【集合】勵(lì)志的歷史典故
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都知道一些經(jīng)典的典故吧,要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯(cuò),用偏,產(chǎn)生笑話,影響意思表達(dá),你還記得哪些典故呢?以下是小編收集整理的勵(lì)志的歷史典故,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勵(lì)志的歷史典故1
信仰是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量,當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí),你必能成功。一天,我發(fā)現(xiàn),一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不,從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過(guò)去的?后來(lái),我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個(gè)檐頭起,打結(jié),順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過(guò)空地,再爬上對(duì)面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此!
人生哲理:蜘蛛不會(huì)飛翔,但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng),它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩,八卦形地張開(kāi),仿佛得到神助。這樣的成績(jī),使人不由想起那些沉默寡言的`人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔,但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的!
勵(lì)志的歷史典故2
化干戈為玉帛
大禹受舜的禪讓而繼位,他是中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代――夏朝的奠基者。據(jù)說(shuō)大禹活到了一百歲,死后葬在會(huì)稽山。大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子,據(jù)傳為顓頊(zhuānxù)曾孫,是中國(guó)歷史上的名君。
大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷,來(lái)到中原。其父鯀被堯帝封于崇(即中岳嵩山),叫崇伯,實(shí)際上是一個(gè)封國(guó)國(guó)君。當(dāng)時(shí)中原鬧水災(zāi),堯帝便叫鯀治水。因?yàn)橹嗡慕M織是半軍事性質(zhì),號(hào)令很?chē)?yán),所以鯀的地位和權(quán)勢(shì)迅速上升,以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會(huì)“禪讓制度”的地步,堯帝看到了這種威脅,便命舜以“治水無(wú)狀”的罪名,把鯀處死于羽山。
大禹的父親被殺之后,舜又向堯推薦說(shuō):“可以讓鯀的兒子禹接替父職,繼續(xù)治水?!庇砩钪@里面隱藏的政治意圖,因此,他“薄衣食,卑宮室”、“聲為律,身為度”、“左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩”、“疏九河,陂九澤”、“度九山,開(kāi)九州”,為平定水患勞身焦思,居外十三年,三過(guò)家門(mén)而不入。他忠于職守,克勤克儉,身先士卒,埋頭苦干,還把地域劃定為九州,即冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。
不僅如此,大禹還功成不居,好讓不爭(zhēng),謙卑自律,責(zé)躬罪己,仁厚愛(ài)民。以前,大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來(lái)保衛(wèi)自己,使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去;也使得其他部落的人認(rèn)為有機(jī)可乘,都虎視眈眈地等待著機(jī)會(huì)。大禹當(dāng)上首領(lǐng)后,注意到這個(gè)情況,就馬上派人拆掉了城墻,填平了護(hù)城河。不但如此,他還把自己的財(cái)產(chǎn)分給大家,毀掉兵器,以道德來(lái)教化人民。大禹帶領(lǐng)部下,因地制宜,教民眾學(xué)種稻谷、種雜糧,發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。這時(shí)候天下安定,國(guó)富民強(qiáng),老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食,國(guó)庫(kù)中的貯備也足夠用好幾十年。
大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責(zé),別的部落相繼來(lái)歸附。大禹在涂山開(kāi)首領(lǐng)大會(huì)時(shí),來(lái)進(jìn)獻(xiàn)玉帛珍寶的.首領(lǐng)有上萬(wàn)人。舜也覺(jué)得大禹是一個(gè)能夠治理天下的賢能之人,就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。
多行不義必自斃
釋義:壞事干多了,結(jié)果是自己找死。
語(yǔ)出:先秦?左丘明《左傳?隱公元年》:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
春秋時(shí)期,鄭國(guó)君王鄭武公有兩個(gè)兒子,一個(gè)稱(chēng)“莊公”,一個(gè)稱(chēng)“共叔段”。
鄭武公死后,由他的大兒子鄭莊公繼位??墒乔f公的弟弟共叔段在偏愛(ài)他的母親姜氏的支持下,竭力擴(kuò)充自己的封地,積極進(jìn)行奪取王位的準(zhǔn)備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道后,力勸莊公,說(shuō):“君王要及早安排啊,共叔段的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)了,再這樣下去,您的王位會(huì)被他篡取的!”
莊公聽(tīng)了,卻道:“多行不義必自斃,子姑待之。”意指:一個(gè)人若不仁義的事情做多了,必定會(huì)自取滅亡,你就等著吧!
丙真,共叔段的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大,將鄭國(guó)的西、北部邊境招于自己門(mén)下,直至廩延。同時(shí),他在不停地修筑城池、屯田積兵,并讓其母親姜氏里應(yīng)外合,攻下鄭都。
莊公早有防備,趁共叔段進(jìn)軍鄭都時(shí),出奇兵攻其窩穴。長(zhǎng)久受共叔段壓迫的農(nóng)民們也參與戰(zhàn)斗,使共叔段兵敗,逃亡他處,而莊公出軍追殺,最后使共叔段走投無(wú)路,被逼自殺。
子產(chǎn)放生
春秋時(shí)期鄭國(guó)有一個(gè)賢大夫公孫僑,字子產(chǎn),心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難,喜歡行善,特別是從不殺生。
一天,一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚(yú)。這些魚(yú)很肥,做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意,高高興興地收下了禮物,然后吩咐仆人:“把這些魚(yú)放到院子里的魚(yú)池里?!彼钠腿苏f(shuō):“老爺,這種魚(yú)是鮮有的美味,如果將它們放到魚(yú)池中,池里的水又不像山間小溪那樣清澈,魚(yú)肉就會(huì)變得松軟,味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們?!弊赢a(chǎn)笑了:“這里我說(shuō)了算,照我說(shuō)的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無(wú)辜的魚(yú)呢?我是不忍心那樣做的?!逼腿酥坏米裾彰?。當(dāng)仆人把魚(yú)倒回池中時(shí),眼見(jiàn)魚(yú)兒悠游水中,浮沉其間,子產(chǎn)不禁感嘆說(shuō):“你們真幸運(yùn)?。∪绻銈儽凰徒o別人,那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了!”
楊布打狗
從前,在一個(gè)不太出名的小山村,住著一戶姓楊的人家,靠在村旁種一片山地過(guò)日子。這戶人家有兩個(gè)兒子,大兒子叫楊朱,小兒子叫楊布,兩兄弟一邊在家?guī)透改父?、?dān)水,一邊勤讀詩(shī)書(shū)。這兄弟兩人都寫(xiě)得一手好字,交了一批詩(shī)文朋友。
有一天,弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門(mén)訪友。在快到朋友家的路上,不料天空突然下起雨來(lái)了,雨越下越大,楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上,只好硬著頭皮頂著大雨,被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論詩(shī)詞、評(píng)議字畫(huà)的好朋友,楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣,穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過(guò)飯,兩人又談?wù)摿艘粫?huì)兒詩(shī)詞,評(píng)議了一會(huì)兒前人的字畫(huà)。他們?cè)秸勗酵稒C(jī),越玩越開(kāi)心,不覺(jué)天快黑下來(lái)了,楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里,而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。
雨后的山間小道雖然是濕的,但由于路面上小石子鋪得多,沒(méi)有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來(lái)了,彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著,從山間送來(lái)一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來(lái)愈黑下來(lái)了,楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著,走到自家門(mén)口了,還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時(shí),楊布家的狗卻不知道是自家主人回來(lái)了,從黑地里猛沖出來(lái)對(duì)他汪汪直叫。須臾,那狗又突然后腿站起、前腿向上,似乎要朝楊布撲過(guò)來(lái)。楊布被自家的狗這突如其來(lái)的狂吠聲和它快要撲過(guò)來(lái)的動(dòng)作嚇了一跳,十分惱火,他馬上停住腳向旁邊閃了一下,憤怒地向狗大聲吼道:瞎了眼,連我都不認(rèn)識(shí)了!于是順手在門(mén)邊抄起一根本棒要打那條狗。這時(shí),哥哥楊朱聽(tīng)到了聲音,立即從屋里出來(lái),一邊阻止楊布用木棒打狗,一邊喚住了正在狂叫的狗,并且說(shuō):你不要打它??!應(yīng)該想想看,你白天穿著一身白色衣服出去,這么晚了,又換了一身黑色衣服回家,假若是你自己,一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?
楊布不說(shuō)什么了,冷靜地思考了一會(huì)兒,覺(jué)得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了,一家人重新又恢復(fù)了原先的快樂(lè)。
這篇寓言故事說(shuō)明:若自己變了,就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己,首先要從自己身上找原因,不然的話就像楊布那樣:一身衣服變了,反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。
勵(lì)志的歷史典故3
1、【磨杵成針】
[出處] 宋代祝穆《方輿勝覽?眉州?磨針溪》記載,李白幼年時(shí),在路上碰見(jiàn)一個(gè)老大娘,正在磨一根鐵杵,說(shuō)要把它磨成一根針。李白很感動(dòng),改變了中途輟學(xué)的念頭,終于取得了很大的成就。
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
2、【囊螢映雪】
[出處] 囊螢:唐代房玄齡等《晉書(shū)?車(chē)胤傳》記載,晉代車(chē)胤年少時(shí)家貧,苦學(xué)不倦,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)數(shù)十,用來(lái)照明,夜以繼日地讀書(shū)。映雪:《孫氏世錄》記載,晉代孫康,聰明而好學(xué),家貧無(wú)油,冬天常映雪讀書(shū)。
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū),借著雪光讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
3、【破釜沉舟】
[出處] 西漢司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:打破飯鍋,鑿沉渡船。比喻決一死戰(zhàn)。也比喻下定決心,不顧一切地干到底。
4、【鍥而不舍】
[出處] 《荀子?勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:不斷地鏤刻下去。比喻持之以恒,堅(jiān)持不懈。
5、【有志不在年高】
[出處] 明代許仲琳《封神演義》:“樵子撫掌大笑不止,對(duì)子牙點(diǎn)頭嘆曰:‘有志不在年高,無(wú)謀空言百歲’?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:不一定是年紀(jì)大的人才有抱負(fù)。謂人貴在有志,不能憑年齡來(lái)衡量。
6、【有志者事竟成】
[出處] 南朝宋范曄《后漢書(shū)?耿?傳》:“將軍前在南陽(yáng)建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:只要有決心有毅力,事情終究會(huì)成功。
7、【愚公移山】
[出處] 《列子?湯問(wèn)》記載:古代有一個(gè)北山愚公,年已九十。他門(mén)前有太行、王屋兩座大山阻礙出入,決心鏟平大山。有個(gè)叫智叟的老頭笑他愚蠢,他反駁道:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”他率領(lǐng)全家每天挖山不止,終于感動(dòng)了上帝,命夸娥氏二子把山背走。
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:比喻以頑強(qiáng)的毅力和不怕困難、人定勝天的`斗爭(zhēng)精神去征服自然、改造世界。
8、【鑿壁借光】
[出處] 東晉葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:鑿穿墻壁以借鄰家的光亮。形容勤學(xué)苦讀。
9、【勤能補(bǔ)拙】
[出處] 宋代黃庭堅(jiān)《跛奚移文》:“持勤補(bǔ)拙,與巧者儔。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:只要勤奮就能夠彌補(bǔ)先天的不足。
10、【人定勝天】
[出處] 《逸周書(shū)?卷三?文傳》:“兵強(qiáng)勝人,人強(qiáng)勝天?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。
11、【水滴石穿】
[出處] 宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露?一錢(qián)斬吏》:“吏曰:‘一錢(qián)何足道?乃杖我也!’乖崖援筆判曰:‘一日一錢(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:連續(xù)不斷的水滴,時(shí)間長(zhǎng)了能把石頭滴穿。比喻只要堅(jiān)持不懈,有恒心,事情總會(huì)成功。
12、【韋編三絕】
[出處] 西漢司馬遷《史記?孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩斷了多次。泛指勤奮讀書(shū),刻苦治學(xué)。
13、【聞雞起舞】
[出處] 唐代房玄齡等《晉書(shū)?祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué)曰:‘此非惡聲也?!蚱鹞?。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍練武。形容有志之士及時(shí)奮發(fā)努力。
14、【臥薪嘗膽】
[出處] 西漢司馬遷《史記?越王勾踐世家》記載,春秋時(shí)代,越國(guó)被吳國(guó)打敗,越王忍辱負(fù)重立志報(bào)仇,他夜里睡在柴草上,飯前先嘗苦膽的滋味,以策勵(lì)自己不忘報(bào)仇雪恥。
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:比喻刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)。
15、【懸梁刺股】
[出處] 西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”北宋李?等《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:因怕困倦影響學(xué)習(xí),而把頭發(fā)束起來(lái)吊在屋梁上,用錐子刺大腿。形容勤學(xué)苦讀。
16、【篤志好學(xué)】
[出處] 南朝宋范曄《后漢書(shū)?侯霸傳》:“霸矜嚴(yán)有威容,家累千金,不事產(chǎn)業(yè)。篤志好學(xué),師事九江太守房元。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:忠實(shí)于學(xué)習(xí),很專(zhuān)心。
17、【廢寢忘食】
[出處] 南朝齊王融《曲水詩(shī)序》:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐。”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:顧不上睡覺(jué),忘記吃飯。形容專(zhuān)心致志地干某一件事情,連吃飯、睡覺(jué)都顧不上了。
18、【金石為開(kāi)】
[出處] 西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷六:“熊渠子見(jiàn)其誠(chéng)心,而金石為之開(kāi),而況人乎?”
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:像金石那樣堅(jiān)硬的東西也被打開(kāi)了。比喻只要一個(gè)人心誠(chéng)志堅(jiān),努力去做,任何事情都可以做到。
19、【力爭(zhēng)上游】
[出處] 清代趙翼《閑居讀書(shū)作》之五:“所以才智人,不肯自棄暴,力欲爭(zhēng)上游,性靈乃其要?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:努力爭(zhēng)取達(dá)到最先進(jìn)。
20、【夜以繼日】
[出處] 《莊子?至樂(lè)》:“夫貴者,夜以繼日,思慮善否?!?span style="display:none">qGT萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【勵(lì)志成語(yǔ)解釋】:用夜晚的時(shí)間接上白天。形容日夜不停地從事某個(gè)活動(dòng)。
勵(lì)志的歷史典故4
不要把自己當(dāng)做老鼠,否則肯定被貓吃。1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久,孩子染患了一種無(wú)法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。一次,女孩和家人一起乘船旅行。船長(zhǎng)的太太給孩子講船長(zhǎng)有一只天堂鳥(niǎo),她被這只鳥(niǎo)的描述迷住了,極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船長(zhǎng)。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥(niǎo)。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥(niǎo)。奇跡發(fā)生了,孩子因?yàn)檫^(guò)度地渴望,竟忘我地拉住服務(wù)生的手,慢慢地走了起來(lái)。從此,孩子的病便痊愈了。女孩子長(zhǎng)大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的`女性,也就是茜爾瑪?拉格蘿芙!
人生哲理:忘我是走向成功的一條捷徑,只有在這種環(huán)境中,人才會(huì)超越自身的束縛,釋放出最大的能量。
勵(lì)志的歷史典故5
活著真是有趣:如果你只接受最好的,你經(jīng)常會(huì)得到最好的。有一個(gè)人經(jīng)常出差,經(jīng)常買(mǎi)不到對(duì)號(hào)入坐的車(chē)票??墒菬o(wú)論長(zhǎng)途短途,無(wú)論車(chē)上多擠,他總能找到座位。他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽(tīng)上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車(chē)廂走到最后一節(jié)車(chē)廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說(shuō),這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車(chē)廂里尚余若干座位,而在其他車(chē)廂的過(guò)道和車(chē)廂接頭處,居然人滿為患。他說(shuō),大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車(chē)廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了,不大細(xì)想在數(shù)十次停車(chē)之中,從火車(chē)十幾個(gè)車(chē)門(mén)上上下下的流動(dòng)中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)遇;即使想到了,他們也沒(méi)有那一份尋找的`耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足,為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來(lái)擠去有些人也覺(jué)得不值。他們還擔(dān)心萬(wàn)一找不到座位,回頭連個(gè)好好站著的地方也沒(méi)有了。與活著2中一些安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取害怕失敗的人,永遠(yuǎn)只能滯留在沒(méi)有成功的起點(diǎn)上一樣,這些不愿主動(dòng)找座位的乘客大多只能在上車(chē)時(shí)最初的落腳之處一直站到下車(chē)。
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