中國經(jīng)典文化一直在推動著中國社會的發(fā)展，經(jīng)典誦寫講大賽作品書寫賽作品大家知道有哪些嗎？下面給大家分享一些關于經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解，希望能夠對大家的需要帶來力所能及的有效幫助。
經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解精選篇1
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文?！敖?jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解精選篇2
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界?！?span style="display:none">RAP萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們如果將國學中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質和精神境界的教育效果。
據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1、通過多種手段與途徑，培養(yǎng)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設適當?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
2、家園互動，合力培養(yǎng)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解精選篇3
“國學小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復賽18日濟南開賽，全省60強選手，齊聚濟南，對弈美麗的中國古詩詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài)，讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過程中，也是亮點頻現(xiàn)。
亮點一：現(xiàn)代段子，古人演繹。老人摔倒扶不扶?這種發(fā)生在當下社會熱點現(xiàn)象，由穿著古裝的參賽選手來演繹。通過出演國學舞臺劇，讓選手參與進來，體會傳統(tǒng)的道德如何指引人們的行為。
亮點二：對弈古詩詞，品讀詩文里的美麗中國。這次大賽設置“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)，讓選手通過輪流背誦古詩詞中常見某個字詞來傳遞中華文化。
亮點三：古代文人，穿越時空，為國學小名士出題。這些身著古裝的孩子，分別扮演小李白，小杜甫，小白居易，小李清照，小蔡文姬，小蘇軾。他們?yōu)閲鴮W小名士現(xiàn)場表演出題，讓節(jié)目增添了更多的童真童趣。這些小朋友全部來自山東廣播電視臺小蜜蜂主持人俱樂部。
亮點四：國學寶見——“風雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國學大賽的電視呈現(xiàn)，準確性、嚴謹性尤為重要,雖然專家評委具有很深的古典文學底蘊，但是中國文化博大精深，國家作為一門學術，其復雜程度要高于一般專業(yè)。他們在現(xiàn)場為存疑問題用信息數(shù)據(jù)庫提供專業(yè)解答，他們的學歷都為相關專業(yè)碩士研究生。
亮點五：真人秀外景照片，體現(xiàn)選手“知行合一，學以致用“的理解。在初賽結束時，大賽組委會專門拍攝了60強選手的外景照片，在拍攝中通過對參賽選手設置障礙，考察參賽選手實踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一，學以致用。這一環(huán)節(jié)的設置，在于通過對經(jīng)典的誦讀，傳承中國的傳統(tǒng)美德。
經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解精選篇4
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學期工作總結如下：
一、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的`經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質。
二、落實活動方案
將全體教師按照學段分成三個組，由負責人每月一次帶領教師集中學習，在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設濃厚的氛圍，加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學篇）的內容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內容及感受進行梳理總結。
三、收獲和體會
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
經(jīng)典誦寫講大賽作品詩詞講解精選篇5
《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來的文化寶藏。讀過之后，收獲非常大。我不僅學到了不少知識，還深深地感受到了古代文人豐富的情感……
這本書里的篇章內涵豐富，意境深遠。有寫清風明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報國的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動，每一篇都妙趣橫生，意味深長。
讀李白的《獨坐敬亭山》時，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會了李白此時因懷才不遇而磁生的孤獨寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書中還有許多關于朋友送別之情的詩，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，更讓我體會到了王維對好友的不舍和關切之情，同時表露了自己從此要離開一個能把酒言歡，對月論詩的知己的無可奈何，便會強烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們人生旅途的前行。
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