中國昆曲博物館的導游詞鑒賞
作為一名旅游從業(yè)人員，通常會被要求編寫導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。如何把導游詞做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的中國昆曲博物館的導游詞鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國昆曲博物館的導游詞鑒賞 1
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。人人皆道姑蘇好，水磨昆曲糯彈詞。大家好，我是陳憶澄，我出生于昆曲的故鄉(xiāng)――蘇州昆山，從小就在傳統(tǒng)文化的熏陶中成長，后來在南京東南大學攻讀藝術(shù)學碩士期間，我開始接觸昆曲，并深深的喜歡上了這門古老的藝術(shù)。
現(xiàn)在的我是蘇州戲曲博物館的普通一員，每日從事著中國昆曲、蘇州評彈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。在蘇州戲曲博物館珍藏有很多珍貴的文物資料，而在這些文物資料背后則隱藏著一段段鮮為人知的故事，接下來就請大家隨我一同走近我們瑰麗燦爛的民族文化。
各位來賓，大家好，歡迎來到中國昆曲博物館。中國昆曲博物館坐落于蘇州平江路旁中張家巷的全晉會館。全晉會館是由山西寓蘇商人集資興建的會館建筑，它是蘇州目前保存最為完整的一座會館，新近還成為了“世界文化遺產(chǎn)”――中國大運河蘇州段的遺產(chǎn)點之一。
中國昆曲博物館內(nèi)的古典戲臺是整個全晉會館古建筑群的精華所在。戲臺坐南朝北，高出地面兩米多。臺每邊寬六米，圍上弓型的“吳王靠”，就構(gòu)成了一個三十六平方米三面向正方型的古典戲臺。
戲臺飛檐翹角，華美精致。臺前飾有一組組浮雕：在“普天同慶”的下面是二龍戲珠，旁邊是鳳穿牡丹;臺柱的頂端是金獅抱柱，蝙蝠翩舞。頭頂上方的穹隆藻井結(jié)構(gòu)精致，獨具匠心，由三百二十四只黑色蝙蝠淺雕與三百零六朵云頭圓雕相依相繞，組成十八條祥龍盤旋而上，凝聚在穹隆藻井頂端的銅鏡片上，這不僅顯示了古典建筑的藝術(shù)之美，在物理學上還具有擴音作用，給人余音繞梁的音響美感。
戲臺正面的大殿，原為關(guān)公殿，戲臺的最初功能是為了娛神。兩旁相連的東西向廡廊，也稱耳樓或女賓座，是當時觀眾看戲的地方。大殿、廡廊所形成的三面觀眾席，構(gòu)成了中國古典戲臺三面開放的建筑結(jié)構(gòu)。
建筑大師貝聿銘先生參觀了這座具有東方特色的古戲臺后曾感慨道：這無疑是世界建筑史上的一個杰作!
通過我剛才的`介紹，大家對全晉會館古戲臺有了初步的了解，但如果我們在此基礎(chǔ)上再作進一步的思考。我們就會發(fā)現(xiàn)古戲臺傳遞給我們另外一些關(guān)于中國戲曲本體的重要信息。
為什么這個古戲臺是三面開放式的呢?
在中國戲曲表演中，演員在臺上一個圓場就代表走上了十萬八千里，一根馬鞭子就表示策馬奔馳，千軍萬馬，如此大膽而自由的想象和假設(shè)，還有什么要隱藏，要掩蓋的呢?中國戲曲以“虛擬化、程式化、節(jié)奏化”作為自己的主要特點，它追求的是藝術(shù)的真實，因此在形與神之間，它更注重“神似”。而且，中國戲曲以“唱念做打”作為自己表演手段，戲曲的真實性往往是通過演員在臺上的表演美感來完成的。因此，它希望看戲的觀眾能從盡可能多的側(cè)面來欣賞演員的表演所體現(xiàn)的美。所以，我們這樣三面向的古戲臺，則是中國戲曲審美觀，戲劇觀的一種體現(xiàn)。
“古今一戲場”、“人生皆演戲”，這兩句話實際上說的都是一個意義，那就是：小到人生，大到世界，都是演繹著一場戲。了解了這些，我們再回過頭來看一下全晉會館古戲臺的穹窿藻井頂。穹窿就是宇宙。古代人一向認為天是圓的，所以穹窿藻井鑲嵌在頂部方框上，就是一副標準的“天圓地方”圖。象征著天地宇宙。演員在三面敞開的與大自然完全連成一體的戲臺上演戲，這寓意著演員是在宇宙天地這個大舞臺上演出的，這不但是“古今一戲場”“人間皆舞臺”這樣一種演劇觀、人生觀的體現(xiàn)。而且也是中國古代哲學中“天人合一”這樣一個很重要的哲學觀的一種折射與反映。
一個小小的古戲臺連接著古與今，也連結(jié)著你我他，希望我今天的介紹能給大家?guī)硪恍┞?lián)想與思索。謝謝大家。
中國昆曲博物館的導游詞鑒賞 2
歡迎來到中國昆曲博物館。中國昆曲博物館位于張家祥金泉會館，在蘇州平江路旁邊。全金會館是由居住在蘇州的晉商出資興建的會館建筑。它是目前蘇州保存最完好的會館，最近成為“世界文化遺產(chǎn)”之一――中國大運河蘇州段的遺址。
中國昆曲博物館的古典舞臺是整個金會館古建筑的精華。舞臺朝北，離地兩米多。舞臺每邊寬六米，四周是弓形的“王武花王”，構(gòu)成了一個36平米的方形古典舞臺。
舞臺華麗精致。臺前有一組組浮雕：“普天同慶”下是兩條龍珠戲珠，旁邊是鳳凰穿牡丹；在柱子的頂端是一只金獅，手持一根柱子，蝙蝠在跳舞。頭頂上方的穹頂沉箱結(jié)構(gòu)精巧獨特。它由324個黑蝙蝠淺雕和306個云頭圓雕組成，形成18條向上盤旋并凝聚在圓頂沉箱頂部銅鏡上的吉祥龍。這不僅表現(xiàn)了古典建筑的藝術(shù)美，而且在物理上起到了擴音的作用，給人以余音繞梁的聲音之美。
舞臺前的主廳原本是關(guān)公廳，舞臺原本的功能是娛樂上帝。東西廊，也叫耳樓或女座，兩邊相連，是當時觀眾看戲的地方。由正廳和外廊組成的三面觀眾席構(gòu)成了三面開放的中國古典舞臺的建筑結(jié)構(gòu)。
建筑師貝聿銘在參觀了這個具有東方特色的古代舞臺后，感慨地說：這無疑是世界建筑史上的杰作！
通過我剛才的介紹，我們對整個金會館的古戲臺有了一個初步的了解，但是如果在這個基礎(chǔ)上進一步思考。我們會發(fā)現(xiàn)古代舞臺給了我們關(guān)于中國戲曲本身的其他重要信息。
為什么這個古代舞臺是三面開放的？
在中國戲曲表演中，舞臺上的演員馬戲就是走十萬里，馬鞭就是騎馬，帶著幾千人馬飛奔。如此大膽自由的想象和假設(shè)，還有什么可隱瞞和掩蓋的？中國戲曲以“虛擬化、程式化、節(jié)奏化”為主要特征，追求藝術(shù)真實，因此更注重形式與精神的“形似”。而且中國戲曲以“唱、讀、演、演”為自己的表演手段，中國戲曲的真實性往往是通過演員上臺表演的.美感來完成的。因此，它希望觀眾能夠從盡可能多的方面欣賞演員表演所體現(xiàn)的美。因此，我們的三向古戲臺是中國戲曲美學和戲劇觀念的體現(xiàn)。
其實這兩句話，“古今一家劇院”“一切人生都是一場戲”，都是指從人生到世界的一出戲。了解了這一點，我們再回頭看看全金會館古戲臺的穹頂沉箱頂部。金庫就是宇宙。古代人一直認為天是圓的，所以拱頂沉箱鑲嵌在頂盒上，是“天圓在哪里”的標準地圖。象征宇宙。演員在與自然完全相連、三面開放的舞臺上表演，寓意演員在宇宙大舞臺上表演，這不僅是“古今一臺”、“天下一臺”的表演理念和人生觀的體現(xiàn)。也是對中國古代哲學中“天人合一”這樣一個重要哲學觀的反思和反思。
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