能夠提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng), 較大提高個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)前, 大學(xué)教育更多注重的是學(xué)生們對(duì)本學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí), 而忽略對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在這樣的培養(yǎng)環(huán)境下, 學(xué)生們雖然有可能成為某方面的專業(yè)技能人才, 但法律知識(shí)的欠缺很可能導(dǎo)致其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)降低, 甚至成為社會(huì)發(fā)展的負(fù)能量。尤其是當(dāng)學(xué)生們錯(cuò)誤地將學(xué)到的一技之長(zhǎng)用于違法犯罪時(shí), 不僅對(duì)其個(gè)人會(huì)造成難以承受的后果, 對(duì)于社會(huì)來說也會(huì)造成較大的人才損失。對(duì)此, 法制教育能夠較大程度地將專業(yè)人才引導(dǎo)到正確的發(fā)展道路上, 通過強(qiáng)化法制思想和規(guī)范行為的手段, 為大學(xué)生成為國(guó)家和社會(huì)的有用人才提供強(qiáng)有力的保障。同時(shí), 法制教育也有利于確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立, 使學(xué)生們?cè)谡_的思想引導(dǎo)下達(dá)到心理健康的最高境界。[3]
三心理健康教育與法制教育整合的必要性
大學(xué)生心理健康教育與法制教育在教學(xué)育人方面各有側(cè)重, 兩者的交叉研究與教學(xué)對(duì)于提升大學(xué)生綜合心理健康素質(zhì)和培養(yǎng)復(fù)合型人才至關(guān)重要。心理健康教育工作者應(yīng)根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生心理健康狀況的新變化, 積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變教學(xué)思路, 將大學(xué)生心理健康教育與法制教育有機(jī)的結(jié)合起來。只有如此, 才能真正解決當(dāng)前大學(xué)生心理健康方面出現(xiàn)的問題。
(一) 思想感悟與行為規(guī)則相結(jié)合
心理健康教育強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生自我的思想感悟, 而法制教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)則意識(shí), 兩者結(jié)合有利于由內(nèi)而外地培養(yǎng)大學(xué)生知行合一的思想理念。心理健康教育主要是在心理學(xué)相關(guān)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育, 其采取的主要手段是心理指導(dǎo)和輔導(dǎo)。通過對(duì)大學(xué)生心理問題的研究和分析, 提出思想引導(dǎo)和心理疏導(dǎo)的方案, 從而使大學(xué)生在心理健康教育工作者的幫助下能夠正確面對(duì)自身心理問題, 從而在外界干預(yù)下進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)。因此, 心理健康教育更多的是促使大學(xué)生自我思想的感悟, 并從內(nèi)心深處進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)變, 而不涉及對(duì)學(xué)生外在行為的指導(dǎo)和改變。與此相對(duì)應(yīng), 法制教育能夠在法學(xué)相關(guān)理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)則的教育, 其采取的主要手段是通過法制思想的傳播和法律規(guī)范的學(xué)習(xí), 進(jìn)而指導(dǎo)大學(xué)生確立正確的行為規(guī)則?；谏鲜龇治? 將心理健康教育與法制教育相結(jié)合有利于把大學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)思想健全和行為規(guī)范的優(yōu)秀人才。
(二) 內(nèi)在調(diào)節(jié)與外在約束相結(jié)合
心理健康教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思想的內(nèi)在調(diào)節(jié), 而法制教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生行為的外在約束, 兩者結(jié)合有利于由內(nèi)而外的調(diào)節(jié)和規(guī)范大學(xué)生的思想行為。心理健康教育更多地是通過心理學(xué)來分析大學(xué)生產(chǎn)生心理疾病的根源, 探尋影響心理疾病產(chǎn)生和發(fā)展的因素, 進(jìn)而幫助大學(xué)生克服心理障礙, 實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理的內(nèi)在調(diào)節(jié)。對(duì)于有心理異常傾向的學(xué)生來說, 心理健康教育雖然能夠幫助其提高整體心理素質(zhì), 增強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)能力, 但對(duì)其異常行為的約束力度則略顯不足。與此相對(duì)應(yīng), 法制教育不僅能夠告訴學(xué)生們?nèi)绾卫硇缘乜创龁栴}和處理問題, 而且還具有一定的警示和威懾作用, 即如果學(xué)生們不能夠按照法律規(guī)定的行為規(guī)則行事, 則將會(huì)受到法律的懲處。這種警示和威懾能夠更好地促進(jìn)大學(xué)生按照國(guó)家和社會(huì)的要求做出理性的行為。因此, 在大學(xué)生心理健康教育方面, 我們不僅應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生心理的內(nèi)在調(diào)節(jié), 還應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生行為的外在約束。只有將兩者有效結(jié)合, 才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)。
(三) 自我發(fā)展與社會(huì)和諧相結(jié)合
心理健康教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我心理調(diào)節(jié)和個(gè)人發(fā)展, 而法制教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我行為規(guī)范和社會(huì)和諧, 兩者結(jié)合有利于促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。心理健康教育主要采取心理疏導(dǎo)和心理調(diào)節(jié)方法, 使大學(xué)生能夠正確面對(duì)心理問題, 在心理健康知識(shí)的輔助下排除心理障礙, 重塑健康心理狀態(tài)。通過心理健康知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用, 大學(xué)生通常能夠?qū)崿F(xiàn)心理健康水平的提升, 能夠正確地面對(duì)和理解所遇到的問題或挫折, 從而實(shí)現(xiàn)自我超越和良性發(fā)展。[4]但是, 心理健康教育更多地是強(qiáng)調(diào)個(gè)體的心理狀態(tài)分析和心理健康發(fā)展, 而在個(gè)體與社會(huì)和諧相處的方式和規(guī)則方面略有不足。對(duì)此, 法制教育能夠更好地彌補(bǔ)心理健康教育的不足, 從而更好地幫助大學(xué)生正確理解和處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。這是因?yàn)? 法制教育通過法律意識(shí)的培養(yǎng)和行為規(guī)則的確立, 為大學(xué)生正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系提供了指導(dǎo)思想和處事原則?；诖朔治? 在心理健康教育和法制教育的基礎(chǔ)上, 大學(xué)生通過自我心理調(diào)整, 并在法律規(guī)范的指導(dǎo)和約束下, 完全能夠做出符合社會(huì)要求的外在行為, 從而真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和社會(huì)和諧的完美結(jié)合。
四心理健康教育與法制教育整合的路徑
大學(xué)生心理健康教育與法制教育的整合應(yīng)注重系統(tǒng)化和體系化, 在明確兩者之間差異的同時(shí)加強(qiáng)兩者之間的內(nèi)在銜接和外在配合, 最終實(shí)現(xiàn)二者在大學(xué)生心理健康教育方面的協(xié)調(diào)一致。
(一) 教學(xué)理念和目標(biāo)的重構(gòu)
基于上文分析, 單純地通過教授心理健康知識(shí)并不能完全培養(yǎng)出心理健康并且行為規(guī)范的人才。為此, 大學(xué)生心理健康教育應(yīng)首先對(duì)當(dāng)前的教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重新構(gòu)建。具體的講, 就是在整體教學(xué)思想和原則的構(gòu)建方面強(qiáng)調(diào)由內(nèi)而外的全面的思想和行為教育, 同時(shí)將預(yù)防和消除心理問題與確立行為規(guī)則的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。只有在此教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)的指引下, 才有可能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)自我情緒的控制, 自我人格的完善和自我行為的規(guī)范。
(二) 教學(xué)體系和內(nèi)容的制定
為更好地貫徹新型教學(xué)理念和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo), 在課堂教學(xué)體系和內(nèi)容的制定方面, 應(yīng)將心理健康培養(yǎng)與法制思維培養(yǎng)的教學(xué)重點(diǎn)有機(jī)結(jié)合?？茖W(xué)合理設(shè)計(jì)的教學(xué)體系將對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程的開展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。心理健康方面的內(nèi)容可安排在前期階段講授, 使學(xué)生們能夠在理解心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識(shí)自己的心理狀態(tài), 這也有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)心理問題和及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)。法制教育方面的內(nèi)容可安排在心理健康教育內(nèi)容之后, 其目的是使學(xué)生們?cè)谡_的心理意識(shí)下能夠采取符合法律的行為行事, 或者即便存在心理問題也能夠在法律思想和原則的要求下放棄實(shí)施異常行為或者是反社會(huì)行為。當(dāng)然, 教學(xué)內(nèi)容安排也可以結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行更為合理的制定。
(三) 實(shí)踐規(guī)劃和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)
單純的課堂教學(xué)和簡(jiǎn)單的書本知識(shí)講授永遠(yuǎn)是單薄和不足的, 只有充分地結(jié)合具體實(shí)際情況進(jìn)行分析和講解, 才真正能夠使學(xué)生們理解知識(shí)的含義和問題的重要性。[5]因此, 在課堂教學(xué)之外應(yīng)增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié), 為學(xué)生們?cè)鎏砀嗟木唧w學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì), 從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)能力大學(xué)生的目標(biāo)。在實(shí)踐規(guī)劃和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上, 教學(xué)工作者應(yīng)將心理健康體驗(yàn)和依法行事鍛煉的教學(xué)重點(diǎn)有機(jī)結(jié)合。在實(shí)踐地點(diǎn)的選擇上, 可將醫(yī)院心理健康輔導(dǎo)中心、心理治療診所、法律咨詢中心、律師事務(wù)所、人民法院等列為教學(xué)實(shí)踐基地。學(xué)生們通過在這些地方學(xué)習(xí)和鍛煉, 應(yīng)當(dāng)能夠切身體會(huì)到心理健康教育和法制教育的重要性, 也能夠感悟到因心理因素導(dǎo)致的違法事件給當(dāng)事人及社會(huì)造成的危害后果的嚴(yán)重性。在教學(xué)時(shí)間的設(shè)計(jì)方面, 教學(xué)工作者可在每一個(gè)重點(diǎn)章節(jié)講完之后, 組織學(xué)生們就相關(guān)問題進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)和調(diào)查。當(dāng)然, 教學(xué)工作者也可以根據(jù)具體情況, 靈活安排實(shí)踐體驗(yàn)和調(diào)查活動(dòng)。
(四) 師資結(jié)構(gòu)和配置的安排
傳統(tǒng)的大學(xué)生心理健康教育多由心理學(xué)專業(yè)的教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù), 由于其專業(yè)背景的局限性致使這種師資配置很難實(shí)現(xiàn)心理健康教育與法制教育的整合。這是因?yàn)? 法制教育并非是單純的介紹書本知識(shí), 而應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際, 結(jié)合具體案例講解法律專業(yè)知識(shí), 使學(xué)生們充分理解法制思想和法律原則的內(nèi)涵。因此, 只有法律專業(yè)的教師才能夠深入淺出地講解其中的知識(shí), 解讀法律規(guī)范的深意。所以, 在師資結(jié)構(gòu)建設(shè)和配置的安排方面, 應(yīng)將心理健康專業(yè)和法學(xué)專業(yè)的教學(xué)人員進(jìn)行科學(xué)搭配, 并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課程規(guī)劃合理安排相關(guān)專業(yè)人員進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。同時(shí), 不同專業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)積極配合, 相互協(xié)調(diào), 更好地將教學(xué)計(jì)劃落實(shí)到實(shí)處, 從而實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。
五結(jié)語
大學(xué)生心理健康教育與法制教育的整合勢(shì)在必行, 只有充分地將兩者結(jié)合才能夠真正培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會(huì)需要的心理健康和行為規(guī)范的高素質(zhì)人才。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo), 高校需要真正認(rèn)識(shí)到當(dāng)前心理健康教育的不足之處, 并有針對(duì)性地采取措施合理調(diào)整教學(xué)方法, 從而有效解決教學(xué)過程中遇到的問題。大學(xué)生心理健康教育與法制教育的整合并不是將兩個(gè)專業(yè)的書本知識(shí)簡(jiǎn)單地融合, 并在課堂上通過灌輸式的方法予以講授。兩者的整合應(yīng)是教學(xué)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合, 使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上聯(lián)系具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行感悟式的理解。同時(shí), 兩者的結(jié)合還應(yīng)注意心理疏導(dǎo)與外在約束的配合, 使學(xué)生們由內(nèi)而外地調(diào)整心理狀態(tài)和規(guī)范自身行為。只有如此, 大學(xué)生心理健康教育才能夠真正實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的最終目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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教學(xué)理論的重要性篇8
關(guān)鍵詞：誤差理論；數(shù)值分析；教學(xué)
中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）14-0118-02
計(jì)算機(jī)與數(shù)學(xué)的有機(jī)結(jié)合形成了“科學(xué)計(jì)算”的研究方法，它的核心內(nèi)容是以現(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)以及數(shù)學(xué)軟件為工具，以數(shù)學(xué)模型為基礎(chǔ)進(jìn)行模擬研究[1]。一個(gè)實(shí)際問題在計(jì)算機(jī)上的解決需要轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)模型，當(dāng)數(shù)學(xué)模型不能夠得到精確解時(shí)，通常要用數(shù)值方法求它的近似解，而后再編制成程序在計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。顯然，這些計(jì)算方法是數(shù)值分析課程研究的對(duì)象，只有構(gòu)造出好的算法才能有效的在計(jì)算機(jī)上解決數(shù)學(xué)問題。然而，構(gòu)造計(jì)算方法的手段是近似，研究并分析算法的核心問題則是近似對(duì)計(jì)算結(jié)果的影響。隨著授課經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)這門課程了解的深入，作者越來越覺得誤差的講解應(yīng)該成為整門課程講授的重點(diǎn)和核心。實(shí)際問題通過建立數(shù)學(xué)模型在計(jì)算機(jī)上得到解決，每一步都會(huì)產(chǎn)生誤差。只有一個(gè)對(duì)誤差進(jìn)行詳盡分析的算法才能稱之為一個(gè)好的算法。下面就誤差對(duì)算法的影響以及算法的誤差分析等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，從中可以看出將誤差分析在課堂講授中應(yīng)當(dāng)特別作為重點(diǎn)是很有實(shí)際意義的。
一、算法的穩(wěn)定性
用一個(gè)算法進(jìn)行計(jì)算，由于初始數(shù)據(jù)誤差在計(jì)算中傳播使計(jì)算結(jié)果誤差增長(zhǎng)很快，就是數(shù)值不穩(wěn)定的[2]。在大部分?jǐn)?shù)值計(jì)算教材中都能見到這樣一個(gè)關(guān)于描述算法穩(wěn)定性的例子，式（1）與式（2）兩個(gè)公式是相互等價(jià)的，但是由于初始數(shù)據(jù)帶有誤差，計(jì)算結(jié)果就迥然不同。
In=I-nIn-1 n=2，3，L，7 （1）
In-1=■-■In-1 n=7，6，L，3，2 （2）
當(dāng)初始數(shù)據(jù)帶有誤差時(shí)，式（1）的計(jì)算過程使得這個(gè)誤差急劇擴(kuò)散，速度為n！，假設(shè)初始數(shù)據(jù)I0的誤差為δ，則當(dāng)n=7時(shí)I7的誤差為δ的5040倍。而式（2）卻能夠在計(jì)算的過程中逐步地縮小誤差，控制誤差的傳播。這就是算法的穩(wěn)定性問題。在常微分方程初值問題的數(shù)值解法中也會(huì)發(fā)生這樣的問題。例如，分別用歐拉顯、隱式格式和改進(jìn)的歐拉格式計(jì)算初值問題y'（x）=-30y（x）y（0）=1在區(qū)間[0，0.5]上的數(shù)值解。結(jié)果如圖1所示：
注意到在這個(gè)結(jié)果里，局部截?cái)嗾`差為2階的改進(jìn)歐拉法在h=0.3，0.4，0.5的值相對(duì)于局部截?cái)嗾`差為1階的歐拉隱式公式在這些點(diǎn)的計(jì)算結(jié)果更加偏離了精確解。這是由于歐拉隱式公式的穩(wěn)定性高于改進(jìn)歐拉法。從這一方面也能夠看出算法的穩(wěn)定性問題在實(shí)際計(jì)算中的重要性。理論上的截?cái)嗾`差并不能正確地反映一個(gè)算法計(jì)算結(jié)果的好壞。
二、病態(tài)問題
關(guān)于病態(tài)問題可以用一句“失之毫厘，謬以千里”來加以描述，在病態(tài)問題中，初值數(shù)據(jù)的微小偏差會(huì)引起結(jié)果的巨大差異。因此，在講述課程緒論的時(shí)候也提到了問題的病態(tài)性。例如線性方程組1 11 1.0001x1x2=23 （3）
它的精確解為x=（2，0）T。若常數(shù)項(xiàng)做微小變化，即考察線性方程組1 11 1.0001x1x2= 22.0001 （4）
此時(shí)它的精確解為x=（1，1）T，從這個(gè)例子可以看到常數(shù)項(xiàng)的第2個(gè)分量只有萬分之一的微小變化，然而方程組的解卻變化很大。這樣的方程組就稱之為病態(tài)方程組。病態(tài)方程組的影響在《數(shù)值分析》的幾個(gè)章節(jié)中都是很有必要在課堂中加以解釋的。因此，必須要去尋求避免出現(xiàn)此類問題的解決方案。在這種情形下可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，既要保持原有的解法，又要避免求解線性方程組。解決的方法就是以正交的函數(shù)族代替φi（x），用正交多項(xiàng)式做最小二乘曲線擬合，系數(shù)矩陣變?yōu)閷?duì)角矩陣，就可以避免利用線性方程組，而能夠直接計(jì)算出系數(shù)。同樣的，在插值法的推導(dǎo)以及數(shù)值微積分中，由于考慮到求解線性方程組可能會(huì)遇到病態(tài)方程組或者計(jì)算過程比較繁雜，都需要另外尋求解決方案，由此可見，清晰而明了地提醒學(xué)生時(shí)時(shí)需要注意到求解方程組的病態(tài)問題，才能夠盡可能地避免在實(shí)際求解中實(shí)際值偏離理論值的情況，這一點(diǎn)，無論是在算法的講解還是在實(shí)際問題的求解中都是不可避免的。
三、利用誤差創(chuàng)造新算法
誤差的分析既可以對(duì)算法的優(yōu)劣進(jìn)行判斷，還可以利用誤差來創(chuàng)造新的算法。例如，在數(shù)值微積分這一章節(jié)中的推導(dǎo)自適應(yīng)的積分方法，復(fù)合梯形公式的余項(xiàng)公式中涉及到f（x）在η點(diǎn)的二階導(dǎo)數(shù)f"（η），在實(shí)際中由于f（x）復(fù)雜或未知，難以通過余項(xiàng)公式來估計(jì)誤差，而需要改變思路。也就是誤差的估計(jì)不能使用余項(xiàng)公式，但觀察余項(xiàng)公式后，可以引導(dǎo)學(xué)生考慮利用區(qū)間折半以后的復(fù)合梯形公式的余項(xiàng)中f"（η）與折半前復(fù)合梯形公式余項(xiàng)中的f"（ξ）近似相等，得到如下的式子：■=■≈■ （5）
對(duì)上式進(jìn)行整理后得到：I-T2n≈■（T2n-Tn）從而只需要折半前后積分值的差的絕對(duì)值達(dá)到規(guī)定的誤差限，就可以停止折半的計(jì)算過程，最后一次算得的積分值就是滿足精度要求的近似值。另一方面，從式（5）還能推導(dǎo)出I≈■T2n-■Tn，仔細(xì)比對(duì)之后發(fā)現(xiàn)的計(jì)算結(jié)果恰好是復(fù)合Simpson公式，也就是說復(fù)合Simpson公式可以由復(fù)合梯形公式計(jì)算得到，而在已知點(diǎn)一樣的情況下，復(fù)合Simpson公式的計(jì)算精度明顯高于復(fù)合梯形公式，因此，可以用這種方法加速復(fù)合梯形公式的收斂。以此類推，在同樣的原理下，復(fù)合Simpson公式可以加速為復(fù)合Cotes公式，進(jìn)一步加速為最終的Romberg公式。而這個(gè)有用公式的得到，就是源自對(duì)誤差的分析。
綜上所述，算法的誤差分析與課程每一個(gè)環(huán)節(jié)都息息相關(guān)，在講解算法的時(shí)候都很有必要提醒學(xué)生時(shí)刻注意到對(duì)誤差進(jìn)行分析，如果脫離了誤差分析，而僅僅在于講授算法，就失去了算法應(yīng)用于實(shí)際的意義。本文并沒有對(duì)算法的誤差分析方法進(jìn)行討論，而是從誤差分析的另一個(gè)角度剖析了這個(gè)內(nèi)容在課程講授中的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要注意實(shí)際問題中的舍入誤差帶來的影響和理論誤差公式的應(yīng)用。通過強(qiáng)調(diào)誤差分析，能夠在一定程度上提升學(xué)生對(duì)待問題的嚴(yán)謹(jǐn)性與探索性，使得數(shù)值分析課程的教與學(xué)更加豐富，更加貼近工程計(jì)算的實(shí)質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]白峰杉.數(shù)值計(jì)算引論第2版[M].高等教育出版社，2010.
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