牧童《答鐘弱翁》詩(shī)意及賞析
這首詩(shī)載于南宋詩(shī)人劉克莊編的《千家詩(shī)》，署名“牧童”。下面是小編為你帶來(lái)的牧童《答鐘弱翁》詩(shī)意及賞析，歡迎閱讀。
原文
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲①。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明②。
注釋
①弄：相合。
?、谒蛞拢翰菥幍耐庖?，用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
譯文
六七里方圓的原野鋪滿了青青的野草，三四聲悠揚(yáng)的笛聲和著微微的晚風(fēng)傳來(lái)。牧?；貋?lái)已到黃昏，晚飯吃得飽飽的，無(wú)憂無(wú)慮，還沒(méi)脫下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那漸漸升起的明月。
賞析
這首詩(shī)載于南宋詩(shī)人劉克莊編的《千家詩(shī)》，署名“牧童”。鐘弱翁，名叫鐘傅，弱翁是他的字，鐘傅是宋朝人，以此可推斷這位“牧童”是宋代人。鐘弱翁曾因人推薦而做了官，但多次被降職。這首詩(shī)是在安慰他，也是在勸勉他，不必爭(zhēng)功名利祿那些虛名，與其和人勾心斗角不如全身而退，去過(guò)一種閑逸舒適的生活。
詩(shī)的全景是一片廣闊的田野，人煙稀少，描寫(xiě)主體里只有牧童和他放的牛。但是這里所有的是寧?kù)o和悠閑，并沒(méi)有太多孤獨(dú)冷漠等等，至少詩(shī)里沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)那些田野里孤獨(dú)的人或事，著重于山野之趣，以及一種無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)。
詩(shī)是工整的，像六七里對(duì)三四聲等，但又脫離了對(duì)對(duì)聯(lián)的嫌疑。后一句更是把七言詩(shī)這種體裁的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮了出來(lái)，寫(xiě)得極盡意味。飽飯后牧童可以休息了，他選擇穿著蓑衣躺在草地上看月亮來(lái)放松自己。一個(gè)人賞月，是有種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度，還是躺在厚厚的草地上。牧童的心情是很輕松的，他也很愜意。雖說(shuō)這樣的生活沒(méi)有奢侈和喧鬧，但這也正是如此生活的長(zhǎng)處，可以使人的心靜下來(lái)，得到真正的休憩?？v情于野外，即使是現(xiàn)代，還是許多人心里向往的田園生活。政局混亂，朋黨間相互傾扎，使鐘傅屢遭貶職。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，是想勸說(shuō)他與其苦苦掙扎，不如退而求其次，既然不能達(dá)則兼濟(jì)天下，不如獨(dú)善其身。既然混亂改變不了，那就離它遠(yuǎn)些，省得白費(fèi)力氣，出力不討好。
詩(shī)里說(shuō)牧童是穿著蓑衣的，這可以和前一句有個(gè)映襯。之所以晚風(fēng)中只有三四聲的笛聲，是因?yàn)橛杏曷?。即使是在廣闊的田野上，開(kāi)闊的草地上，雨聲還是遮住了笛子的聲音。斷斷續(xù)續(xù)的音樂(lè)，有點(diǎn)愁緒。牧童是這樣面對(duì)這愁苦的：穿著蓑衣躺在月光里，風(fēng)雨過(guò)后，欣賞著明月，早把那不快扔到了九霄之外。詩(shī)人的意圖是勸鐘傅不妨學(xué)學(xué)牧童的人生觀，間接表露了他對(duì)仕途坎坷的鐘傅的同情。詩(shī)人是善意的，對(duì)文字的運(yùn)用也很細(xì)心。
作者簡(jiǎn)介
牧童
據(jù)說(shuō)，鐘弱翁和一位道士閑游，看見(jiàn)一個(gè)牧童牽著一頭大黃牛來(lái)到院子里。鐘弱翁于是指著牧童對(duì)道士說(shuō)：“您能對(duì)此情景賦詩(shī)嗎?”道士笑著說(shuō)：“這孩子也能作詩(shī)，哪里用得著我呢?”他們就讓牧童作詩(shī)。牧童拿起筆來(lái)一口氣寫(xiě)下了這首膾炙人口的小詩(shī)。牧童，也可能只是一個(gè)化名，到底是誰(shuí)，很難考證。
創(chuàng)作背景
《答鐘弱翁》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景與北宋時(shí)期的文人鐘傅（字弱翁）緊密相關(guān)。鐘傅是宋朝的一位官員，曾任蘭州推官，后轉(zhuǎn)任他職，并因政治原因多次被降職。據(jù)史書(shū)記載，鐘傅好書(shū)好名，常命侍從攜梯子跟從，以便他隨時(shí)題寫(xiě)。一次，他與當(dāng)?shù)匾晃坏朗客螘r(shí)，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)厝松茖?xiě)詩(shī)，便有意考一考對(duì)方，于是指著院子里一位牽著牛的牧童，讓道士以此情此景寫(xiě)首詩(shī)。道士知道鐘傅的用意，但認(rèn)為自己直接寫(xiě)詩(shī)不能使對(duì)方心服口服，便推薦牧童來(lái)寫(xiě)。牧童隨即揮筆寫(xiě)下此詩(shī)，成就了這首流傳千古的名作。
雖然牧童的真實(shí)身份難以考證，有人認(rèn)為他可能是一個(gè)真正的放牛娃，也有人認(rèn)為他可能是道士找來(lái)的“托”，甚至是道士的得意弟子所扮。但無(wú)論如何，這首詩(shī)以其質(zhì)樸清新的語(yǔ)言和深刻的寓意，贏得了后世的廣泛贊譽(yù)。
古詩(shī)特色
語(yǔ)言樸直清新：《答鐘弱翁》全詩(shī)語(yǔ)言平白如話，沒(méi)有華麗的辭藻和復(fù)雜的修辭，卻能夠生動(dòng)地描繪出牧童生活的自在與愜意。這種樸直清新的語(yǔ)言風(fēng)格，使得詩(shī)歌更加貼近人心，易于引起讀者的共鳴。
意境悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)：詩(shī)歌通過(guò)描繪牧童放牧、歸來(lái)、飽飯、臥月等一系列生活場(chǎng)景，營(yíng)造出一種寧?kù)o、悠閑、自在的意境。這種意境不僅展現(xiàn)了牧童生活的無(wú)拘無(wú)束和自由自在，也寄托了詩(shī)人對(duì)淡泊名利、回歸自然生活的向往和追求。
對(duì)比鮮明突出：詩(shī)中牧童的自在生活與鐘弱翁的官場(chǎng)生活形成了鮮明的對(duì)比。牧童在廣闊的田野上放牧、吹笛、飽飯、臥月，享受著自然的恩賜和生活的樂(lè)趣；而鐘弱翁則深陷官場(chǎng)的勾心斗角和名利之爭(zhēng)中，無(wú)法擺脫世俗的束縛和煩惱。這種對(duì)比不僅突出了牧童生活的可貴和難得，也暗含了對(duì)鐘弱翁等官場(chǎng)之人的勸勉和告誡。
寓意深刻豐富：詩(shī)歌以牧童的生活為題材，卻寓含了豐富的哲理和寓意。它告誡人們要淡忘功名利祿、追求內(nèi)心的平靜和自在；也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)仕途坎坷的同情和對(duì)歸隱生活的向往。這些寓意使得詩(shī)歌具有了更加深刻的思想內(nèi)涵和審美價(jià)值。
綜上所述，《答鐘弱翁》以其獨(dú)特的創(chuàng)作背景、樸直清新的語(yǔ)言風(fēng)格、悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的意境以及深刻豐富的寓意而成為了千古傳誦的名篇佳作。
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