勞動教育核心價值觀篇1
論文摘要:職業(yè)院校學(xué)生的價值觀教育不能只注重于“知”的層次,而是要實(shí)現(xiàn)“知行合一”,特別是“十一五,,時期.國家把發(fā)展職業(yè)教育擺在突出的位置,把我國高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)定位為“適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的,德智體美全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性人才”。學(xué)生的價值觀與企業(yè)價值觀能否吻合則是考量職業(yè)教育的重要尺度之一。這是職業(yè)院校培養(yǎng)合格職業(yè)人才的深度思考及對策研究,以價值觀教育為核心的選修課——《aming To Do》,給了我們有益的啟迪。
《Learning to do》一書,源于1996年德洛爾代表21世紀(jì)國際教育委員會所做的報告中提出的“教育的四個支柱:學(xué)會認(rèn)知(Learning to know) .學(xué)會做事(Learning to do )、學(xué)會生存(learning tobe)、學(xué)會共處(Learning to live together)。”四個教育支柱,已成為世界教育界共同的精神財富,得到世界各國教育部門的重視和具體實(shí)施。《Learningto do》價值觀,是以人的全面發(fā)展為目標(biāo),突出職業(yè)教育中的價值觀教育,促進(jìn)終身學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)者在經(jīng)濟(jì)、文化全球化的環(huán)境下,全面地塑造一個人的認(rèn)知、情感和行為的綜合素養(yǎng)和能力,為學(xué)習(xí)者的生活和工作進(jìn)步做準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)個人進(jìn)步與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)、和諧、統(tǒng)一。其核心是尊重人、尊重勞動,崇尚真理和智慧。我國全面建設(shè)小康和諧社會賦予教育的使命,就是教育工作者的使命。要培養(yǎng)造就擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任的“數(shù)以億計高素質(zhì)的職業(yè)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”,必須不斷地探索有效的教育途徑?!禠earning to do》的價值觀教育,正是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效途徑。
一、價值觀與職業(yè)價值觀
價值觀,是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。價值觀作為一種內(nèi)心尺度。它凌駕于整個人性當(dāng)中,支配著人的行為、態(tài)度、觀察、信念、理解等,支配著人認(rèn)識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設(shè)計等;也為人自認(rèn)為正當(dāng)?shù)男袨樘峁┏渥愕睦碛?。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為,涉及社會生活的各個領(lǐng)域。是人們在長期的社會實(shí)踐中所形成的關(guān)于社會生活和實(shí)踐的重大問題、根本性問題的,具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的價值觀念或價值觀念體系。它可以使人們的認(rèn)識理念形成固化而穩(wěn)定的思維導(dǎo)向和行為取向。它對個體生活和集體生活都能打下深深的烙印。
職業(yè)價值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。理想、信念、世界觀對于職業(yè)的影響,集中體現(xiàn)在職業(yè)價值觀上。
從歷年學(xué)生就業(yè)反饋中的信息發(fā)現(xiàn),如果將人才的素質(zhì)分為性格、態(tài)度、技能、知識四個層次,那么相比于知識和技能,用人單位日益注重員工的性格、態(tài)度等人格層面的東西,如自尊自立、誠實(shí)正直、愛崗敬業(yè)、責(zé)任心、上進(jìn)心等,而這些素質(zhì)恰恰不是通過職業(yè)技能培養(yǎng)的。為此,我們一直在不斷嘗試和探索,試圖找到一種既有效又能使學(xué)生樂于接受的方式來促進(jìn)學(xué)生智力與情感、審美意識、責(zé)任感等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成積極正向的價值取向。主要是通過做事融合價值的評估,讓學(xué)生與自己的內(nèi)心、學(xué)生與教師及學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生互動。通過這一過程,學(xué)習(xí)者最終將能夠在個人幸福和工作滿意之間進(jìn)行協(xié)調(diào),以實(shí)現(xiàn)個性發(fā)展與職業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一、完整與和諧。課程突出了人的全面發(fā)展所需具備的各種核心價值在職業(yè)教育中的重要地位,以價值模塊為教學(xué)單元為教師提供了具有一定操作性的價值觀教育的教學(xué)新范式。修課的宗旨在于開發(fā)人的全面發(fā)展所應(yīng)具備的各種核心價值和有助于共同工作的重要價值,其定位是使學(xué)習(xí)者掌握人的全面發(fā)展在職業(yè)崗位中所需要的核心價值,教會他們在價值形成的過程中,學(xué)會進(jìn)行批判性思維和判斷。通過實(shí)際行動,來內(nèi)化并外顯這些價值,為學(xué)習(xí)者今后在從事的職業(yè)崗位中學(xué)會做事、工作進(jìn)步做準(zhǔn)備。
二、教學(xué)實(shí)踐與探索
《工作的意義》模塊是《Learning to do》35個模塊之一,其價值觀是對勞動的尊重。圍繞尊重勞動這一核心價值觀衍生出來一系列“尊重”的價值理念,即尊重勞動及勞動者、尊重勞動成果、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,也就是學(xué)會尊重和欣賞所有形式的工作,并且認(rèn)識到各種形式的工作無論是對個人的自我價值的實(shí)現(xiàn),還是對社會進(jìn)步與發(fā)展都做出了重要的貢獻(xiàn)。
教學(xué)過程中的方法是互動交流、情感體驗式。按照從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到到理性、從個別到一般、從具體到抽象的人類認(rèn)識規(guī)律,將《Learningto do》的教學(xué)活動設(shè)計為四個層面:即認(rèn)知、情感、理解、行動。
1.認(rèn)知層面—事物知曉。首先通過尊重勞動、辛勤工作、工作成就了人生輝煌的案例,讓學(xué)生們分組討論而知曉社會各類勞動,它不僅局限于普通工人、農(nóng)民(工)的勞動,不局限于一般性的勞動,而是包含著更廣泛的各種深層次的勞動。在案例分析中,讓學(xué)生們知曉:勞動與創(chuàng)造是緊密相連的。一粒種子,經(jīng)過農(nóng)民的勞動,就會變成成千上萬顆糧食;一塊鋼鐵,經(jīng)過工人的勞動,就會變成精美的部件;一些普通的原材料,經(jīng)過發(fā)明者和生產(chǎn)者的勞動,就會變成彩電、空調(diào)、手機(jī)、電腦……勞動貴在創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造,勞動只能是簡單的重復(fù),創(chuàng)造也離不開勞動,沒有勞動,創(chuàng)造就只能是紙上談兵。勞動要付出辛苦,創(chuàng)造要承擔(dān)風(fēng)險,這也是勞動與創(chuàng)造的價值和光榮所在。
美國某一大企業(yè),電力設(shè)備發(fā)生了故障,老板公開招聘能人。一個工程師應(yīng)招,他只動了一根電線,100萬美元就到了手。這時老板有點(diǎn)后悔:“我一天的利潤只有幾千萬美元,你手指頭只動了一下,就來了大錢?!边@位工程師微笑著說:“動一下電線只值1美元,而知道在哪里動,卻值99.9999萬美元?!蓖ㄟ^介紹,進(jìn)一步讓學(xué)生們知曉工程師的成功是長期刻苦鉆研、經(jīng)驗積累和反復(fù)試驗的結(jié)果。讓學(xué)生們知道自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和未來工作成就的關(guān)系。
此教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在認(rèn)知層面上明白:勞動是人類生存和發(fā)展所需要的財富的源泉,也是產(chǎn)生和積累知識,發(fā)展和孕育人才,凝聚和提供創(chuàng)造力的源泉;知識是創(chuàng)造財富的重要資源;人才是創(chuàng)造財富的最重要的資源;創(chuàng)造是人類社會不斷發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
2.情感層面—價值認(rèn)同。此環(huán)節(jié)通過一系列的教學(xué)活動,從感情層面強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知,并進(jìn)一步形成價值觀的認(rèn)同。
請學(xué)生回憶自己曾經(jīng)歷的打工或其他社會活動,講述曾留下的記憶感受。觀察父母的日夜操勞,重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生經(jīng)歷的體驗和深刻理解父母的含辛茹苦,更清楚自己作為一個準(zhǔn)消費(fèi)者,沒有通過自己的勞動獲取消費(fèi)支出,在每次購買自己的消費(fèi)品時所花費(fèi)的都是父母的心血。從而強(qiáng)化尊重勞動,尊重勞動者,尊重勞動成果的意識,培養(yǎng)艱苦樸素,勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
歸納引導(dǎo),從情感層面強(qiáng)化學(xué)生們認(rèn)知:當(dāng)今時代,勞動的內(nèi)涵日趨豐富,勞動的形式日趨多樣。
知識是勞動的結(jié)晶,創(chuàng)造是勞動的重要形式,勞動者是勞動的主體?!白鹬貏趧印⒆鹬刂R、尊重人才、尊重創(chuàng)造”,就是要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動,尊重和保護(hù)一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動,不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動,都是無尚光榮的。
3.概念層面—理性理解。在前兩個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行理性的思考,使學(xué)生從理性高度理解:“當(dāng)我們把工作看作不僅僅是維持生計,而是一個擴(kuò)展自我,利用自身內(nèi)在資源和激發(fā)個人潛能的一個過程,工作就對個人具有了意義;富有意義的工作,應(yīng)該是符合并且能夠發(fā)揮個人能力的,特別是勞動中付出的四種精力—身體的、智力的、情感的和精神的。工作所利用的精力種類越多,工作的意義就越豐富;富有意義的工作所帶來的回報通常是內(nèi)在的多于外在的,樂趣和滿足通常是富有意義工作的結(jié)果。當(dāng)工作與個人需要緊密結(jié)合時,富有意義的工作甚至可能成為一種精神力量;在富有意義的工作中,人創(chuàng)造了工作,作為回報工作也創(chuàng)造了工作者自身,我們必須感謝工作對我們所做出的貢獻(xiàn);富有意義的工作不僅僅能幫助個人實(shí)現(xiàn)個人幸福和自我價值,而且能夠為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。
4.活動層面—自覺行動。引導(dǎo)學(xué)生將理解和認(rèn)同價值理念轉(zhuǎn)化為價值行為,具體做法讓學(xué)生制定自己認(rèn)可的勞動行為公約,該公約強(qiáng)調(diào)關(guān)注以下的內(nèi)容:
“我是否關(guān)注了工作本身?
我能通過工作全面表現(xiàn)自我嗎?
我是否投身于富有意義的工作之中了?
我是否有足夠的毅力和技能做好我的工作?”
教師請學(xué)生利用課余時間,參與各種形式的工作,來實(shí)踐行為公約,并于工作實(shí)踐后提交一份認(rèn)為最能體現(xiàn)工作意義的感想。此教學(xué)環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的延伸,是價值觀的行為體驗,是最重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
三、教育效果檢索
1.工作促進(jìn)個人的成長進(jìn)步。“工作促進(jìn)我們個人的成長進(jìn)步,無論何種工作,只要我們認(rèn)真努力地去做,我們都可以發(fā)揮自己的才能,都能取得好成績。任何一位成功的人士都是源于辛勤勞動和無私奉獻(xiàn),贏得社會的尊重和敬仰。工作不僅僅能幫助個人實(shí)現(xiàn)個人幸福和自我價值,而且能夠為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”,這就是當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和發(fā)展進(jìn)步。
2.敬重每一位勞動者?!白鹬貏趧?,敬重每一位勞動者,是他們讓我們有了今天的好生活,是他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造著美好的明天。社會各行各業(yè)都應(yīng)被社會所尊重,每個人都應(yīng)為社會做貢獻(xiàn),同樣應(yīng)獲得被尊重的權(quán)利”。沒有農(nóng)民,我們每天吃什么?,沒有工人,我們穿的衣服、住的房子從哪來?沒有清潔工,我們身邊的環(huán)境將是怎樣的糟糕呢?是他們的犧牲換來我們的幸福!他們非常值得我們尊敬,因為他們憑自己的勞動生活是很光榮的”。
3.勞動光榮,工作偉大?!肮ぷ鞑⒉粏螁问菕赍X的問題,我們要從更多的角度認(rèn)識工作,我們個人和社會的發(fā)展進(jìn)步離不開勞動,民族的強(qiáng)大與尊嚴(yán)離不開勞動,人類的健康與長壽離不開勞動。我們沒有理由不勞動,不尊重別人的勞動成果,沒有理由看不起任何一位勞動者”?!耙郧翱偸怯X得環(huán)衛(wèi)工人特別的臟,每次看見他們都會自覺不自覺地躲開。此課讓我對勞動有了新的審視,我對他們起了深深地敬意,他們是最好最棒的,他們用自己的勞動證明了自己存在的意義和人生的價值,勞動沒有貴賤之分,勞動最光榮”。
四、結(jié)論
5年的實(shí)踐探索,給予了我們諸多的啟示與思考:
首先,價值觀教育勢在必行。在21世紀(jì)這個變革的時代里,既充滿了新的機(jī)遇,又面臨著各種挑戰(zhàn),尤其是當(dāng)這些挑戰(zhàn)是來自傳統(tǒng)的思維和習(xí)慣的時候,我們自身的變革就更加重要。常言,要帶動一個真正的變革,必須首先變革人自身最核心的部分—價值觀。
第二,職業(yè)教育在使受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的職業(yè)知識、技能的同時,將職業(yè)價值觀的教育應(yīng)擺在重要位置,這是關(guān)系到培養(yǎng)和造就“數(shù)以億計高素質(zhì)的職業(yè)勞動者”的關(guān)鍵。
勞動教育核心價值觀篇2
一、德育與社會主義核心價值體系的關(guān)系
德育具有廣義和狹義之分,廣義的德育是指有目的有計劃地對德育對象進(jìn)行思想、道德和政治方面的教育活動,狹義的德育是指學(xué)校內(nèi)的德育教育,德育的目的是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,有計劃、有組織的對初中生進(jìn)行政治、思想和道德教育。社會主義核心價值體系是以社會主義核心價值觀為核心,能夠體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)本質(zhì)的核心價值理論。社會主義核心價值體系與德育是內(nèi)容和載體的關(guān)系,社會主義核心價值體系要借助德育教育來傳播,初中生的德育要由社會主義核心價值體系來指導(dǎo),是中學(xué)德育的目標(biāo)。
二、對初中生進(jìn)行社會主義核心價值體系德育的必要性
1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使初中生出現(xiàn)道德危機(jī)
社會價值觀念的變化與經(jīng)濟(jì)因素息息相關(guān),經(jīng)濟(jì)因素也是影響初中生道德價值觀的根本因素。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了人們的生活水平,但是另一方面也產(chǎn)生了消極影響。由于市場經(jīng)濟(jì)是按勞分配為主體,多勞多得,少勞少得,不勞不得,使得人們之間的貧富差距越來越大,社會上出現(xiàn)了許多拜金主義、個人主義和功利主義等不良風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣嚴(yán)重阻礙了我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),危害了人民群眾的利益。初中生正處在世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響,使世界觀、人生觀和價值觀出現(xiàn)偏離,產(chǎn)生道德危機(jī)。因此,有必要將社會主義核心價值體系與德育進(jìn)行對接,培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀和價值觀的人才。
2.西方意識形態(tài)對初中生的價值觀產(chǎn)生影響
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢不斷加強(qiáng),國際貿(mào)易也越來越廣泛,通過國際貿(mào)易不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也會帶來思想、文化方面的滲透。西方國家的一些價值觀會對人們價值觀產(chǎn)生影響,動搖對馬克思主義和社會主義的信心,不利于我國的社會主義核心價值體系的建設(shè)。經(jīng)濟(jì)全球化給初中德育工作帶來了挑戰(zhàn),目前有一部分初中生盲目崇拜西方的自由觀念和個人主義,對初中生價值觀形成產(chǎn)生了消極影響。因此,要加強(qiáng)初中德育中社會主義核心價值體系的教育,讓初中生具有分辨是非的能力,自覺抵制消極思想。
3.網(wǎng)絡(luò)信息沖擊初中生的道德價值觀念
隨著計算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為初中生學(xué)習(xí)和生活必不可少的工具,豐富了初中生的學(xué)習(xí)和生活。但是,網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,一些不良信息充斥著網(wǎng)絡(luò),會對初中生的道德價值觀念形成不良影響。初中生處在易沖動,喜歡追求新鮮和刺激的年紀(jì),由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)上的行為缺乏監(jiān)管和約束,初中生很容易受到不良信息的影響,造成道德思想上的墮落甚至引發(fā)犯罪。網(wǎng)絡(luò)上除了不良信息,還有網(wǎng)絡(luò)游戲,很多初中生沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,使學(xué)習(xí)和生活受到很大影響。沉迷網(wǎng)絡(luò)對于初中生具有很嚴(yán)重的影響,不利于中學(xué)生的道德培養(yǎng)的健全人格的塑造。所以,有必要對初中生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育,使初中生形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀念,能夠辨明是非,自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)不良信息,不沉迷于網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4.家庭教育偏差對初中生道德觀產(chǎn)生影響
家庭是初中生成長的地方,家庭教育對初中生的價值觀、道德觀形成具有重要影響。現(xiàn)在的許多初中生都是獨(dú)生子女,會受到家人的溺愛,導(dǎo)致許多初中生沒有吃苦耐勞的良好品質(zhì),受到一點(diǎn)挫折就會一蹶不振。有些家長由于沒有正確的價值觀和道德觀,在日常生活中會對初中生造成影響,使初中生的價值觀和道德觀出現(xiàn)問題。在升學(xué)的壓力下,家長只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視學(xué)生的德育教育,使初中生的價值觀和道德觀出現(xiàn)偏差。還有的家長忙于工作,對學(xué)生缺乏關(guān)心和教育,使學(xué)生與家長之間形成代溝,不能進(jìn)行有效的溝通,致使學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理,影響學(xué)生的道德觀形成。
三、社會主義核心價值體系與中學(xué)德育對接的途徑
1.思想政治課堂是滲透社會主義核心價值體系的主要陣地
思想政治課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容決定了它在德育教育中的地位,也是社會主義核心價值體系滲透的主要陣地。初中的思想政治課堂要根據(jù)初中生的特點(diǎn),有計劃、有目的地滲透社會主義核心價值體系的內(nèi)容,使社會主義核心價值體系很好的融合到初中生的學(xué)習(xí)和生活中去,對初中生的價值觀念的道德觀念的形成起到引導(dǎo)作用。在具體的教學(xué)過程中,教師要根據(jù)具體情況做好計劃,有針對性地將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處,充分利用教材,對教材中的插圖、案例等進(jìn)行充分利用,激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。
2.開展有利于社會主義核心價值體系教育的實(shí)踐活動
將社會主義核心價值體系的思想與初中生的生活進(jìn)行銜接,讓學(xué)生在實(shí)踐進(jìn)行領(lǐng)悟。在德育實(shí)踐中,要以愛國主義教育為基礎(chǔ),將愛國教育放在首位??梢越M織學(xué)生觀看愛國主義教育題材的電影,并讓學(xué)生寫觀后感,加深對愛國精神的理解。在德育實(shí)踐中,要突出誠信教育,誠信是基本的公民道德,對于社會誠信缺失的今天,加強(qiáng)對初中生的誠信教育具有重要現(xiàn)實(shí)意義。還要在德育實(shí)踐中突出法制教育,使學(xué)生做到知法、懂法、守法。可以在學(xué)校內(nèi)舉辦法制講座,讓學(xué)生形成法制觀念,遠(yuǎn)離違法犯罪。
3.營造有利于社會主義核心價值體系教育的環(huán)境
初中生的成長環(huán)境直接影響到他們的道德觀和價值觀,所以,要為初中生營造良好的環(huán)境。學(xué)校是初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)的地方,在校園的宣傳欄中要對社會主義核心價值體系理論進(jìn)行宣傳,使社會主義核心價值體系對初中生形成潛移默化的影響。家庭教育主要影響初中生的道德觀,家長要積極配合學(xué)校的品德教育工作,做好學(xué)生的榜樣,為學(xué)生的成長提供良好的家庭環(huán)境。
四、小結(jié)
勞動教育核心價值觀篇3
關(guān)鍵詞:三全育人;中職;思政教育
1“三全育人”理念的內(nèi)涵界定分析
“三全育人”即全員育人、全過程育人、全方位育人,由相互關(guān)聯(lián)的諸要素組成,即主體要素、時間要素、空間要素。全員是指主體要素的范圍,廣義上的全員育人主體是指全體社會人員都具有育人的責(zé)任;而狹義的主體則是指學(xué)校全體教職工。本研究所指的全員育人主要是從學(xué)校全體教職工共同參與思想政治工作出發(fā),所有人員要素在思想政治教育中發(fā)揮的育人作用。全過程強(qiáng)調(diào)育人過程的時間屬性,以學(xué)生成長的發(fā)展過程為時間主線,將思想政治教育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、成長的全過程,突出思想政治教育工作的連貫性。全方位育人是指充分利用不同方法、第二課堂活動載體,從空間維度對中職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育??偨Y(jié)而言,“三全育人”理念就是從教育主體的參與性出發(fā),力圖構(gòu)建在時間維度上全過程銜接和空間維度上全方位聯(lián)動的育人格局。
2增強(qiáng)中職學(xué)生家國情懷教育
隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的完全普及,各類社會思想在中等職業(yè)學(xué)校聚焦,對中職學(xué)生的思維方式產(chǎn)生了巨大的沖擊。如香港持續(xù)發(fā)生暴力違法事件背后呈現(xiàn)出的教育最大問題是通識教育中對國民教育、國家認(rèn)同做的不夠,特別中國歷史方面的教育比較淡一些,所以造成國家意識薄弱。那么在這樣新時代的大背景下,落實(shí)家國情懷教育顯得尤為重要。如何將家國情懷教育融入到中職思政課程教學(xué)中,是我們開展“三全”育人的內(nèi)容之一,也是我們開展中職生思想政治教育的價值所在。隨著時代的變遷,家國情懷教育的內(nèi)涵應(yīng)該來說也越來越豐富,其主要目標(biāo)是將愛國主義教育的內(nèi)容融入到學(xué)生日常行為中,增強(qiáng)學(xué)生對國家的認(rèn)同感、使命感和責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生為中國夢而努力奮斗。中職思想政治教育課程相對于其他課程來說,更容易發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地作用,挖掘出家國情懷教育切入點(diǎn),適時對學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。如在講授經(jīng)濟(jì)政治與社會課程的政治制度內(nèi)容時,不單是讓學(xué)生了解我國的政治制度,更需要補(bǔ)充黨的歷史知識,從歷史發(fā)展的角度進(jìn)行分析。通過相應(yīng)歷史知識的補(bǔ)充、分析,有理有據(jù),更容易讓學(xué)生理解與接受為什么中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是歷史的選擇、人民的選擇觀點(diǎn),這才能真正強(qiáng)化“必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”的教育,強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同。再比如講到哲學(xué)與人生“社會理想與個人理想”內(nèi)容時,在著重把握個人理想與社會理想辯證關(guān)系時,可以引導(dǎo)我們青年學(xué)生正確理解國家的夢想都是通過一個個具體人的夢想體現(xiàn)出來的。每個人的前途命運(yùn)都與國家的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,大家才會好。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時代一起成長和進(jìn)步的機(jī)會,堅定學(xué)生的理想信念。
3引導(dǎo)中職學(xué)生踐行核心價值觀
經(jīng)濟(jì)政治與社會課程中講到“核心價值體系”內(nèi)容時,注意強(qiáng)調(diào)其重要意義,它是我們社會意識心態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),也就是我們?nèi)h全國各族人民的共同價值觀,我們尊重多元文化,但是我們價值導(dǎo)向只能是一個,也就是意識形態(tài)一元化。在當(dāng)代中國,作為價值導(dǎo)向的只能是核心價值體系,最大限度地凝聚社會共識,進(jìn)而引導(dǎo)青年學(xué)生努力踐行核心價值觀。在中職思政課程教育教學(xué)中,既要強(qiáng)化教育引導(dǎo),更要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐養(yǎng)成的重要性,建議同學(xué)們把核心價值觀融入日常生活中去,注重轉(zhuǎn)化為同學(xué)們樂于參與的實(shí)踐活動和自覺遵守的行為規(guī)范。思政教研組可以聯(lián)合學(xué)校學(xué)生部門、團(tuán)委在第二課堂中圍繞踐行核心價值觀主題,建立志愿者協(xié)會、環(huán)境保護(hù)組織等社會公益組織,開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、結(jié)對幫扶、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛互助等形式多樣的主題實(shí)踐活動,激發(fā)社會熱情,引領(lǐng)社會風(fēng)氣,把核心價值觀的種子撒進(jìn)同學(xué)們的心田。同時結(jié)合重要節(jié)慶假日,通過舉辦慶祝建國周年慶、建黨文藝匯演、網(wǎng)絡(luò)祭奠英烈、經(jīng)典誦讀比賽、讀書征文比賽以及職業(yè)教育“學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)”創(chuàng)新課程等活動,把核心價值觀在各種活動中響亮地唱出來、寫出來、說出來,成為校園文化最強(qiáng)音,在同學(xué)們心中形成強(qiáng)烈地情感共鳴。核心價值觀融入生活中才有生命力。要把高度凝練的核心價值觀具體化、生活化,變得更加貼近生活、豐富立體,成為同學(xué)們樂于遵守的生活習(xí)慣。比如國有國法,校有校規(guī),可以把“自由、平等、公正、法治”貫徹到校紀(jì)校規(guī)中,告訴學(xué)生遵守學(xué)校紀(jì)律的重要性,了解紀(jì)律和法律的關(guān)系,明確違反紀(jì)律和法律的危害,增強(qiáng)遵紀(jì)守法的意識和養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。對于嚴(yán)重違反紀(jì)律的學(xué)生除了按照規(guī)章制度處理以外,還需要參加學(xué)生部門組織的“違紀(jì)培訓(xùn)班”進(jìn)行教育,并告知家長,形成家校教育合力。建議把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德準(zhǔn)則設(shè)法融入到校紀(jì)校規(guī)、班級公約中,引導(dǎo)同學(xué)們規(guī)范言行舉止,自覺踐行核心價值觀。
4培養(yǎng)中職學(xué)生的勞動精神和意識
勞動是人的立身之本,也是職業(yè)教育的靈魂。對于職業(yè)教育者來講,把勞動教育融入到專業(yè)人才培養(yǎng)中來,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措,它可以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)榮譽(yù)感,提高職業(yè)技能水平,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度和精益求精的工匠精神。當(dāng)然勞動教育不能簡單地理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于學(xué)校教育,它是知識的躬身修行;體現(xiàn)于社會生產(chǎn),它是創(chuàng)造價值的手段。因此,學(xué)??梢宰プ≌n堂這個主陣地,緊密結(jié)合專業(yè)教學(xué)與實(shí)踐,統(tǒng)籌設(shè)置課堂教學(xué)與勞動實(shí)踐。比如思政教學(xué)中開設(shè)的“職業(yè)生涯規(guī)劃”“職業(yè)道德與法律”等課程涉及勞動教育的內(nèi)容,我們可以通過介紹全國勞模先進(jìn)事跡,播放“大國工匠”視頻等在中職學(xué)生中樹立勞動最光榮,勞動者最偉大的意識。在“三全育人理念”下,我們設(shè)立了“勞動實(shí)踐課堂”,實(shí)行了勞動實(shí)踐周制度,即一個班級一周輪流,輪到的班級在這一周內(nèi)下午停課進(jìn)行專門勞動實(shí)踐。在校內(nèi)設(shè)定多個勞動崗位,制定詳細(xì)的崗位職責(zé),將值周班級同學(xué)分組實(shí)施,每組挑選一名主管負(fù)責(zé)包干勞動,學(xué)生既參加了勞動實(shí)踐,又培養(yǎng)他們的責(zé)任、服從、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。值周結(jié)束后,我們會在第二周的早督導(dǎo)大會上進(jìn)行表彰勞動值周先進(jìn)集體和個人,在全校范圍內(nèi)積極營造熱愛勞動的輿論和行為氛圍,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生勞動意識。在認(rèn)知、跟崗和頂崗專業(yè)教學(xué)實(shí)踐期間,思政教師會同專業(yè)教師一起下企業(yè)實(shí)踐,鼓勵學(xué)生盡快融入企業(yè),促進(jìn)自身相關(guān)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)同時,有意識引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動觀念和人生志向,幫助學(xué)生制定出符合個人實(shí)際情況的職業(yè)生涯規(guī)劃,為將來成為履職盡責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜舜蛳铝己没A(chǔ)。
5結(jié)語
國無德不興,人無德不立。2019年3月在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,他指出“青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培”,“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印?。總書記還提出“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。由此,基于“三全育人”理念下的中職思政課程教育教學(xué)是順應(yīng)時代新形勢、新變化的必然選擇,也是進(jìn)一步有效提升中職院校思想政治教育的針對性和實(shí)效性而開展的教育教學(xué)改革發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn)
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[3]胡興松.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家國情懷教育:以《文化生活》教學(xué)為例[.J].中小學(xué)德育,2014(9).
作者:劉芳 單位:福建建筑學(xué)校
勞動教育核心價值觀篇4
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生就業(yè)核心價值觀 就業(yè)實(shí)踐 長效機(jī)制建設(shè)
大學(xué)生就業(yè)問題是當(dāng)前的重大民生問題。若要從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)問題,就必須堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生就業(yè),調(diào)動家庭、學(xué)校、政府及社會多方面的積極性,共同推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)價值觀的更新。
一、大學(xué)生就業(yè)核心價值觀論析
黨的十正式提出了社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”[1]P29。顯然,大學(xué)生就業(yè)核心價值觀是社會主義核心價值觀的重要研究內(nèi)容,是當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀在就業(yè)實(shí)踐中的具體體現(xiàn),融合了社會主義核心價值體系,充分體現(xiàn)了大學(xué)生對就業(yè)問題的根本價值判斷標(biāo)準(zhǔn),更是大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐價值訴求,從更深層次角度上講是大學(xué)生包括全社會對就業(yè)問題的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。因此,大學(xué)生就業(yè)核心價值觀,不是一個單一主體的概念,涉及學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會和國家等各方面。結(jié)合當(dāng)代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)實(shí)際,借鑒學(xué)術(shù)界研究成果,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀主要包括以下幾個重大方面:第一,以人為本。全社會包括大學(xué)生自身都要堅持以人為本,要切實(shí)所作到尊重人才,尊重知識,更要尊重人才對社會所作的任何貢獻(xiàn),這樣才能給當(dāng)代大學(xué)生提供有尊嚴(yán)的工作崗位,大學(xué)生也可以有尊嚴(yán)地服務(wù)社會發(fā)展。第二,勞動光榮。我們一定不能忘記歷史發(fā)展規(guī)律,勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富,社會的發(fā)展離不開勞動,人的價值實(shí)現(xiàn)更離不開勞動。當(dāng)代大學(xué)生要積極轉(zhuǎn)變就業(yè)理念,能實(shí)現(xiàn)自己的個人價值和社會價值的工作就是最適合自己的崗位。第三,共同理想。當(dāng)代中國,全國人民共同的理想追求就是建設(shè)中國特色社會主義,這個共同理想僅僅把人民團(tuán)結(jié)在一起,萬眾一心,共同努力,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。這個理想看似遠(yuǎn)大,其實(shí)和當(dāng)代大學(xué)生緊密相連,在全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,人才缺乏仍然是瓶頸問題,不要因為人才分布不平衡而盲目地認(rèn)為人才飽和。因此,為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和價值追求,必須切實(shí)做到“哪里需要就到哪里去”。第四,愛國精神和創(chuàng)新精神。作為祖國未來棟梁的大學(xué)生,首先必須具有愛國精神,沒有愛國精神,就談不上奉獻(xiàn),更談不上樹立以國家需要為導(dǎo)向的就業(yè)理念。同樣,大學(xué)生是未來國家創(chuàng)新的主體代表,如果他們沒有創(chuàng)新精神,國家的發(fā)展就失去活力和靈魂。第五,為人民服務(wù)?!霸俑F不能窮孩子”,大學(xué)生是家里的希望和驕傲,更是社會的“掌中寶”,社會各界及各個家庭都非常重視孩子的教育,特別是國家一直對教育進(jìn)行高投入,全方位保障學(xué)生完成學(xué)業(yè)。家人的期待和國家的希望,報答父母、回報社會、奉獻(xiàn)國家,是每一個大學(xué)生的歷史使命和時代責(zé)任。因此,在就業(yè)實(shí)踐中,無論在哪個崗位,都要有一種服務(wù)社會、服務(wù)國家發(fā)展的大局意識,這是當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)價值理念。若有這樣的價值理念指引,則尋找一個合適的工作崗位是切實(shí)可行的。第六,遠(yuǎn)大理想。當(dāng)代大學(xué)生需要樹立遠(yuǎn)大的理想,更要為了遠(yuǎn)大的理想投身社會主義建設(shè)實(shí)際,只有樹立正確的就業(yè)價值觀,以國家和民族利益為根本,準(zhǔn)確定位自身職業(yè)崗位,通過未來的職業(yè)和事業(yè)全面促進(jìn)自身發(fā)展,為社會主義和共產(chǎn)主義而努力奮斗,這是每個社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人必須具有的最根本的價值追求。
二、在當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐中建構(gòu)就業(yè)核心價值觀
建構(gòu)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀重在建設(shè)和實(shí)踐。我們在大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐中,要堅持社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的引領(lǐng),在實(shí)踐中推動當(dāng)代大學(xué)生建構(gòu)就業(yè)核心價值觀。借鑒黨和理論界研究成果,基于當(dāng)代高校大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀建構(gòu)的基本思路和具體路徑如下。
(一)結(jié)合高校思想政治工作和思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐,深入貫徹學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系。建構(gòu)就業(yè)核心價值觀,要求學(xué)生懂得什么樣的價值觀才是核心價值觀,什么樣的就業(yè)理念才是國家和社會需要的就業(yè)核心價值理念,這是大學(xué)生在校期間需要學(xué)習(xí)的一門重要課程。只有學(xué)會做人,才能學(xué)會做事,核心價值觀的樹立體現(xiàn)的是學(xué)生的綜合思想道德品質(zhì),為后期的就業(yè)實(shí)踐和工作實(shí)踐提供了強(qiáng)有力的精神動力和思想保證。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生多領(lǐng)域多崗位的社會及工作實(shí)踐。僅理論的學(xué)習(xí)是不能讓大學(xué)生樹立核心價值觀的,最終檢驗理論正確與否的是實(shí)踐,同樣檢驗大學(xué)生核心價值觀和幫助大學(xué)生樹立科學(xué)健康的就業(yè)核心價值理念的只能是實(shí)踐。只有過各種各樣的社會實(shí)踐和工作實(shí)踐,才能真正親身感受到勞動的光榮、人民的偉大,為自己將來獻(xiàn)身平凡而偉大的工作崗位堅定信念,為大學(xué)生未來就業(yè)方向提供可靠正確的經(jīng)驗參考,同時科學(xué)理性地評價未來面對的就業(yè)崗位。
(三)積極宣傳、肯定并鼓勵普通勞動人民在工作崗位上的堅守和努力事跡。無論哪個時代,哪個國家,沒有廣大普通勞動人民的辛苦工作,就沒有今天社會的進(jìn)步和世界的繁榮。工作崗位不同,工作方式不同,但工作的本質(zhì)是一樣的。鐵人王進(jìn)喜、掏糞工人時傳祥、最美導(dǎo)游文花枝、最美老師張麗莉等太多平凡的人創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)實(shí)踐中,一定要學(xué)習(xí)并踐行這些平凡而偉大的人的工作美德。
(四)當(dāng)代大學(xué)生要結(jié)合實(shí)踐充分認(rèn)識理解自我價值和社會價值。不管人的理想多偉大,多絢麗,多美好,沒有社會支持和幫助,是無法實(shí)現(xiàn)的。因此,當(dāng)代大學(xué)生一定要學(xué)會領(lǐng)悟和把握每個人自身的社會價值和自我價值,只有“我為人人”,才有“人人為我”。因此,社會主義事業(yè)需要更多建設(shè)者和接班人的努力,偉大的社會主義國家也在給每位建設(shè)者全面自由發(fā)展和幸福生活提供堅實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)國家和社會要為當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)和工作創(chuàng)造條件,營造良好的工作氛圍。當(dāng)前,民營企業(yè)、外資企業(yè)和合資企業(yè)非常多,有的單位引進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生程序正規(guī),有的人才引進(jìn)模式不符合國家相關(guān)法律法規(guī),給大學(xué)生價值理念和理想追求帶來了較大的負(fù)面影響。只有社會提供更多的具有發(fā)展前途和溫馨工作環(huán)境的工作崗位,才會形成更多大學(xué)生喜歡和堅守本職工作崗位的良好局面。
(六)當(dāng)代大學(xué)生對工作崗位的認(rèn)同感受到周圍人的影響。大學(xué)生對于一個行業(yè)和職業(yè)的了解、熟悉、理解到喜歡需要一個循序漸進(jìn)的過程,耳濡目染的效果是最直接、最有效的,因此教師、家長及大學(xué)生身邊的親朋好友的正確引導(dǎo)和身體力行對大學(xué)生就業(yè)核心價值觀的形成有至關(guān)重要的影響。
三、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀建構(gòu)長效機(jī)制建設(shè)
中國高等教育將持續(xù)快速發(fā)展,并轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困境將持續(xù)存在,因此,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)問題短時間無法從根本上解決,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀建構(gòu)也不是一蹴而就的,需要建立長效建設(shè)機(jī)制。筆者認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)核心價值觀建構(gòu)長效機(jī)制建設(shè)需要從以下幾個方面作出努力。
(一)學(xué)校教育機(jī)制。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活時間大部分都是在學(xué)校度過的,學(xué)校、教師和同學(xué)對大學(xué)生就業(yè)核心價值觀的形成有很大的影響。首先高校要形成科學(xué)的教育觀念,明白大學(xué)既培養(yǎng)社會精英,又培養(yǎng)普通的社會勞動者,“北大才子賣肉”是很正常的事情,從而有效引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀,引導(dǎo)畢業(yè)生根據(jù)人才市場供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期,從而達(dá)到就業(yè)教育引導(dǎo)機(jī)制的效果。此外,學(xué)校要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和個人職業(yè)規(guī)劃,對不同年級的學(xué)生針對性地進(jìn)行就業(yè)核心價值觀培育,在這個過程中高校思想政治工作和思想政治理論課教學(xué)及就業(yè)指導(dǎo)課程是重要的平臺,學(xué)校教學(xué)部門應(yīng)該高度重視,全程融入就業(yè)核心價值觀教育。最后,為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與市場需求之間的無縫對接,高校需要把握當(dāng)前就業(yè)核心價值取向及畢業(yè)生的合理就業(yè)價值訴求,以市場為導(dǎo)向,緊密聯(lián)系社會發(fā)展的實(shí)際情況,加快調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)等不斷進(jìn)行教育改革。
(二)社會認(rèn)同機(jī)制。大學(xué)生就業(yè)核心價值訴求最終要在社會工作實(shí)踐中得到滿足和檢驗。為了體現(xiàn)大學(xué)生的價值,社會對大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢在必行,必須擺脫人分五等、官分九級等封建思想的束縛,認(rèn)同行行出人才,勞動者無高低貴賤之分的社會意識,同時,還要搭建讓大學(xué)生充分展示實(shí)力和價值的舞臺,這個舞臺需要社會提供公平合理的工作崗位,創(chuàng)造和諧溫馨的工作環(huán)境。如用人單位要樹立科學(xué)的人才觀,改變唯經(jīng)驗論、唯學(xué)歷論,同時,制定合理的用人標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化崗位職責(zé)。確定科學(xué)招聘程序,擇優(yōu)錄用,等等。
(三)政府服務(wù)機(jī)制。大學(xué)生作為祖國未來的棟梁,將來都要投身于社會主義事業(yè)建設(shè)的偉大實(shí)踐,黨和政府要給大學(xué)生充分就業(yè)創(chuàng)造條件,提供保障,給予人性化的支持和幫助。近年來,政府一直為培養(yǎng)合格的大學(xué)生做出努力,高校學(xué)生資助政策健全,每年都有許多大學(xué)生享受各項資助政策,感受國家溫暖。作為受益者的大學(xué)生一定要立志回報國家,回報社會,在感恩的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個人自我價值和社會價值。
(四)家庭鼓勵機(jī)制。中國作為一個歷史悠久的文明古國,家的理念非常濃重,家人對當(dāng)代大學(xué)生的影響非常大,可以說是關(guān)鍵性的。家庭成員要及時幫助大學(xué)生樹立健康科學(xué)的就業(yè)價值觀,在其成長過程中一定不能給其灌輸“金錢萬能論”的有關(guān)思想,這樣會影響大學(xué)生未來的就業(yè)理念和工作崗位選擇,從而影響大學(xué)生的成長。
(五)學(xué)生“內(nèi)外兼修”機(jī)制。外因通過內(nèi)因起作用,所有外在的努力,關(guān)鍵要看學(xué)生自我內(nèi)化和消化。對于成長中的大學(xué)生來說,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),對于其道德品質(zhì)的形成都有非常重要的影響。只有通過自身學(xué)習(xí)的理論,通過自身修養(yǎng)進(jìn)步而來的感悟和價值理念才是根深蒂固的,可以長期在實(shí)踐中發(fā)生作用。當(dāng)代大學(xué)生需要形成崇尚真善美、有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感、具有良好的職業(yè)道德,必須有把自己事業(yè)與國家進(jìn)步、社會的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格。此外,大學(xué)生應(yīng)努力提高自身的綜合素質(zhì),要爭取知識廣博,具備合理的知識結(jié)構(gòu),具有創(chuàng)新精神和團(tuán)隊協(xié)作意識;培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),面臨就業(yè)壓力,能視變化為機(jī)遇,視困難為坦途,有頑強(qiáng)、樂觀、堅定的信念;應(yīng)注重處理信息,處理人際關(guān)系,系統(tǒng)、全面看待事物等各種能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
勞動教育核心價值觀篇5
關(guān)鍵詞:“三愛”教育 “五愛”教育 新詮釋
教育部黨組于2013年9月l出《關(guān)于在全國各級各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”教育的意見》,意見指出,在各級各類學(xué)校深入開展“三愛”教育。在大學(xué)生中開展“三愛”教育對于培育和踐行社會主義核心價值觀,深化中國夢宣傳教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要意義。
一、“三愛”教育的歷史沿革
“三愛”教育的提出具有鮮明的時代特征,不同時期賦予高校思想政治教育不同的內(nèi)涵。談到“三愛”教育,很容易聯(lián)想到新中國成立前期倡導(dǎo)的“五愛”教育。早在1949年,新中國成立前期的中國人民政治協(xié)商會議上,通過了具有臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》,首次提出:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物,為中華人民共和國全體國民的公德。1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議正式將“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德,在人民中進(jìn)行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育?!睂懭搿稇椃ā?。抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,國內(nèi)階級立場鮮明,以“恨”為主。而建國后“五愛”的提出,標(biāo)志著新中國國內(nèi)感情開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,國內(nèi)民眾在一個和平發(fā)展年代由“恨”轉(zhuǎn)向了對家庭、社會、國家一種愛的期望。
祖國的整體由人民大眾組成,此時,愛祖國的基本內(nèi)容也就包括了愛人民。愛社會主義也是不斷發(fā)展的。今天的中國,正在努力建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè),熱愛祖國自然而然也就成為了愛社會主義新的時代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
因此,對大學(xué)生思想政治教育中,“三愛”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛”的優(yōu)良傳統(tǒng),更是能夠在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚(yáng)。“三愛”教育的提出,也是結(jié)合社會發(fā)展必然要求的結(jié)果?!叭龕邸迸c“五愛”,兩者不僅在內(nèi)容上是相通的,這表現(xiàn)為后者包含前者,還體現(xiàn)為前者濃縮了后者的精華。“三愛”教育不僅是對“五愛”教育的一種傳承,而且回歸了德育的本源。
二、開展三愛教育的重要意義
表面看來“三愛”教育要求簡單,但是卻以深厚的歷史文化積淀為基礎(chǔ),在中華民族傳統(tǒng)文化中,尊師重教、勞動創(chuàng)造一切、報效祖國的傳統(tǒng)美德一直口耳相傳;在近代中國,尊重知識、注重理論與實(shí)際相結(jié)合,主張熱愛社會主義祖國的理念也貫穿始終。在新的歷史時期,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷興起,各類信息不斷沖擊著大學(xué)生的價值觀念,這已經(jīng)演化為沉重的社會問題。深入開展“三愛”教育符合新時期大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵,有利于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)時展潮流的高素質(zhì)人才。
三、新時期,對“三愛”教育的新詮釋
(一)“愛學(xué)習(xí)”、“愛祖國”、“愛勞動”具體內(nèi)容和關(guān)系
我國教育進(jìn)入了以全面提高質(zhì)量為核心任務(wù)的發(fā)展階段,人才培養(yǎng)在學(xué)校工作中的中心地位受到高度重視?!皭蹖W(xué)習(xí)”從培養(yǎng)大學(xué)生知識的增加和積累并在這種學(xué)習(xí)中懂得運(yùn)用,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷Λ@得的新知識的理解、運(yùn)用、更新和修改中想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西的能力培養(yǎng),即對大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)。因此,對“愛學(xué)習(xí)”教育的要求,實(shí)際是對大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)提出的新要求。
全球化的背景下“愛祖國”已經(jīng)展現(xiàn)出新的時代特點(diǎn),即在和平與發(fā)展的時代主題下,強(qiáng)國對弱國的侵略壓迫逐漸轉(zhuǎn)化為國際背景下的世界各國綜合實(shí)力的競爭,從而使意識形態(tài)霸權(quán)主義屢見不鮮。在此全球背景下,愛祖國更需要增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,需要以捍衛(wèi)最高國家利益為重要出發(fā)點(diǎn),以維護(hù)國家為重要表現(xiàn),以加強(qiáng)自身文化軟實(shí)力為重要保障,將愛祖國融入到日常生活。合理利用網(wǎng)絡(luò)媒介,選擇合法、合理、文明的方式表達(dá)愛國情緒,做有社會責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?span style="display:none">SPD萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
“愛勞動”,是要求大學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中獲得勞動知識和技能、養(yǎng)成勞動觀念、尊重勞動、參與勞動,從而培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神,增強(qiáng)動手能力,獨(dú)立生活能力、環(huán)境適應(yīng)能力、交往合作能力和專業(yè)實(shí)踐能力。
“愛祖國”是為人之本,育人之源,“愛學(xué)習(xí)”是實(shí)現(xiàn)一切理想的前提,“愛勞動”是創(chuàng)造幸福的唯一途徑,三者互相聯(lián)系,互相促進(jìn)。新時期,只有通過“三愛”教育,引導(dǎo)大學(xué)生成為一個負(fù)責(zé)任、有素質(zhì)、有能力的青年一代。
(二)“三愛”教育是大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀,實(shí)現(xiàn)中國夢的必要途徑
“三愛”教育的根本與社會主義核心價值觀的理論體系有高度的一致性,大學(xué)生開展三愛”主題教育是踐行社會主義核心價值觀必經(jīng)之路。站在戰(zhàn)略全局的高度,從理論上闡釋了“三愛”主題教育與當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的必要聯(lián)系,為在大學(xué)生中深入開展“三愛”主題教育奠定了理論基礎(chǔ),增強(qiáng)了大學(xué)生從理論依據(jù)、理想信念、思想建設(shè)三個層面上參與投身“三愛”主題教育的自覺性和自信心。
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勞動教育核心價值觀篇6
在感恩體驗中體悟“敬業(yè)”
在實(shí)踐中體驗是讓學(xué)生內(nèi)化社會主義核心價值觀的有效辦法。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,讓學(xué)校的建設(shè)更好地服務(wù)于學(xué)生個性化發(fā)展與成長,學(xué)校開設(shè)感恩教育系列特色課程。例如,學(xué)校組織小學(xué)四、五年級學(xué)生參與“‘今天我上班’――感恩從體驗開始”實(shí)踐課程,實(shí)踐體驗內(nèi)容包括食堂管理、宿舍檢查管理、保潔清潔管理等。學(xué)生們走進(jìn)食堂,與食堂師傅一起擇菜、切菜、賣飯;走進(jìn)宿舍,與宿舍管理員一起整理床鋪、收拾內(nèi)務(wù);走進(jìn)樓道,與保潔員一起清掃樓道、打掃廁所……活動中,學(xué)生們團(tuán)結(jié)互助、相互合作,努力把本組所承擔(dān)的任務(wù)做好。勞動體驗中,學(xué)生們“累并快樂著”。這樣的活動,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊合作的意識,讓學(xué)生體會到了師傅們工作的辛勞,同時,在體驗過程中,學(xué)生不僅受到了熱愛勞動、尊重勞動者的教育,更體悟到了“敬業(yè)”的深刻含義。
在引導(dǎo)示范中凸顯“和諧”
培育和踐行社會主義核心價值觀需要發(fā)揮優(yōu)秀示范與榜樣的作用。在感恩體驗活動中,學(xué)生們相互配合,相互合作,有困難一起想辦法,出了問題一起解決,不相互埋怨,每個小組都是一個和諧的集體。為了保證活動的質(zhì)量和效果,學(xué)校還特別邀請了部分家長參與,和學(xué)校教師一起為學(xué)生指導(dǎo)?;顒又?,為了提高學(xué)生們的工作質(zhì)量,家長、教師和學(xué)生一起虛心向食堂廚師、宿舍管理員和校園的保潔員請教學(xué)習(xí),恭敬地稱呼他們“老師”或“師傅”。家長的大力支持、輔導(dǎo)老師的行為示范、家長和教師的有效溝通與配合,以及所有參與者對勞動者和勞動成果的尊重和維護(hù),構(gòu)成文明、和諧的畫面,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長與發(fā)展。家長和教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、高度的責(zé)任心、極強(qiáng)的團(tuán)隊合作意識等都發(fā)揮了意想不到的教育效果,他們用實(shí)際行動為孩子們樹立了和諧相處的榜樣,在引導(dǎo)示范中更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。
在自主管理中理解“自由”
為提升學(xué)生自我管理的能力,讓學(xué)生理解“自由”的真正內(nèi)涵,學(xué)校在四、五年級開展“搭建社團(tuán)舞臺,創(chuàng)設(shè)成長樂園,提升綜合素養(yǎng)”活動。由學(xué)生自主創(chuàng)建社團(tuán),提升綜合素養(yǎng);嘗試學(xué)生自主管理模式,把班級管理的權(quán)利交給學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力;引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自省自知到自導(dǎo)自控、由他律到自律、由自律到自覺的過渡。學(xué)生自主管理的教育活動很好地踐行了社會主義核心價值觀中“自由”的理念,讓學(xué)生明白“自由”不是放縱,而是自我管理、自我約束。
勞動教育核心價值觀篇7
關(guān)鍵詞:高職院校;勞動教育;現(xiàn)實(shí)問題;對策
勞動教育具有立德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值,是新時代黨對教育的新要求,是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,也是加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的關(guān)鍵一步。職業(yè)教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的教育類型,在開展勞動教育方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。高職院校勞動教育存在勞動課程流于形式、勞動教育體系有待完善等現(xiàn)實(shí)問題。如何更好發(fā)揮勞動的育人價值是當(dāng)前高職院校勞動教育的重點(diǎn)。
一、高職院校勞動教育存在的現(xiàn)實(shí)問題
職業(yè)院校以促進(jìn)就業(yè)和適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向,以德技并修、工學(xué)結(jié)合為育人機(jī)制,以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn),在實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)見習(xí)中處處體現(xiàn)勞動因子。但當(dāng)前高職院校勞動教育仍存在一些有待完善的問題,需進(jìn)一步解決。1.勞動課程流于形式。近年來,雖然高職院校很重視勞動教育,但因課程認(rèn)知片面化、課程內(nèi)容刻板化、教學(xué)方式單調(diào)化、考核方式隨意性等原因,勞動教育課程邊緣化和形式化嚴(yán)重,勞動教育內(nèi)涵有待提升。一是課程認(rèn)知片面化。部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師對勞動教育的內(nèi)涵和目標(biāo)認(rèn)知不清,使勞動教育淪為“沒有勞動的教育”和“沒有教育的勞動”;部分教師將學(xué)校開展的勤工儉學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等社會實(shí)踐活動等同于勞動教育課程,或以象征性的體力勞動代替系統(tǒng)性的勞動教育;有的教師認(rèn)為高職院校勞動教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能,因而在勞動課程教學(xué)中重技術(shù)技能教學(xué)、輕思想觀念引導(dǎo)。二是課程設(shè)置簡單化。由于勞動教育課程在目標(biāo)、內(nèi)容、評價以及投入等方面的統(tǒng)籌不夠,缺乏整體性的課程設(shè)計和開發(fā),導(dǎo)致課程設(shè)置簡單化。部分高職院校將勞動教育課程等同于專業(yè)實(shí)踐課程進(jìn)行設(shè)置。三是課程開展形式化。高職院校開展勞動教育要落到實(shí)處,“不能停留在一般號召,更不能在課上‘聽’勞動、在課外‘看’勞動、在網(wǎng)上‘玩’勞動”,使學(xué)生的身體完全置于勞動之外,要嚴(yán)格禁止弄虛作假和走過場的形式主義。部分學(xué)校以課堂教學(xué)的形式開展勞動教育課程,用語言講授的方式向?qū)W生展示勞動價值、勞動場景、勞動流程,希望學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)勞動技能;部分學(xué)校熱衷于邀請勞動模范進(jìn)校園宣講。這些教育方式雖然能夠加深學(xué)生的感性認(rèn)知,但缺少以體力勞動為主的實(shí)踐活動,使學(xué)生很難接受到實(shí)踐鍛煉。2.勞動教育體系有待完善。由于制度構(gòu)建的過程性和復(fù)雜性,部分高職院校勞動教育制度缺乏規(guī)范,勞動教育體系有待完善。一是勞動教育結(jié)構(gòu)性失調(diào)。部分高職院校為提高自學(xué)考試升學(xué)率,存在“重智育輕德育、勞育”的現(xiàn)象,勞動價值觀培養(yǎng)被忽視、勞動教育被邊緣化;部分高職院校受功利化思想和就業(yè)率考核等因素影響,片面注重勞動產(chǎn)生的外在價值,鼓勵學(xué)生將勞動作為獲取經(jīng)濟(jì)利益的技術(shù)技能手段,忽視勞動的內(nèi)在價值;部分高職院校開設(shè)了勞動教育課程,但因資金、精力、資源等投入不夠,導(dǎo)致勞動教育開展動力不足。二是勞動教育管理機(jī)制不完善。勞動教育是一項系統(tǒng)工程,“涉及高校教學(xué)、管理、科研、服務(wù)的方方面面,需貫穿教育教學(xué)全過程,尤其需要教師的全員參與和全情投入,需要各級教學(xué)單位參與落實(shí),需要強(qiáng)有力的教學(xué)、管理、考核、激勵制度予以保障”。三是勞動教育保障機(jī)制不健全。勞動教育的有效開展,需要科學(xué)的內(nèi)容設(shè)計、完善的課程體系、優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐平臺、充足的師資保障、規(guī)范的評價體系。部分高職院校勞動教育內(nèi)容模糊,局限于社會實(shí)踐;勞動教育資金投入有限,校內(nèi)勞動實(shí)踐場地和設(shè)備難以滿足教學(xué)需求,校外勞動實(shí)踐平臺較單一;勞動教育師資隊伍缺乏,勞動教育指導(dǎo)教師一般由輔導(dǎo)員和班主任兼任;勞動教育評價以實(shí)踐活動報告為主,忽視過程性評價和指導(dǎo);勞動教育宣傳力度不夠,沒有在校園形成濃厚的勞動氛圍和勞動文化。
二、高職院校加強(qiáng)勞動教育的對策
高職院校勞動教育存在的現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)致勞動的育人價值發(fā)揮不足。因此,高職院校需進(jìn)一步提高勞動教育在學(xué)校教育體系中的占比,探索勞動教育的實(shí)施路徑。1.強(qiáng)化勞動價值觀的教育。首先,強(qiáng)化勞動教育價值認(rèn)同。高職院校應(yīng)明確勞動教育的地位和性質(zhì),抓牢培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的根本目標(biāo),將勞動教育與德智體美教育作為整體統(tǒng)籌考慮。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)精心設(shè)計勞動課程和勞動活動,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識勞動對于國家繁榮、社會進(jìn)步和個人成才成長的價值,增強(qiáng)學(xué)生對勞動教育的認(rèn)同感和參與感。其次,培育正確的勞動態(tài)度和勞動精神。高職院校應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動的情感,幫助學(xué)生在勞動中體會道德感、幸福感和自豪感,激發(fā)勞動熱情和勞動意志,形成愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度?!靶聲r代勞模精神,包括愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)。”指出,勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn),是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。要引導(dǎo)學(xué)生尊重在平凡崗位做出不平凡成績的勞動模范,樹立崇高的勞動理想。再次,增強(qiáng)勞動自覺、培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣。學(xué)校要有目的有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動,既引導(dǎo)學(xué)生在勞動實(shí)踐中強(qiáng)化辛勤勞動、誠實(shí)勞動和創(chuàng)新勞動的意識、磨練意志,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,又幫助學(xué)生學(xué)習(xí)滿足生存發(fā)展所需要的新的勞動技能、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。2.優(yōu)化勞動教育課程設(shè)置。高職院校要以科學(xué)的頂層設(shè)計優(yōu)化勞動教育課程建設(shè),認(rèn)真研究和處理好勞動教育課程與其他專業(yè)課程、勞動教育理論課程與實(shí)踐課程之間的關(guān)系,構(gòu)建多元化的勞動教育課程體系。首先,豐富勞動教育課程內(nèi)容。一是開設(shè)勞動教育必修課程,加強(qiáng)馬克思主義勞動觀和關(guān)于勞動和勞動精神重要講話的學(xué)習(xí),在勞動教育中融入家國情懷教育、傳統(tǒng)美德教育、工匠精神教育。二是重視勞動教育與專業(yè)教育的融合,挖掘?qū)I(yè)教育課程中的勞動因素,使勞動教育與德智體美教育相互滲透。三是加強(qiáng)勞動技術(shù)技能培養(yǎng),建立校內(nèi)勞動教育基地和勞動技能培養(yǎng)基地,并推進(jìn)校企協(xié)同合作,使學(xué)生廣泛參與勞動實(shí)踐和職業(yè)體驗。其次,創(chuàng)新勞動教育課程形式。一是結(jié)合勤工儉學(xué)開展日常生活勞動教育,在校內(nèi)廣泛設(shè)立勤工助學(xué)崗位,如清掃衛(wèi)生、設(shè)備管理等。二是結(jié)合專業(yè)見習(xí)開展生產(chǎn)勞動教育,與一批企事業(yè)單位和社會機(jī)構(gòu)建立長期合作關(guān)系,拓寬學(xué)生勞動實(shí)踐場所。三是結(jié)合志愿活動開展服務(wù)型勞動教育,從實(shí)際情況出發(fā),鼓勵并組織學(xué)生參加敬老活動、公益活動、志愿活動等。四是結(jié)合求職就業(yè)開展創(chuàng)新性勞動教育,強(qiáng)化“雙創(chuàng)”活動的體制機(jī)制建設(shè)。此外,高職院校可以將大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等現(xiàn)代信息技術(shù)融入勞動教育,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、虛擬教育情景,創(chuàng)新勞動教育新形式。再次,完善勞動教育師資力量。一是根據(jù)勞動教育的需要,將教師培養(yǎng)、人才引進(jìn)與校外聘請相結(jié)合,建立專兼職結(jié)合、教育觀念先進(jìn)、理論水平深厚、實(shí)踐經(jīng)驗豐富的勞動教育團(tuán)隊。二是鼓勵和引導(dǎo)專業(yè)教師開展“課程勞動教育”,發(fā)揮雙師型教師作用。三是把勞動教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容,開展全員培訓(xùn),強(qiáng)化每位教師的勞動意識,提升其勞動教育的自覺性。四是對承擔(dān)勞動課程的教師開展專題培訓(xùn),提高勞動教育的專業(yè)化水平。此外,還可以結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色,聘請校外勞動模范和行業(yè)專家擔(dān)任勞動教育實(shí)踐課程指導(dǎo)教師,帶領(lǐng)學(xué)生感受勞動精神、學(xué)習(xí)勞動技術(shù)技能。3.構(gòu)建協(xié)同育人長效機(jī)制。首先,培育校園勞動文化。將勞動教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化相結(jié)合,形成具有職業(yè)院校特色的校園勞動文化。一是加強(qiáng)勞動教育宣傳。通過懸掛標(biāo)語、發(fā)行校報、校園廣播等創(chuàng)新勞動話語傳播方式,講好勞動故事。二是開展形式多樣的校園勞動教育活動。利用植樹節(jié)、勞動節(jié)、科技大賽等關(guān)鍵時間點(diǎn)和事件,開展專題講座、主題黨課、勞動實(shí)踐等勞動教育活動,如杰出校友、勞模精神、工匠精神進(jìn)校園活動等。其次,構(gòu)建勞動教育保障機(jī)制。一是建立學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管、有關(guān)部門各司其職、全校大力支持的工作機(jī)制,推動勞動教育有序開展。二是完善勞動教育物質(zhì)基礎(chǔ),為勞動教育提供良好的實(shí)踐設(shè)備、實(shí)踐場地、實(shí)訓(xùn)基地等實(shí)踐條件。三是建立健全勞動素養(yǎng)評價制度,將勞動素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,明確勞動教育占比,制訂評價標(biāo)準(zhǔn),將過程評價和結(jié)果評價相結(jié)合、定性評價和定量評價相結(jié)合,全面客觀記錄學(xué)生的課內(nèi)外勞動情況,并將此結(jié)果作為衡量學(xué)生綜合發(fā)展的重要指標(biāo)。再次,形成三方協(xié)同的育人格局。家庭、學(xué)校、社會協(xié)同配合是推進(jìn)勞動教育的重要途徑。家庭是學(xué)生勞動教育的基礎(chǔ),家長要抓好衣食住行等日常生活中的勞動實(shí)踐機(jī)會,鼓勵學(xué)生參與勞動、熱愛勞動、掌握基本勞動技能。學(xué)校要發(fā)揮勞動教育的主導(dǎo)作用,統(tǒng)籌安排勞動教育時間,合理安排課內(nèi)外勞動項目,規(guī)劃好勞動教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動價值觀。社會要發(fā)揮好支持作用,為勞動教育提供保障。政府要引導(dǎo)企事業(yè)單位承擔(dān)社會責(zé)任,與高職院校結(jié)盟,建立校外實(shí)踐基地。
各類群團(tuán)組織和社會組織要動員相關(guān)力量、搭建活動平臺,支持學(xué)生開展社會志愿、公益活動、社區(qū)治理等服務(wù)性活動。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接影響社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神、勞動價值取向和勞動技能水平。高職院校加強(qiáng)勞動教育,將職業(yè)教育與勞動教育深度融合,深化學(xué)生對于勞動本質(zhì)內(nèi)涵和價值意義的認(rèn)知,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì),使其掌握現(xiàn)代化的勞動技能,進(jìn)而培養(yǎng)一線高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供智力支持和人才保障。
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勞動教育核心價值觀篇8
作為一名學(xué)校的教師,我認(rèn)為應(yīng)該用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)學(xué)校的教育教學(xué)活動,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,加強(qiáng)青少年學(xué)生的價值觀教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、健康成長的社會主義公民。
一、加強(qiáng)師德建設(shè),堅持立德樹人的教育理念。
教師是教育教學(xué)活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是青少年學(xué)生健康成長的引路人,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍,是踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵。要加強(qiáng)青少年的價值觀教育,教師首先要率先垂范,學(xué)為人師、行為世范。因此,實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程,堅持師德為上,完善教師職業(yè)道德規(guī)范,健全教師任職資格準(zhǔn)入制度,將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價的首要內(nèi)容,形成師德師風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制,引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
二、深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,實(shí)現(xiàn)核心價值觀教育系統(tǒng)化
課程和教材是價值觀的重要載體,立德樹人是一項系統(tǒng)工程,要制定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系,把社會主義核心價值觀細(xì)化、實(shí)化,形成大中小學(xué)有機(jī)銜接、分層遞進(jìn)的目標(biāo)要求,增強(qiáng)教育的系統(tǒng)性。首先要針對不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),科學(xué)設(shè)置社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容,構(gòu)建分層遞進(jìn)、螺旋上升、整體銜接的內(nèi)容序列,實(shí)現(xiàn)好中小學(xué)思想政治課與大學(xué)思想政治理論課的有效銜接;其次又要注重大中小各學(xué)段課程的整體規(guī)劃,在中小學(xué)要統(tǒng)籌政治、語文、歷史、體育、藝術(shù)等課程的育德功能,在大學(xué)要統(tǒng)籌高校思想政治理論課與其它哲學(xué)社會科學(xué)課程以及專業(yè)課程的德育功能,把社會主義核心價值觀教育滲透到各門課程之中,使各門課程都能發(fā)揮培育和踐行社會主義核心價值觀的作用。
三、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,實(shí)現(xiàn)核心價值觀教育常態(tài)化
沒有人天生就具有價值觀,價值觀需要后天的教育、熏陶和引導(dǎo)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,也是對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的主渠道、主陣地。教師要認(rèn)真研究課堂教學(xué),科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容, 改革教學(xué)方法, 努力使我們的教學(xué)生動起來、活潑起來、有效起來,力戒灌輸、說教,根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),密切聯(lián)系學(xué)生生活體驗,使社會主義核心價值觀教育貼進(jìn)生活、入腦入心,凸顯課堂教學(xué)在社會主義價值觀教育中的主陣地、主渠道作用。
四、強(qiáng)化實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)核心價值觀教育生活化
學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中增長知識、鍛煉才干,是青少年成長成才的必由之路。強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生多形式、全方位接觸社會、參與實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)對國家、對人民、對民族、對勞動的情感,增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的切身體驗,促進(jìn)知行合一,實(shí)現(xiàn)核心價值觀教育生活化。為使實(shí)踐活動有序有效的進(jìn)行,要制定中小學(xué)綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)綱要,完善高校學(xué)生參加社會實(shí)踐制度,把實(shí)踐課程納入教育教學(xué)計劃,規(guī)定相應(yīng)學(xué)時學(xué)分,組織學(xué)生參加志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動、創(chuàng)新創(chuàng)造、勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動。
五、注重校園文化建設(shè),營造良好的價值觀教育氛圍
校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的人生觀、價值觀有著潛移默化的巨大影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍,以期陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)應(yīng)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,以優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)為核心,以豐富多彩的校園文化活動為載體,營造學(xué)生積極健康向上的文化氛圍, 加強(qiáng)學(xué)校報刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè),完善校園文化活動設(shè)施,重視校園人文環(huán)境培育,建設(shè)體現(xiàn)社會主義核心價值觀、時代特征、學(xué)校特色的校園文化。
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