《五猖會》讀后感（通用15篇）
當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《五猖會》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《五猖會》讀后感 1
《五猖會》是魯迅先生在《朝花夕拾》中的一篇散文，通過描述自己兒時看五猖會的一段經(jīng)歷，深刻揭示了封建教育對兒童天性的壓抑與摧殘。在文章中，魯迅滿懷期待地準備去看一年一度的五猖會，這是孩子們心中難得的盛事，但就在他興奮不已、歡呼雀躍之時，父親卻突然要求他背誦《鑒略》，背不出來就不準去看會。這突如其來的要求如同一盆冷水，澆滅了魯迅心中的熱情。最終，盡管他勉強背出了書，但心中的那份喜悅已蕩然無存，五猖會的熱鬧與興奮也變得索然無味。
這篇文章讓我深刻感受到封建教育制度下家長的專制與無知，他們不顧及孩子的'心理感受，用強制的手段去教育孩子，最終只會適得其反。魯迅通過這段經(jīng)歷，表達了對封建教育制度的強烈不滿和批判，同時也提醒我們，教育應(yīng)該尊重孩子的天性，循循善誘，因材施教，而不是用強制和專制去扼殺孩子的創(chuàng)造力和想象力。
《五猖會》讀后感 2
《五猖會》讓我再次回想起了自己的童年時光，那段無憂無慮、充滿憧憬的日子。在文章中，魯迅對五猖會的期待和向往，讓我感同身受。然而，當他的父親提出背誦《鑒略》的要求時，我仿佛看到了自己曾經(jīng)面對過的無奈與失落。
在現(xiàn)實生活中，許多孩子也面臨著類似的困境。他們渴望自由、渴望快樂，但往往被家長的期望和學(xué)業(yè)壓力所束縛。這種束縛不僅限制了他們的.興趣愛好和創(chuàng)造力，更影響了他們的心理健康和成長。因此，我們應(yīng)該反思當前的教育方式，給予孩子更多的自由空間和發(fā)展機會，讓他們在快樂中成長，在成長中收獲。
《五猖會》讀后感 3
《五猖會》不僅是一篇回憶性散文，更是一篇批判封建教育制度的力作。在文章中，魯迅通過自己的親身經(jīng)歷，揭示了封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。他通過細膩的筆觸，描繪了孩子們對五猖會的熱切期盼和最終失望的情緒變化，讓讀者深刻感受到封建教育的無情和殘酷。
這篇文章讓我對封建教育制度有了更深刻的認識和反思。在封建社會里，教育往往被當作一種工具來維護統(tǒng)治階級的利益，而忽視了兒童自身的發(fā)展需求和個性特點。這種教育方式不僅限制了兒童的.成長和進步，也阻礙了社會的進步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該摒棄封建教育的糟粕，倡導(dǎo)科學(xué)、民主、開放的教育理念，為孩子們創(chuàng)造一個更加自由、平等、和諧的成長環(huán)境。
《五猖會》讀后感 4
讀罷《五猖會》，我深感魯迅對封建教育制度的強烈批判。文章開篇便描繪了孩子們對迎神賽會的熱切期盼，尤其是五猖會這一難逢的盛大廟會，魯迅以生動的筆觸展現(xiàn)了兒時的他如何笑著、跳著，滿懷期待地準備前往觀看。然而，這種興奮與期待卻在父親要求他背誦《鑒略》后瞬間化為烏有。父親的不理解和專制，讓魯迅在背書的過程中感到無比的'失望和郁悶。即便最后成功背誦并得以去看五猖會，但那份最初的興奮已蕩然無存。
魯迅通過這一事件，揭示了封建強權(quán)教育對兒童天性的壓制和摧殘。他批判了那些不顧及孩子心理感受，只知一味施壓的教育方式。這種教育不僅無法真正促進孩子的成長，反而會在他們心中留下深深的傷痕。讀到這里，我不禁反思，現(xiàn)代的教育是否也存在類似的問題？我們是否應(yīng)該更加關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，尊重他們的興趣和需求，讓教育成為他們成長的助力而非阻力？
《五猖會》讀后感 5
《五猖會》讓我深刻感受到了童真與現(xiàn)實之間的碰撞。魯迅筆下的自己，原本是一個滿懷期待、興奮不已的孩子，卻因父親的專制要求而不得不放下心中的.喜悅，投身于枯燥無味的背書之中。這種從天堂到地獄般的轉(zhuǎn)變，讓人不禁為魯迅的遭遇感到惋惜。
然而，正是這種碰撞，讓魯迅更加深刻地認識到了封建教育的弊端。他通過自己的親身經(jīng)歷，向讀者展示了封建強權(quán)教育對兒童天性的摧殘。同時，他也表達了對自由、對童真的向往和追求。這種情感上的共鳴，讓我更加珍惜自己擁有的自由和快樂，也讓我更加堅定了反對封建教育、追求人性解放的信念。
《五猖會》讀后感 6
在《五猖會》中，魯迅不僅批判了封建教育的弊端，還表達了對理解與尊重的渴望。他通過回憶自己兒時看五猖會的經(jīng)歷，揭示了家長與孩子之間存在的心理隔膜。這種隔膜源于家長對孩子心理的無知和隔膜，也源于封建教育制度的束縛和壓制。
然而，正是這種理解與尊重的缺失，讓魯迅在成長過程中承受了巨大的心理壓力和痛苦。他渴望得到家長的'理解和支持，渴望在自由的環(huán)境中快樂成長。這種渴望讓我深刻認識到，理解與尊重在教育中的重要性。只有當我們真正理解和尊重孩子的內(nèi)心世界時，才能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力，讓他們成為真正的自己。
總之，《五猖會》不僅是一篇批判封建教育的佳作，更是一篇呼喚理解與尊重的散文。它讓我更加珍惜自由與快樂的生活，也讓我更加堅定了追求人性解放和教育改革的信念。
《五猖會》讀后感 7
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文?？墒恰段宀穮s令我反復(fù)品讀，久久沉思。
五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內(nèi)心十分的激動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”?！拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當”我“終于完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，可是“我卻并沒有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解，自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊，甚至讓孩子美好無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的'《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認為，只要背完了，就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，而且在我的學(xué)習與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美有趣的插圖，僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
《五猖會》讀后感 8
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關(guān)東看五猖會時，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長，已經(jīng)淡忘了。當他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當中縈繞著。
當下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要?？墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風景，盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的`學(xué)識，他們也懂得傾聽孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
《五猖會》讀后感 9
在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會，最后寫了作者自身見過的較為盛大的賽會，和現(xiàn)在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權(quán)教育的厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權(quán)教育的腐朽與反動的控訴。之因此后來魯迅先生在五猖會的.現(xiàn)場時，對于魯迅先生似乎都沒有什么意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn)，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認為對孩子的教育從不應(yīng)該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學(xué)習，乖乖聽話，這不但不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當今社會的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應(yīng)慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
《五猖會》讀后感 10
《五猖會》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，它記敘了魯迅兒時要看五猖會時，興奮得不得了。正要出發(fā)卻被父親澆了一盆冷水，讓我讀書，背不出就不準去看會。等魯迅背完了，在去看會的路上，他卻絲毫沒有了看會的興致了。
魯迅把兒時的這一件事完整地記敘下來，強烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點”的行為。特別是要做什么大型娛樂活動前，往往先給你一盆冷水，再讓你出去，慢慢回溫。
想必這樣的'經(jīng)歷許多人都有，興致勃勃地邀上幾個朋友，想出門玩上一兩小時。但在出門之前得通過父母的同意呀！嚴一點的“不準去”……寬一點的“行，但你得……”還有這樣的，“行啊，等我把事干完，我們一起去”。不知道同學(xué)們怎么想，要是我聽見這些話，還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”，你們還有心情痛痛快快地去玩嗎？
也許你正在玩電腦，玩到“緊要關(guān)頭”，正在看電視，看到“高潮部分”，正在看書，看到“精彩時刻”，猛然聽見一句“行了，寫作業(yè)吧”；“作業(yè)寫完了嗎？都檢查了嗎？復(fù)習了嗎？預(yù)習了嗎？知識掌握牢固了嗎？把書拿來我問幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛，是因為他所寫的許許多多作品與我們密切相關(guān)，寫出了我們內(nèi)心的真實感受，得到了大家的共鳴。那么，在《五猖會》這篇文章之后有多少人要反思呢？什么人要深刻認識自己呢？而我們――與主人公有相同經(jīng)歷的人又要做些什么呢？
把這些做法，想法放到心里，并付諸行動吧。
《五猖會》讀后感 11
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，《五猖會》一文如同一面歷史的鏡子，不僅映照出舊式教育制度的沉重與無奈，也激發(fā)了我們對現(xiàn)代教育模式的深刻反思。當我再次翻開這頁篇章，魯迅先生的童年記憶如同電影般在我腦海中回放，那份對五猖會的熱切期盼與最終因父親嚴苛要求而破滅的失望，深深觸動了我。
魯迅先生以孩童純真無邪的視角，細膩地描繪了自己對五猖會這一民間盛會的無限向往。然而，這份純真的快樂卻在父親那句“給我讀熟。背不出來，就不準去看會”的冰冷命令下戛然而止。那一刻，我仿佛能感受到魯迅先生心中的委屈與無奈，以及對自由與快樂的深深渴望。這不僅是對魯迅先生個人記憶的深刻烙印，更是對那個時代無數(shù)兒童心靈枷鎖的真實寫照。
隨著閱讀的深入，我愈發(fā)感受到魯迅先生對舊式教育制度的批判與反思。在那個被封建禮教束縛的時代，孩子們的天性被壓抑，好奇心被磨滅，他們的世界只剩下書本與考試。這種教育模式不僅剝奪了孩子們的`快樂與自由，更在一定程度上阻礙了他們的全面發(fā)展與成長。
然而，當我們把目光投向現(xiàn)代社會，雖然教育制度在諸多方面都有了顯著的進步，但“應(yīng)試教育”的陰影仍然揮之不去。孩子們在繁重的課業(yè)負擔下掙扎，他們的心靈在一次次的考試與排名中逐漸變得疲憊與麻木。這不禁讓我思考：我們是否應(yīng)該重新審視我們的教育理念與方式？是否應(yīng)該更加注重孩子們的個性發(fā)展與心理健康？
在我看來，教育的本質(zhì)應(yīng)該是引導(dǎo)孩子們探索未知、發(fā)展興趣、培養(yǎng)能力的過程。我們應(yīng)該尊重每一個孩子的天性與差異，為他們提供多樣化的學(xué)習機會與平臺。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，為社會的進步與發(fā)展注入新的活力。
因此，我在閱讀《五猖會》時，不僅僅是在品味一段歷史，更是在警醒自己：作為新時代的教育者或者關(guān)注者，我們有責任也有義務(wù)去改變那些不利于孩子們成長的教育模式。讓我們攜手努力，為孩子們創(chuàng)造一個更加寬松、自由、充滿愛與關(guān)懷的教育環(huán)境，讓他們在知識的海洋中自由翱翔，快樂成長。
《五猖會》讀后感 12
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事―先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個孩子，過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥?；蛟S他們都認為小時候多吃點苦，長大之后就能過上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結(jié)底就是當上官，剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上，讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的`心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應(yīng)當在適當?shù)臅r候放松一下，不要像作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《五猖會》讀后感 13
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半局部寫出了青年魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和的心理活動來映襯心中對賽會的熱切期盼。后半局部寫了準備到東關(guān)去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來那么不準去。而當背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，多個“一”連用，反復(fù)強調(diào)中也表達出青年對賽會的失望；而第五自然段中，又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出挖苦的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會的，是要挖苦的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的'心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學(xué)生全面開展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句的話，必當砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己――我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急迫興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學(xué)大家―魯迅就是生活在這樣一個被人，得不到的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
《五猖會》讀后感 14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,仿佛是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實，平淡，熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的`往事，雖然失去了年輕時展開的艷麗，但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫，但是寫了很多關(guān)于兒童時期的事，其中一篇名叫《五猖會》的文章，描寫了兒時的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書背熟，背不出，就不能去看“五猖會”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會”。之后魯迅回憶道：“我并沒有他們一樣高興，在路上的風景，手里的點心，以及到了東關(guān)“五猖會”的熱鬧?！碑斘铱吹搅诉@些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動形象地寫出了舊時中國的風俗習慣和社會情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應(yīng)該讀什么書。在日本留學(xué)時受到的歧視，舊時的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。
在暑假讀完這本書后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時的故事，讓我流連忘返，無法自拔。
《五猖會》讀后感 15
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當大家都在歡天喜地準備去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在這時讓我去背書？
其實，許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學(xué)習。作為父母，這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來不是單純某個人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，但是為什么偏偏會讓魯迅在這個時候背呢？魯迅先生當時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們這么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到這時魯迅孩童時的想法，而強迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的'父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地，但孩子的健康成長，也就應(yīng)有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母跟孩子一齊成長吧。
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