《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感，希望對大家有所幫助。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感1
本書是通過一些細(xì)致生動的故事來逐漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實(shí)例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境（家人和朋友）的影響，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的人的同時，同樣把這樣的.想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的事情變?yōu)楸粍咏邮?，目?biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自己的人生負(fù)責(zé)自然會積極主動；掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始；要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達(dá)到要事第一自己管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己；重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自己使自己更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自己的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感2
我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來，具體里面的內(nèi)容。再次打開，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務(wù)中，要積極主動，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個更好的自己。
猛地看上去毫無問題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機(jī)械的應(yīng)對。會失去很多的樂趣。其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中，淡淡的'一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個游戲中，我們的裝備是什么呢?
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感3
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是對領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。以下就書中談到的七個習(xí)慣具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動
“主動積極”即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨(dú)特的稟賦――自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。如果你不向前走，誰又會推你走呢?因此，積極主動的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則。主動積極是書中提及的第一條習(xí)慣，人要對自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會，做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由，個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任?！?span style="display:none">R0B萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么，并且能夠清晰明確地寫出來，以此作為決策指導(dǎo)。因此，以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響，確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里創(chuàng)造，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在作任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化.目標(biāo)都可以設(shè)定，但“以終為始”說的是“以結(jié)果為目標(biāo)”，因為目標(biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個人一定得到的，所以你希望自己的結(jié)果如何，用此來刺激自己，調(diào)動自己的主動積極性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一
“要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，每個人的“要事”都不一樣，因為“要事”是因使命，價值觀來定的，所以“要事”是因人而定的，而且事情的重要性是大于時間的，所以緊急與否是時間管理的事，而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會用少量時間處理的緊急事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。“有效管理”是把最重要的事放在第一位的'重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時刻把它放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動左右。
習(xí)慣四：雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會、財富及資源。而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考“我們”，而非“我”?！半p贏思維”鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo)，是對自己、社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難做到的，也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關(guān)系，而書中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益”，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會雙贏的思維。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾，勇于表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗，相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有“雙贏思維”的思想，就談不上了解對方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時候別人的話我是聽不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對的，所以就不可能協(xié)作好?！爸私饧骸毙枰氖侵鲃?，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。
我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇――按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果――不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對組織而言，習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑;對家庭而言，習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我可以不斷地進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感4
此次讀書是再讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識，站在經(jīng)過實(shí)踐的角度更了解自身，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合首先是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋€方向，盡管那個方向不一定是我們想要的；思想很多時候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃陨碚嬲龎粝氲姆较?，那個夢想指引我們?nèi)松脑妇埃皇俏覀兂３粝逻z憾.每一個人人生的結(jié)局，一定是行動引領(lǐng)我們所去向的：就像書中談及，此刻我們要參加一個自身的葬禮，或者給自身截至目前的生活一個結(jié)案陳詞，那會是怎樣的?你如何評價，是否滿意，有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生，如果我們再來一次，你要做什么樣的選擇，是行動！不是空洞的說辭，不是僅僅是夢想?三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動、行動和有效的行動。學(xué)會不斷停下來看回自身，學(xué)會不斷更新自身的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存，學(xué)會不斷規(guī)范我們的計劃，學(xué)會離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對并重新再來.畢竟此時我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會了覺察，帶著一份覺察就有改變的`可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自身仍有無限的路程要走；不面對，不知道自身在路上的感覺本就很好！
給每一個在路上的LP人，和每一位LP8分享！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感5
作者開篇帶領(lǐng)讀者利用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對自身“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自身的人生目標(biāo)，認(rèn)清自身的人生方向，牢記并為之努力。
那，我們該如何去找到自身正確的“方向”呢？作者明確提出一個基礎(chǔ)理論――“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。
首先是思想，第二是行動。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。因此想要完成自身的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自身的愿景和價值觀，找到自身的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。例如：善良的'品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士明確提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自身的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不但適用于個人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感6
過去大半年的時間，我非常認(rèn)真地讀了一本書，這本書就是《高效能人士的七個習(xí)慣》。在讀的過程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說，這是一本影響了我世界觀的書。
首先，這本書中最讓我印象深刻的`一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過這本書，你立馬就能感受到，這本書是經(jīng)過無數(shù)次修改打磨的，以至于整本書從來到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒有半句廢話。甚至有些時候，為了說明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。
因此，這本書絕對不是在簡單地闡述一個觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書類比為計算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無比恰當(dāng)。這本書就是一個人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。
當(dāng)然，值得注意的是：一本書再好，也不可能全部都適合你。盡信書，則不如無書！
人畢竟不是計算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因為這本書有價值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺。因為你極有可能會因為里面很多“深以為然”的閃光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個一套打包的價值體系。
這樣做，看似方便高效，卻會對你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感7
這本書通過大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣，分別是積極主動、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和健全，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1.積極主動：個人愿景的原則。要樹立目標(biāo)，主動出擊，牢牢掌握主動權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自身的人生。
2.以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)道理都懂，然而有什么用呢？
但書中講到一個護(hù)士，她看護(hù)過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護(hù)士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因為工作而覺得自身人格分裂，活得特別憋屈。
可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自身當(dāng)作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自身的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自身探索到內(nèi)心深處的時候，發(fā)現(xiàn)自身是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的'憋屈，都是因為職業(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自身所選擇的，因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著自身的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自身的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自身帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。
“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅(qū)使之下，用我們自身的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自身的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感8
在春節(jié)期間能和LP8的領(lǐng)袖們一起讀這本書，覺得非常有意義。從三階段已經(jīng)出來三年多了，仍然不能忘記三階段內(nèi)的高節(jié)奏、高效的生活，此刻重新回來做三階段的教練，讓我重新又走了一次三階段，自己走三階段時覺得每天都是被教練拿著鞭子走過的每一天，覺得每一天都過得很痛苦，此刻自己在教練的位置看的更清晰了，團(tuán)隊的位置，每個人的位置，每個人的盲點(diǎn)，每個人要突破的，我需要支持團(tuán)隊的…都展現(xiàn)在眼前。
春節(jié)期間讀了史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，受到很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。
書中鵝生金蛋的故事讓我明白，惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到真正的效能。，但這的確是效能原則的精髓所在。這讓我對自己的事業(yè)有了一個新的看法，以前總覺得在公司里只有自己是最努力的，總是覺得員工不夠負(fù)責(zé)任，不夠努力，殊不知是自己只注重產(chǎn)出而不注重產(chǎn)能，現(xiàn)在明白想要一個好的產(chǎn)出也得尊重產(chǎn)能，實(shí)時的維護(hù)產(chǎn)能，就像書中說的"你希望員工怎么對待顧客，就怎么對待員工"。這讓我對20xx年員工的工資結(jié)構(gòu)有了一個新的想法，尊重產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡原則。效能在于平衡，可以買到員工的雙手，卻買不到他的心，而心才是忠誠于熱忱的根源；可以買到員工的.身體，卻買不到他的頭腦，而頭腦才是創(chuàng)造力于智慧的源泉。
曾經(jīng)有位朋友跟我說過一句話"除非你愿意，否則沒有一個人能傷害你"，看了這本書才知道，原來自己一直是消極被動的態(tài)度來回應(yīng)這個社會的，曾經(jīng)還一直為自己總是受環(huán)境影響情緒而苦惱，今天終于找到了原因?？戳诉@本書的第一個習(xí)慣"主動積極"后，讓我明白，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。創(chuàng)造改變，積極面對一切。
從這本書中，我學(xué)到很多東西。在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感9
第一次看《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習(xí)慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自身感興趣的地方。
然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個習(xí)慣：積極主動。因為我并不是一個積極主動的人。很多時候我都習(xí)慣處于被動的地位，不去主動做，因為當(dāng)我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自身找一個讓自身心安的理由――“這又不是我選擇的”。
而書上說積極主動不但是主動。更重要的是代表人必須為自身負(fù)責(zé)。這很對，人只有對自身負(fù)責(zé)了，才會變得更好，對待事物也會積極。因為如果你對自身都不負(fù)責(zé)，那你還會對什么事情有責(zé)任感？如果你沒有責(zé)任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。
第二讓我有收獲的是第六章――人際關(guān)系。我從來都不是一個善于處理人際關(guān)系的人，既不會主動去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。
維持一份友誼，你需要投入真摯的`感情，同時也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自身。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。
這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感10
高效能人士的七個習(xí)慣這本書讀完，可以用振聾發(fā)聵來形容，書中的很多觀念比如要事第一，回應(yīng)方式，傾聽理解，不帶自己的偏見，重視自己重視的人的重視的東西，這些觀念令我非常激動。
第一個習(xí)慣，積極主動。有一個護(hù)士，曾經(jīng)看護(hù)過世界上最挑剔，最難伺候的病人。無論這個護(hù)士做什么他都覺得不夠好，不但從來沒有一句感謝的話，而且還處處找茬，與其作對，結(jié)果她每天都過得特別痛苦?？墒悄銊偛艆s在臺上大談積極主動，說什么除了我自愿，否則沒有什么事可以傷害我，我的痛苦都是我自找的，這實(shí)在讓我接受不了?？墒呛髞砦矣址磸?fù)思考了這番話，從內(nèi)心深處問自己：我真的有能力選擇自己的回應(yīng)方式嗎？結(jié)果居然發(fā)現(xiàn)我自己有這個能力。我承認(rèn)自己選擇了痛苦之后，我漸漸認(rèn)識到自己可以選擇不痛苦。那一刻我感到自己站了起來，我自由了，我擺脫了牢籠，不再受限于別人對我的方式。
其實(shí)我一直也受別人對我方式的制約，很多時候，因為怕被拒絕，所以不會選擇主動做什么，如果能夠擺脫制約，不再關(guān)注別人對我的方式，用積極的態(tài)度去面對朋友，不怕朋友的拒絕，其實(shí)對自己不會有什么傷害，所有的傷害不是別人對我們造成的，除了我們自己，沒有人能從精神上傷害我們。有時候我特別容易受到傷害，別人可能一句話，或者嘲諷，或者冷漠，都會讓我猜測對方是不是有什么惡意，或者對我有什么意見，其實(shí)是自己太敏感了，別太在意別人的看法，用積極的態(tài)度去思考問題，不怕受到傷害，別人不能傷害到你，別太敏感，把別人想的太壞，每個人都有自己的生活。
在所有進(jìn)步的社會中，愛都是代表動作，但消極被動的人，卻把愛當(dāng)做一種感覺。愛必須通過行動來實(shí)現(xiàn)，愛的感覺由此而生。
第二個習(xí)慣，以終為始。在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。我們做任何事都是現(xiàn)在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實(shí)踐（多么像明先生的知行合一）。
第三個習(xí)慣，要事第一。
其實(shí)，要想提高做事效率，要先明白什么對自己是重要的，這可以由第二個習(xí)慣來決定。比如對我來說，畢業(yè)了去什么單位很重要，結(jié)合自己的興趣，明白什么對自己是重要的，然后在實(shí)踐中，把最好的時間和精力分配給相應(yīng)的工作。
情感賬戶的'六種投資方式：
1、理解他人，如果你重視一個人，那么必須同樣重視他所重視的事情。
2、注意小節(jié)，一些看似無關(guān)既要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失信，最能消耗感情賬戶的存款，人際關(guān)系中，最重要的就是這些小事。
3、信守諾言
4、明確期望
5、正直誠信
6、勇于致歉
第五個習(xí)慣，知己知彼，移情聆聽，以理解為目的的聆聽，要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。
有效的溝通：
第一階段是復(fù)述語句，這至少使人專心傾聽。
第二階段是加入解釋，純用自己的語句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯去理解。
第三階段深入個人的感覺，右腦發(fā)揮作用。
第四階段即加以解釋，又帶有情感，左右腦并用。
同別人交流的時候，試著拋開自己的經(jīng)驗，盡力真正了解對方。聆聽他們的心聲，感受他們受到的傷害，并作出回應(yīng)。何不從現(xiàn)在起立刻付諸行動，不論在辦公室或家中，敞開胸懷，凝神傾聽。不要急功近利，即使短期內(nèi)未獲反饋也決不氣餒。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感11
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個習(xí)慣》習(xí)慣四――雙贏思維。Steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失?！边@是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕?；诖耍矣袃蓚€不同的觀點(diǎn)，和大家探討！
01、優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則何解？
其實(shí)，最開始看到“雙贏”這個概念的時候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點(diǎn)，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴(kuò)長和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動尋找（增加暴露自己的風(fēng)險），只要發(fā)現(xiàn)，不接觸，遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個觀點(diǎn)相似的，在社會心理學(xué)中，另一個概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個封閉的系統(tǒng)，財富、資源、機(jī)遇都是有限的，個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。
這個角度，貌似和Steven的觀點(diǎn)相悖了?。科鋵?shí)不然。
我仔細(xì)想了想，任何事情都不應(yīng)該二元對立地來看待。同樣，任何一個概念，也應(yīng)該因地制宜，因時制宜，甚至因人而異。
以上的概念，并未明晰是什么樣的語境背景。如果這么界定就很明晰了：
1、除了零合游戲，還有負(fù)和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。
3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀(jì)的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量，不可同日而語）
5、在目前“資源相對無限”的.情況下，基于雙方合作的基礎(chǔ)上，尤其是商業(yè)領(lǐng)域，“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經(jīng)過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章Steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。
02、合作語境下的互惠共贏
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團(tuán)變革的歷程。從原始社會的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明，人類是通過打破一個個小團(tuán)體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史，推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里，提到一個觀點(diǎn)：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴(kuò)張和自我復(fù)制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因為集體相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我，OK，Steven說得確實(shí)很有道理，而且我在頭腦層面也確實(shí)認(rèn)可在這個語境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué)，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應(yīng)該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時候，我就想到了以前上學(xué)的時候。所有的老師和家長都會告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨(dú)木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻：無意識地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競爭對手，然后導(dǎo)致的結(jié)果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨(dú)的朝圣。直到現(xiàn)在，我再去仔細(xì)覺察的時候，也還是會發(fā)現(xiàn)，偶爾自己和同事、朋友相處的時候，潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
這是我的限制性信念，我重新反思了下，這么定義會更清晰：
1、高考具有局限性，只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。Steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時修訂更新，其影響不攻自破。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感12
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個問題，我有機(jī)會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個習(xí)慣――積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；
其一、影響人積極性主要來源于三個論點(diǎn)，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的'反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；
第二是心理決定論，這個是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)）――這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日?？记凇I(yè)績達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會正面面對；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應(yīng)對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感13
我個人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場小說和商戰(zhàn)小說，上個月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時候能用到。
《高效能人士的7個習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡單說說里面對我觸動比較大的兩點(diǎn)吧。第一個是“積極主動”、第二個是“要事第一”，這兩個也是我一直以來比較堅持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時候，采取主動的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的.其他人，形成一個良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因為從小養(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說起來還是得感謝初中時的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績還是全年級最好的，最開始家長也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學(xué)思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個習(xí)慣。從那時起，我就相對來說比較好的保持了這個習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個學(xué)期，但考試之前，我就絕對會不管其他玩的東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個中上的成績。
工作中也是一樣的道理，有的時候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項目管理上也經(jīng)?？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機(jī)會可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感1000字左右2
最近一直在讀史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對的，但是大多人都堅持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動，主動積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，每個人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個習(xí)慣適用于我們各個不同的工作、生活層面，我們做任何計劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個目標(biāo)前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對次要事務(wù)勇敢說“No”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個合作的舞臺。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽對方，對方會覺得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰?，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。在平時運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一個整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會做人，善于想、善于問，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個人修煉，由依賴變?yōu)楠?dú)立，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊成功。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感14
我經(jīng)過這一個月的閱讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，了解良好的習(xí)慣對我們的一生是具有非常重要的影響，也認(rèn)識到人際交流的重要性，我感覺在這一個月的閱讀中，我受益匪淺。
《高效能人士的七個習(xí)慣》不僅是企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)，更是個人獲得自我提升的人生必修教材。讀者遍及工商業(yè)、政府部門、軍隊、學(xué)校以及家庭等各個領(lǐng)域。改變?nèi)说乃季S方式和行為方式。這種改變甚至幫助實(shí)現(xiàn)一個國家的強(qiáng)大。它的作者是史蒂芬?柯維，柯維博士曾被《時代》雜志譽(yù)為"人類潛能的導(dǎo)師"，并入選為全美二十五位最有影響力的人物之一。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。因此，這本書對我們有很好的影響。
在這一個月的閱讀中，我明白了積極主動是我們最基本的習(xí)慣。因此，我們做任何事都要積極主動，遇到困難要積極面對，要遇強(qiáng)則強(qiáng)，絕對不能半途而廢。在習(xí)慣三:要事第一――自我管理的`原則中，我們要有效管理自己，抓住事情的重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)上要獨(dú)立自主，面對事情要作出決定和主動選擇，并根據(jù)這些決定和選擇采取具體行動。在第一章由內(nèi)而外全面造就自己中，我懂得了高效能的生活是有基本原則的，我們應(yīng)該學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌胱约旱钠犯裰腥ィ@樣才能享受真正的成功與恒久的幸福。在第二章七個習(xí)慣――概論中，我認(rèn)識到習(xí)慣對我們的生活有極大的影響。
因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。所以，我們應(yīng)該重視我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣，學(xué)習(xí)他人身上的好習(xí)慣，改正自身的壞習(xí)慣。在這一個月的閱讀，我感覺《高效能人士的七個習(xí)慣》對我?guī)椭艽螅喿x《高效能人士的七個習(xí)慣》有利于開闊我們的視野，提升我們的道德修養(yǎng)。這真是很有意義的書籍。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感15
讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自己修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的.思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極――個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；
習(xí)慣二：以終為始――自己領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一――自己管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維――人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己――移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新――平衡的自己更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自己。自己提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自己的過程。
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