體育文化管理篇1
關鍵詞：高校體育文化;管理機制;發(fā)展策略
在高校校園文化建設過程中，體育文化是非常重要的一個環(huán)節(jié)。文明健康、積極向上的體育活動在提高學生身體素質(zhì)、塑造積極樂觀心態(tài)、培養(yǎng)良好生活習慣和豐富校園文化生活等方面都有著重要作用和重大意義。因此，對于我國高校體育文化的管理機制進行研究，積極探索相應的發(fā)展策略十分必要。
一、當前高校體育管理模式中存在的問題
在素質(zhì)教育的要求之下，身心的健康發(fā)展成為檢驗學生綜合素質(zhì)的重要因素之一，可見高校的體育文化建設不可忽視。近年來，我國高校的體育管理模式不斷改革創(chuàng)新，收到了良好的成效，但還存在一些問題，需盡快加以解決和完善，為校園體育文化的發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境。
1.高校體育文化管理制度有待完善
切實有效的制度是行為實施的保障。校園的體育制度對校園體育活動的開展、體育氛圍的形成等具有重要的影響，在校園文化建設的過程中要加大校園體育文化制度的建設，為體育文化的建設提供制度保障和支持。
校園體育活動由于涉及的人數(shù)多、范圍廣、類型種類多樣，對于學校的宏觀調(diào)控、組織分工等方面都有著具體的要求。因而，建立健全高校體育文化管理制度，有利于增強高校體育文化主體的制度意識，對學生、教師的行為進行規(guī)范，保證校園體育活動的順利進行。
盡管目前我國大部分高校都有一些關于體育教學管理方面的制度，但大多是以教學控制為目的，在“以人為本、以學生為本”的體育文化氛圍建設上還有所欠缺。
2.評價體系有待完善
（1）體育教學課程評價體系。從目前來看，我國眾多高校對于體育教師教學的管理還停留在比較表面的階段，評價管理的方式和途徑也還集中在對于教學計劃、教案的檢查以及聽課、查課等方面，評教評學也流于表面，學生反饋的信息也并未得到及時有效的回應，評教的實質(zhì)作用甚小。教學評價體系的不完善也使得部分教師在課程設計、教學備案方面花的精力不夠，教學內(nèi)容難以滿足學生的興趣和需求。
（2） 高校學生綜合素質(zhì)評價體系。在素質(zhì)教育的背景下，我國高校將體育素質(zhì)水平納入到了對學生的綜合素質(zhì)考核之中。但就目前的體育管理模式來看，形式還十分單一，僅僅都是對學生所學的課程進行管理和考核，例如，在體育舞蹈課程中，教師主要看重的是學生的身體協(xié)調(diào)能力、動作熟練程度、節(jié)奏感等，在課程的管理中也主要進行這幾個方面的訓練，對學生的體育精神的培養(yǎng)和思想素質(zhì)的提升重視不夠。
（3）體育文化建設經(jīng)費不足。近些年來，由于高等學校擴招，大學生人數(shù)劇烈增加，這也使得高校對體育運動器材、運動場地的需求不斷加大，設備的維修和更新也需要不少資金。然而由于部分高校對于體育文化建設方面的投入力度不夠，經(jīng)費的緊缺在很大程度上影響了校園體育文化的發(fā)展，體育活動的開展受到了制約，高校體育管理和文化建設工作的積極作用沒有充分發(fā)揮出來。
二、當前我國高校體育管理模式的發(fā)展策略研究
1.改進并完善高校體育管理制度
要促進高校體育文化事業(yè)的發(fā)展，離不開健全完善的管理制度。只有順應時代的變化發(fā)展，不斷改革完善制度，才能確保高校體育管理的有效運行，從而促進高校體育文化發(fā)展。
（1）完善高校的體育課程管理制度。建設高校校園體育文化最基本的方法可以從教學上入手。體育課堂教學是目前高校學生學習體育鍛煉方法、體育理論知識的基本途徑，發(fā)展高校體育文化應當充分利用教學課堂這一載體，從教學組織、課堂紀律、教學內(nèi)容等方面建立和完善相應的制度，并在制度的管理下增強體育教學的專業(yè)性、系統(tǒng)性，激發(fā)學生參與體育文化活動的熱情。
（2） 完善體育課外運動激勵機制。每周僅有的體育課程時間對于高校體育文化的建設和發(fā)展來說是遠遠不夠的，加之體育課堂在時間、場地等方面的限制，既無法適應體育運動的靈活自由性，也無法滿足學生的運動熱情和體育鍛煉需要。因此，體育文化氛圍的形成還依賴于課外體育活動的開展。高校可以結合自身的發(fā)展情況及優(yōu)勢特點，組織符合學生體質(zhì)狀況和興趣愛好的體育文化活動，并通過提供設施場地、實行激勵措施等途徑在制度上予以保障。
（3）加強對體育類社團的制度管理。隨著社會的不斷發(fā)展，在校大學生接觸到的體育運動形式越來越多，各類型的體育類社團不斷涌現(xiàn)，這類社團也成了推動校園體育文化建設的重要平臺。
社團數(shù)量的增加、形式的多樣化和規(guī)模的擴大化就必然需要一套全面細致的制度來予以管理，可以將學生的體育學業(yè)考核、課外學分認定與體育社團掛鉤，同時在制度中明確指導老師的職責以及社團成員紀律要求等，從制度層面上為體育社團的正常運轉(zhuǎn)保駕護航。
2.提高體育教師的專業(yè)素質(zhì)，完善教學評價體系
如前文所述，目前許多高校在教育理念、制度管理和經(jīng)費投入等方面存在欠缺，加上部分體育教師自身對于體育教學的認識和重視不夠，導致體育課堂在教學內(nèi)容上空洞單一，組織管理上略為松散。因此，要完善高校體育文化的管理，還需要從提升體育教師的專業(yè)素質(zhì)上下功夫，定期對體育教師進行素質(zhì)培訓和綜合考察。同時在評教評學方面予以制度上的保障，對于評教結果的反饋也要確保及時有效，防止評教流于表面。
3.豐富學生課外活動，完善對高校學生的綜合素質(zhì)管理模式
從目前來看，我國許多高校在體育管理方面的內(nèi)容還比較單一，都是以課堂管理為主，盡管隨著時代的發(fā)展要求，很多高校越來越注意到綜合素質(zhì)考量的重要性，也有了一些新的嘗試和舉措，但是在體育管理和綜合素質(zhì)管理模式上還是缺乏制度性、系統(tǒng)性。因此，高校應當將課堂教學和課外活動統(tǒng)籌管理，在做好課堂教學的同時，組織豐富多樣的課外活動，讓學生從課堂內(nèi)走到課堂外，不僅可以提高學生的積極性，也提升了學生的綜合拓展素質(zhì)。在組織過程中注重管理的整體性、系統(tǒng)性，使課外活動的進行更為合理有序。
三、結語
培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的綜合人才一直都是素質(zhì)教育和高校人才培養(yǎng)的題中之意，高校體育文化也一直是校園文化當中必不可少的組成部分。科學合理的體育文化管理制度不僅要滿足學生個人的身心健康需要，也要促進校園文化建設的發(fā)展。因此高校的體育管理無論是從管理理念、配套設施還是制度建設等方面都應當不斷與時俱進，使高校校園體育文化管理更趨制度化、科學化。
參考文獻：
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體育文化管理篇2
在“一體化”管理實踐的過程中，我們把措施概括為“明確一個理念，做好一份計劃，執(zhí)行一個標準，豐富三個文化，開好三個會議”，使管理呈現(xiàn)科學化、標準化、嚴密化、具體化特點。
“明確一個理念”是指向年級教師明確“咱的年級咱的班”理念，明確地告訴年級中的每一位教師：我們每一個人，都是年級里的管理者，在一個年級里，各位教師之間要統(tǒng)一標準、步調(diào)一致，要優(yōu)勢互補，為年級的進步與發(fā)展獻策出力。
“做好一份計劃”是指每學期初，年級所有教師都會在上級和學校總體安排的基礎上，在廣泛聽取家長意見的基礎上，集中研討，確定學期工作重點與目標，制定每月、每周的工作活動計劃，使年級發(fā)展有規(guī)劃可依，有步驟可循。同時努力形成初中三年發(fā)展整體序列，使學校教育形成既連貫又階段特色鮮明的整體。
“執(zhí)行一個標準”是指年級對教師、學生各項管理要求提出統(tǒng)一標準，寬嚴度減少差別，有效防止教師教育管理過程中標準不統(tǒng)一、學生攀比等現(xiàn)象的發(fā)生。
“豐富三個文化”是指豐富校園文化、班級文化和個人文化。努力豐富以“尊重”為主題的校園文化，使“尊重”意識深植每一位師生心中，尤其要使師生間形成良性互動，“堅信，堅定地相信，每位學生心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手”。同時，努力打造“和而不同”班級文化和個人文化，班級文化班班都搞，個人文化人人都搞，這是“和”；重點要求創(chuàng)新，尊重學生不同的志趣和追求，這是“不同”，使學生既懂得維護群體又學會發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我。
“開好三個會議”是指開好每周一的班主任會、每周末的年級教師會、每周各班的主題班會。每周一，年級主任、班主任要坐在一起，結合學校的目標與要求，對本周的任務和措施進行討論，研究可能遇到哪些困難，提出要采取的措施，確定哪些標準等等，達成統(tǒng)一的認識后不打折扣的執(zhí)行。
二、“年級一體化”的精神內(nèi)核
從字面去理解“管理”兩個字，我們把“管”理解為“約束、控制”，把“理”理解為“捋順、疏通”。管理不僅僅是限制、規(guī)范，更多的是溝通、理解、疏導、激發(fā)。
“年級一體化”從表面措施看側(cè)重于“管”，但是要順利實施必須側(cè)重于“理”。以“尊重”為根本，以“正心誠意”為出發(fā)點，以“向上向善”為激勵目標的精神內(nèi)核，才是“一體化”順利實施的保證。
“尊重”體現(xiàn)在尊重人的天性與個性、尊重教育教學規(guī)律和師生成長規(guī)律三個方面。只有兼顧這三個方面，才能實現(xiàn)學生健康、快樂、自然的成長，才能使教師獲得更好的專業(yè)化發(fā)展?！耙惑w化”管理絕不是“壓制”，而是“放飛”。它外在要求師生舉止有禮、進退有度，內(nèi)在核心卻是讓師生心平氣順、向上向善。
“正心誠意”由《禮記•大學》“欲正其心者，先誠其意”概括而來，強調(diào)了做人做事應采取的態(tài)度。從結果來看，“心正”才會“意誠”，“意誠”能證“心正”。教育是浸潤，是愛，是心靈與心靈的撞擊與交融，出于“心正”，方法就會多一份科學與理性；出于“意誠”，才能獲得學生的認可和理解。
“有好的教師，才會有好的教育?！庇小跋蛏舷蛏啤钡慕處熑后w，才會激勵學生也“向上向善”，朝更高的理想邁進。而教師的“向上向善”，根于學校對教師付出、成果的尊重和認可，成于學校管理者對教師群體的“正心誠意”。
三、年級一體化的成效及反思
實施“年級一體化”管理以來，在教師層面，教師在合作中專業(yè)化獲得極大發(fā)展，大大提升了業(yè)務素質(zhì)與能力；在學生層面，不僅初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還在愉快和諧的氛圍中獲得了知識，增長了能力，培養(yǎng)了習慣，真正獲得了自然、健康、快樂的生長。
經(jīng)過幾年的實踐，我們認識到：年級一體化管理是這樣一個事物———它的正面是嚴格的管理，它的背后是對“人”的關注，是人性、人文、人心。我們試圖通過這樣的一個方式來探索教育的真正意義，也想通過這樣的一個方式來引導人性，培養(yǎng)人格，凝聚人心，實現(xiàn)我們的教育理想。
“教書啟智，育人鑄魂”，在教育的康莊大路上，愛與責任，是教育的土壤；民主與智慧，是教育的陽光雨露。我渴望創(chuàng)造更豐厚肥沃的土壤，渴望播撒更多的陽光雨露，為教育事業(yè)盡一份心，添一份力！
體育文化管理篇3
關鍵詞：體育新聞娛樂化探討
簡介：
《天天體育》是北京電視臺體育頻道近兩年主推的一檔晚間體育新聞雜志類節(jié)目，每天21：25播出，時長60分鐘。目前的收視率穩(wěn)定在全頻道前十名之內(nèi)。
通過對七年來晚間檔體育新聞的觀察，我認為，更多地注入娛樂化元素，有助于收視面較窄的專業(yè)性體育新聞節(jié)目用輕松活潑、娛樂化的形式表現(xiàn)出來，同時會吸引更多非專業(yè)觀眾，提高收視率。這是目前新聞采編的趨勢，也是體育回歸娛樂本質(zhì)的一條必經(jīng)之路。
也曾有觀眾向我反應：《天天體育》不好看了。其中很重要的一個原因就是新聞變“軟”了。不再是單純報道體育比賽的賽程賽果，而是加入了很多人文和社會的新聞，變的很雜，已經(jīng)不是純粹的體育新聞了。
我相信，說這話的一定是一個資深的老體育迷。未必年齡大，而是關注我們節(jié)目的時間長。的確，相當長的時間以來我們北京電視臺的晚間體育新聞已經(jīng)逐漸向“軟新聞”過渡。這不是我們因為放棄了對新聞時效性的追求，而是對各種變革的順應。
一、接收信息方式的改變使得晚間的“新聞”變“舊聞”
互聯(lián)網(wǎng)對于傳統(tǒng)媒體最大的沖擊就在于他的“時實性”。圖文直播已經(jīng)成為了傳統(tǒng)電視媒體的“夢魘”。不受時間限制，不受地點的限制，只要有一個可隨時上網(wǎng)的移動PC，一切信息都“盡在掌握”。人們再也不用守著電視機，等著到了新聞時段才能知道一切了。當我們的《天天體育》在每晚9：25播出的時候，所有的“新聞”已經(jīng)變成“舊聞”了。大眾接收信息方式的改變，使得我們必須在設置選題的初期以及拍攝新聞的同時就將拍攝的重點轉(zhuǎn)移到新聞的背后以及更深層次的地方，而不只是簡單的賽程和賽果。
二、直播使得“新聞”真正的內(nèi)含從臺前轉(zhuǎn)到了幕后
除了網(wǎng)絡，越來越多的電視直播畫面已經(jīng)將比賽畫面展示的淋漓盡致。所謂“新聞播報”也不過是將整個過程剪短重新編輯。但轉(zhuǎn)播鏡頭之外的事情卻仍舊是觀眾想知道的，愿意了解的。直播使得“新聞”真正的內(nèi)涵從臺前轉(zhuǎn)到了“幕后”。劉翔是如何準備比賽的？在火箭隊的更衣室里倒底發(fā)生些什么？貝克漢姆眼角的傷疤倒底是怎么來的？等等等等。當比賽結果不再是懸念的時候，觀眾就要順著結果向前倒，將注意力轉(zhuǎn)移到了對事情的起因和過程的探究上。于是，原本屬于專題節(jié)目的范疇的紀實性長篇報道也就在這每天60分鐘的超大容量中被輕而易舉的“消化”掉了。
三、改變播報風格，身體力行“三貼進”
有人說，這是一個“草根”的時代。崇尚個人主義風格。媒體是否走下神壇，用一種更平易近人的方式播報新聞，將決定這個媒體的受眾是小眾還是大眾，這也就意謂著收視率的高低。黨中央要求在各項工作中實行“三貼進”原則：即“貼進群眾、貼進生活、貼進實際”。而在《天天體育》的實際工作中，我們則要求自己的記者和編輯在做節(jié)目的時候把最初強調(diào)硬新聞寫作到適度加入人情味因素，加強貼近性，增加趣味性和吸引力，強化事件的戲劇懸念，走新聞故事化、新聞文學化道路。沒有人愿意在辛苦了一天之后再看你板著臉說一些已經(jīng)從各種渠道知道的消息。改變居高臨下的寫作態(tài)度，會吸引更多非體育的觀眾群。
“嚴肅”是此前電視媒體的主流，隨之培養(yǎng)出來的新聞制作慣例也是正襟危坐，一絲不茍。
其實，我們大可不必如此。
與嚴肅的時政新聞不同，體育新聞本身就是一種娛樂。體育新聞的娛樂化并只是在內(nèi)容上偏向軟新聞或盡力使硬性新聞軟化?；貧w娛樂的本質(zhì)不但是觀眾的要求，更是媒體服務性的一種體現(xiàn)。全球管理權威之一達文波特曾在其暢銷書《注意力經(jīng)濟》中這樣一針見血地寫道：“在新的經(jīng)濟下，注意力本身就是財產(chǎn)，金錢將與注意力一起流動?！睕]人愿意在休息的時候仍舊被緊繃著看新聞，快樂的“軟播報”也一樣可以給觀眾帶來歡娛。而歡娛就是注意力，注意力就是收視率，而對于電視媒體來說，收視率就是生存的硬道理。
但是在新聞娛樂化的同時，我們也要守住一個社會主義新聞工作者的道德底限。近期姚明在上海參加一個新聞會的時候說：“結婚是我的私事，請媒體守住自己的道德底限?！钡拇_，在新聞作“軟”的同時，我們會不由自主的向“狗仔隊”風格靠攏。但新聞的故事性不代表個人隱私，文學性不代表肆意遍造。目前我國媒介正處在轉(zhuǎn)型的特殊時期。原已建立的價值體系瓦解了，而新的價值體系又沒有建立。在變革的面前，舊的制度轟然倒塌，新的制度尚未完善，生存競爭給媒介帶來了各種巨大的經(jīng)濟壓力。在這種情況下，媒體難免會遇到多方面的困難，出現(xiàn)各種各樣的矛盾。新聞媒介所帶給人們不安于現(xiàn)狀的強烈愿望，既可變成改革現(xiàn)狀、造福社會的力量，也可以誘發(fā)個人不切實際的求名、求利、求享樂的個人欲望。關注明星私生活、放棄正常的新聞播報轉(zhuǎn)而向八卦、性、丑聞等“爆料”新聞靠攏，就會喪失一個新聞工作者應有的職業(yè)道德。
我國的媒介具有上層建筑和信息產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，堅持社會效益和經(jīng)濟效益雙輪并進，始終要強調(diào)媒介應堅持社會主義方向，為人民服務，把社會效益放在首位，保證了嚴肅和高質(zhì)量的媒介新聞始終占領著我國媒介的主陣地。
體育文化管理篇4
200*年，我縣的文化市場管理工作，在縣委、縣政府及主管局的領導下，在市文化局的大力支持和各有關部門的密切配合下，以全國整頓規(guī)范市場經(jīng)濟秩序工作行動為契機，大力規(guī)范文化市場經(jīng)營秩序，較好地完成了上級部署的各項工作。全年，共出動檢查900人次，檢查經(jīng)營單位230家次，取締無證經(jīng)營單位2個，辦結行政處罰案4件，罰沒款3000元。收繳、銷毀違法音像制品約500余盒（張）；堅持一手抓繁榮，一手抓管理的方針使文化市場得到繁榮發(fā)展，全市零售出租單位從2003年底的8家發(fā)展至18家，音像市場經(jīng)營單位“濫、小、差”的狀況得到明顯改觀；自主管互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務營業(yè)場所以來，與市區(qū)兩級公安、信息管理、工商部門密切配合，做了大量的調(diào)查摸底和聯(lián)合執(zhí)法工作，并全面開展了網(wǎng)吧重新審核登記工作。全市文化市場的凈化程度有較明顯的提升，發(fā)展有序，文化市場管理工作整體形象有較大的改觀，縣文體局在執(zhí)法目標評選活動中獲優(yōu)秀。
一、領導高度重視，管理隊伍建設得到加強。
200*年，主管局領導局派送稽查人員到南寧參加全區(qū)文化市場行政執(zhí)法人員培訓班外，全部人員還參加了縣政府組織的行政執(zhí)法資格考試。配備并更換了一批辦公、電腦設備。通過行政執(zhí)法責任制考核，制度更加健全，管理更加完善，依法行政有所加強，隊伍素質(zhì)明顯提高。我局在縣政府行政執(zhí)法責任制考試中獲得了較好成績。
二、理順管理體制，市場管理效率明顯提高。
200*年，加強對了音像市場管理體制。為進一步明確管理職責，提高管理效率，摸清了音像市場家底，掌握了全市音像制品經(jīng)營單位的總量、項目分類、經(jīng)營規(guī)模、布局等第一手資料，并通過重新審核登記工作，壓減了一些不符合市場準入標準的音像零售、出租經(jīng)營點，治理了“濫、小、差”，為今后的音像市場管理工作打下了良好基礎。“網(wǎng)吧專項整治”實施，進一步加強了對網(wǎng)吧管理體制。根據(jù)我縣“網(wǎng)吧”實際存在的問題和管理現(xiàn)狀，我局與公安、消防、工商部門聯(lián)合執(zhí)法檢查，規(guī)范整頓方案，隨即著手網(wǎng)吧的規(guī)范整頓工作，使網(wǎng)吧行業(yè)逐步得到規(guī)范化。
三、大力整頓治理，文化市場進一步規(guī)范版權所有凈化。
（一）音像市場?？h區(qū)的一些音像制品被責令停業(yè)后，不法經(jīng)營者在原集中經(jīng)營場所周邊聚集，從事地下經(jīng)營。針對這一情況，我們堅決執(zhí)行有關法律法規(guī)的規(guī)定，多次組織稽查力量沖擊原集中經(jīng)營場所。對還沒有辦理音像制品許可證的經(jīng)營戶，我們采取了先發(fā)通知書，后派稽查人員上門做思想教育工作，收到了很好的效果，使許多原來懷有僥幸心理不辦理許可證的經(jīng)營戶都辦了證。全年共查獲500（張）違法音像制品案8起，最多的一次查獲100盒（張）。目前，音像市場稽查力度明顯加強，不符合重新審核標準的經(jīng)營點正在被逐家監(jiān)督關閉，音像制品違法違規(guī)經(jīng)營行為得到遏止，市場凈化程度有所提高。
（二）網(wǎng)絡文化市場。200*年，與公安、消防、工商部門一起，對全縣取得合法經(jīng)營資格的4家“網(wǎng)吧”統(tǒng)一做了相關信息、數(shù)據(jù)的檔案，為網(wǎng)吧管理工作打下了較好的基礎。國務院及文化部“網(wǎng)吧專項整治”頒發(fā)后，立即根據(jù)文件精神所賦予的管理職責和文化部、自治區(qū)、市有關文件精神，一方面暫停“網(wǎng)吧”的審批工作，另一方面加大對網(wǎng)吧的巡查力度，嚴厲查處各類違規(guī)經(jīng)營行為。在6月至12月共出動檢查人次，檢查網(wǎng)吧家，對不符合安全規(guī)定的2家場所提出了限期整改的要求，并關閉了1家無證網(wǎng)吧。全縣發(fā)動了“零點行動”，岑忠敏局長及局分管領導黃晨曦親自帶隊，在工商、公安、消防等部門的配合下聯(lián)手出擊，持續(xù)整治，取得了很好的治理成效和社會宣傳效果。在此幾月的時間里，聯(lián)合執(zhí)法出動檢查120余人次，檢查網(wǎng)吧30余家次，查獲的違規(guī)經(jīng)營單位4家全部予以立案，對4家違規(guī)經(jīng)營單位共罰款3000元。
四、規(guī)范行政行為，文化市場初現(xiàn)繁榮
通過200*年的機構改革和行政執(zhí)法責任制的落實、各地的行政審批和執(zhí)法檢查行為進一步規(guī)范。隨著行政行為的逐步規(guī)范和執(zhí)法力度不斷的加大，“一手抓治理，一手抓繁榮”已初見成效。在各級文化部門鼓勵、支持下，一批有經(jīng)濟實力、運作規(guī)范、信譽良好的經(jīng)濟實體開始投資文化產(chǎn)業(yè)。本地民營企業(yè)投資：黃青云開辦的“一木網(wǎng)吧”、“凌科數(shù)碼”、“翰林書屋”都取得了較好的效益；許多單位和民營資本開始看好音像市場，紛紛投資正版音像制品經(jīng)營，以先進的業(yè)態(tài)和規(guī)范的方式投入經(jīng)營。這些先進、規(guī)范的正版音像企業(yè)的興起。較大規(guī)模正版音像制品經(jīng)營活動填補了打擊盜版制品后形成的市場需求空缺，支撐了市場的進一步規(guī)范發(fā)展。通過近半年的整頓規(guī)范，網(wǎng)吧經(jīng)營條件基本好轉(zhuǎn)。縣區(qū)最大的網(wǎng)吧，經(jīng)營面積達400多平方米，配置電腦100多臺，經(jīng)營環(huán)境和服務質(zhì)量明顯提高，違規(guī)經(jīng)營行為正在逐步減少?！皦嚎s總量，調(diào)整結構，規(guī)范發(fā)展”的工作思路得到了較好的貫徹，文化市場的繁榮初步顯現(xiàn)，為下一步文化市場從初級形態(tài)向高級形態(tài)、從總量擴張向?qū)哟翁岣叽蛳铝嘶A。
五、注重宣傳教育，發(fā)動社會各界參與
開展了眾多文化市場法制宣傳活動，如文化部門與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合舉行了10余次文化三下鄉(xiāng)活動，并把有關法律法規(guī)通過歌舞、小品等精彩表演送下鄉(xiāng)進行宣傳，即豐富了人民群眾的精神文明，又較好的宣傳了有關法律法規(guī)。200*年10月，并在在縣文化廣場的宣傳活動現(xiàn)場設立了法制咨詢臺、播放專題宣傳片，分發(fā)宣傳資料，懸掛標語橫幅，陳列宣傳板報，進行鑒別非法音像制品講解，很受群眾歡迎，并現(xiàn)場接受群眾舉報。在國務院、文化部開展“網(wǎng)吧專項整治活動”的幾月時間里,各種媒體宣傳、解釋《條例》、公布舉報電話等共計4篇次，宣傳廣告，并與當?shù)仉娨暫现谱髁恕白屛闯赡耆诉h離網(wǎng)吧”的專題節(jié)目。全縣每個網(wǎng)吧主要經(jīng)營負責人都接受了《條例》的學習培訓，每家網(wǎng)吧都在入口處懸掛了統(tǒng)一制作的“未成年人禁入”警示牌。
此外，還廣泛發(fā)動社會各界關注、監(jiān)督文化市場管理工作。如我局舉辦了**縣加強文化市場義務監(jiān)督員隊伍建設現(xiàn)場會，聘請了一些退休老干部作為文化市場義務監(jiān)督員，進一步加強、完善義務監(jiān)督員隊伍的工作。組織了經(jīng)營業(yè)主法律、法規(guī)知識競賽，組織義務監(jiān)督員檢查市場。局分管領導黃晨曦副局長還與教育、衛(wèi)生、交通、公安等部門聯(lián)合，走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)許多中小學校為學生進行知識講座，受到了強烈反響。許多地方還采取張貼宣傳畫、散發(fā)宣傳材料、公布舉報獎勵電話，聯(lián)合縣教育局、團市委和中小學校開展“未成年人告別網(wǎng)吧行動”現(xiàn)場簽名等多種形式的社會宣傳活動。
縱觀全年工作，取得了一定的成績，但也存在著一些不容忽視的問題，歸納起來大致有以下幾點：
一是管理隊伍建設雖然取得了一定的突破，但總體推進不夠，全市文化市場管理執(zhí)法隊伍力量、經(jīng)費仍嚴重不足。市場規(guī)模和發(fā)展態(tài)勢與管理力量嚴重不相適應，影響了文化市場的規(guī)范、凈化工作。
體育文化管理篇5
【關鍵詞】創(chuàng)新精品精細化管理
中圖分類號： C93 文獻標識碼： A
一、成果背景
（一）社會背景：近年來，隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)快速增長，以及與世界各國的經(jīng)濟貿(mào)易進一步加強，我國會展產(chǎn)業(yè)進入了快速發(fā)展期，展覽業(yè)產(chǎn)值在國民經(jīng)濟中的比重逐步加大，可以說，我國會展產(chǎn)業(yè)形態(tài)已經(jīng)基本形成，大多數(shù)城市展館在建設中將展館規(guī)模、城市的功能定位和會展附屬范圍等聯(lián)合加以考量，展館建設為會展城市的定位樹立了標桿，不再僅僅是城市的標志，而是將其主要功能與城市發(fā)展融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和全國經(jīng)濟發(fā)展格局中。三門峽文化體育中心會展工程的建設改變了豫西地區(qū)無大型場館的歷史，同時是提升城市品位和區(qū)域性競爭力的地標性建筑，是鞏固三門峽市黃河金三角地區(qū)中興城市的戰(zhàn)略需要。
（二）行業(yè)背景：隨著社會的發(fā)展進步，對建筑工程的質(zhì)量要求越來越高，新材料、新技術、新工藝應用越來越廣泛。因此，推動技術進步和科技創(chuàng)新，盡快形成施工企業(yè)核心競爭力，已成為解決施工企業(yè)未來發(fā)展的一系列難題的關鍵舉措。另外作為工程總承包單位的施工企業(yè)，也應該及時開發(fā)、積累相關管理技術和施工技術手段并形成相應大型場館工程項目建設的成套管理和施工技術，作為以后類似工程建設的示范，以提升施工企業(yè)的競爭力，提高其生產(chǎn)力，促進整個企業(yè)乃至整個行業(yè)的進步和發(fā)展，從而降低大型工程的建設成本。
（三）工程簡介：三門峽文化體育中心會展工程位于市區(qū)西部，南臨澗河，西接209國道，東北與甘棠路、五原路相鄰。該方案設計金盆聚寶，會展中心大致成梯形，總體形狀成元寶形。會展中心建筑面積98928m2，建筑物長279m，寬121.5m，地下一層，地上四層，建筑高度24m，框剪結構，屋面為管桁架結構。會展中心由會議中心、展覽中心、科技活動中心三大功能區(qū)組成，其中會議中心含1036個座位的多功能劇院一座，620人宴會廳一處及多種規(guī)模的會議室；展覽中心擁有800個國際展位的展廳和城市規(guī)劃館等；科技活動中心主要包括科技中心、群眾藝術中心、報告廳等。
二、選題理由
三門峽文化體育中心會展工程是三門峽市“地標性”建筑，設計理念先進，設備設施齊全，功能完備，具有體量大，質(zhì)量目標高、科技含量高等特點。無論是從該工程的社會影響程度，還是就其建筑規(guī)模大小，作為地級市的重點項目，其施工管理實踐活動都是影響巨大而深遠的。
三、實施時間
實施時間 2010年3月―2012年4月
分階段實施時間表
管理策劃 2010年3月―2010年4月
管理措施實施 2010年3月―2012年1月
過程檢查 2010年4月―2012年1月
取得成效 2011年7月―2012年4月
四、管理重點與難點
1、基坑深，標高層次多，覆蓋范圍廣。本工程劇場升降舞臺區(qū)域基坑深達-16.7m，其東西兩側(cè)的樂池、繪景間等功能用房基坑埋深為-12.6m、-12.3m，排風風溝埋深約為-8.9m，而大面積地下室基坑埋深約-7.9m、-6.4m不等，標高層次很多，施工時基坑支護、地下室結構、外防水、回填等穿插工序較多，相應增長了施工周期。且基坑覆蓋范圍較廣，地下建筑面積達35500m2，因此基坑工程的安全和風險管理具有挑戰(zhàn)性。
2、結構體型復雜，高支模安全措施要求高。會議會展中心工程集會議、劇院、展廳、科技、培訓等多種功能于一體，結構體型較為復雜。尤其是會議室、劇場升降舞臺、會議大廳、高架坡道等多個區(qū)域，跨度大，凈高高，結構施工時其模板支撐高度均超過8m，其中會議大廳屋蓋高度達到19.5m，屋框梁尺寸400mmx1200mm，屬于典型高大模板支撐系統(tǒng)，這些高大空間部位的結構模架工程是施工安全管理的重點。
3、防水工程施工面積大，施工質(zhì)量要求高。該工程主要防水部位為地下室防水、屋面防水、衛(wèi)生間、及其他功能用房防水等，其中地下室結構外防水面積約46190m2，屋面防水9690m2。各部位防水做法不同，涉及到的防水材料也很多，施工質(zhì)量要求更高。
4、鋼桁架結構樓蓋、屋蓋設計復雜，不但結構跨度大、構件體量大，而且覆蓋面廣，各區(qū)域技術條件差異大，桁架懸挑長，吊裝就位難度大。該工程鋼結構包括屋面管桁架結構、屋面H型鋼桁架、樓層H型鋼桁架及少量勁性鋼骨柱、鋼管柱等。屋蓋鋼結構分為A、B、C、D、E五個區(qū)，覆蓋展廳區(qū)、科技區(qū)、宴會廳、劇場及造型結構等。范圍廣，與土建穿插界面較多，相對其安裝作業(yè)面受土建進度的影響較大。同時鋼結構的安裝進度，又直接影響到金屬屋面、幕墻等護工程以及室內(nèi)安裝、精裝飾等后續(xù)專業(yè)的安排，起到承上啟下的作用，因此鋼桁架結構施工是結構工程施工階段管理的重點和難點。
5、機電工程具備集中性、全面性、復雜性等特點。機電工程除常規(guī)的機電專業(yè)外，還包括大劇院舞臺燈光音響系統(tǒng)、多媒體會議系統(tǒng)、LED顯示系統(tǒng)等，機電系統(tǒng)管線比較密集，尤其是設備管廊及公共走廊等部位，各專業(yè)管線均要在相對較小的空間內(nèi)布設，這樣既要解決管線間的標高、位置上的矛盾，還要考慮吊頂標高，因此，管線綜合平衡技術是機電安裝的關鍵。
6、建筑節(jié)能與環(huán)保要求高，應用四新技術多（推廣應用建設部十項新技術9大項 22子項）。在全球提倡節(jié)能環(huán)保的大環(huán)境下，本工程采用保溫巖棉板、保溫砂漿等材料進行建筑節(jié)能保溫環(huán)保設計，建筑節(jié)能保溫工程量大，施工質(zhì)量直接影響節(jié)能效果，是工程重點。同時，高性能混凝土、升降舞臺機械、大跨度張弦管桁架屋蓋、中空低輻射玻璃幕墻、斷橋型中空玻璃門窗、鋁鎂錳板、蜂窩鋁板、聚碳酸酯陽光板等新材料、新設備、新工藝的使用，對實現(xiàn)既定的創(chuàng)優(yōu)目標提出了相當高的要求。
7、總包服務工作量大，涉及面廣，總承包溝通協(xié)調(diào)、安全管理工作量大。由于本工程所涉及的專業(yè)較多，按照合同約定，部分專業(yè)及設備是業(yè)主單獨通過招投標來選擇的分包方，從而加大了總包方管理工作的難度，尤其是高大空間智能滅火、消防噴淋系統(tǒng)、安防系統(tǒng)工程量大而復雜，管線排布密集，預留預埋多。
8、在成本管理和材料采購上，由于三門峽文化體育中心會展工程結構體型復雜，工程量大，設計變更多，工作難度對人工成本的影響大，同時由于工期緊，應用新材料多，而工程的不規(guī)則造型對材料的規(guī)格要求較高，材料的采購、運輸、保存成本較高，進度控制困難。
五、管理策劃及創(chuàng)新
（一）、全面策劃。開工伊始，總包項目部本著對重點工程、地標性建筑高度負責的態(tài)度，從編制項目管理規(guī)劃大綱、創(chuàng)優(yōu)策劃和突發(fā)事件的應急預案入手，以科技創(chuàng)新為先導制定各項施工方案和措施，明確各級管理人員相應責任，以此對施工全過程和各個關鍵環(huán)節(jié)進行嚴格控制與管理。對項目管理目標、難點、重點進行深入地分析研究，從“安全、質(zhì)量、進度、成本”管理四個方面進行全面策劃，以確保四大管理目標的全面實現(xiàn)。
體育文化管理篇6
關鍵詞：文化管理 高等教育管理機制 以人為本
21世紀是經(jīng)濟全球化、知識資本化、信息網(wǎng)絡化的時代，世界范圍的經(jīng)濟、科技競爭日益激烈，隨之對高等教育也提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。文化管理它是一種以人為中心、以塑造共同價值觀為目的的管理模式，它被許多學者稱為“基于價值觀的管理”。管理本質(zhì)上是對人的管理進行的活動，任何的管理活動都包涵著對人性的握持和對人性價值的道德追求。所有的管理系統(tǒng)也都是以人為構成要素主體，由人來運營并為人服務。教育管理的本質(zhì)就是通過協(xié)調(diào)組織教育系統(tǒng)的各要素以期達到教育管理的目標。人在教育管理系統(tǒng)中處于的核心地位，是其他要素的協(xié)調(diào)統(tǒng)攝者，也是整個教育管理系統(tǒng)中的主觀能動者。高等院校是傳播先進知識和文化的重要場所，由此，作為一項人類基本社會實踐活動的高等教育管理，走向文化的管理是必然的選擇。
一、文化管理以及高等教育文化管理的闡釋
每一種管理理論的誕生，都和其當時的歷史背景有著十分密切的不可分割的關系，這種情況可一直追溯到工業(yè)文明的開始時期。綜觀管理思想的發(fā)展史，20世紀80年代初出現(xiàn)的“文化管理”理論，是繼管理之父泰羅提出的“科學管理”理論、20世紀30年代的“行為科學管理”理論之后逐步產(chǎn)生和形成的管理理論，它力圖進一步糾正、補充其他管理理論的不足而進行最新的探索。對于什么是文化管理，有許多學者對其進行探討。朱仁顯（2003）認為文化管理是一種對文化產(chǎn)品進行傳播和共享的管理；季萍（2004）認為文化管理就是對組織文化進行的管理；同年，孫鶴娟（2004）認為文化管理就是“人化管理”，從人自身角度為出發(fā)點，借助管理主體與對象主體間形成的文化力來實現(xiàn)最終管理目標――人的價值，是一種尊重人性的管理。羅登遠（2005）認為文化管理是借助于組織文化的影響力來進行管理的，是一種與經(jīng)驗管理、科學管理同范疇的一種管理理念和管理模式，它是指在學校管理過程中，以師生價值觀念和信念確立為核心，通過形成具有自身特色的學校組織文化的一種管理理念。劉德忠（2006）認為，所謂文化管理，就是指政府文化管理職能部門依據(jù)國家的方針、政策、法律、法規(guī)，對國家的各項文化事業(yè)實行規(guī)劃、組織、調(diào)控、引導和監(jiān)督的一種行政行為。
文化是人類在長期的社會實踐中所創(chuàng)造的精神成果和物質(zhì)成果。1932年美國學者華勒(W.Waller)在其《教學社會學》(The Sociology of Teaching)一書中首次使用“學校文化”一詞。他認為學校文化是學校中形成的特別文化。同時，哈佛大學校長中心創(chuàng)始人巴茨認為：“學校文化就是‘在這里我們做事的方法’……學校的文化是一個深深植根于組織核心的關于標準、態(tài)度、信念、行為、價值、儀式、傳統(tǒng)等的復雜形態(tài)。”高等教育是人類文化成果的表現(xiàn)形式之一，文化則對高等教育具有強大的推動作用。高等教育管理是管理者依據(jù)一定的教育理念，遵循教育規(guī)律和管理規(guī)律，對教學過程進行計劃、組織、指導、協(xié)調(diào)、控制，以達到教育資源的最優(yōu)配置，獲得教學工作的最佳效益，實現(xiàn)教學目標的過程。有學者曾提到：“文化管理的最大優(yōu)勢在于它表現(xiàn)出來的優(yōu)化作用，從對管理理念的正確引領作用，到對管理效率的科學強化作用，再到對管理過程的高效校正作用，都說明它優(yōu)于以往的任何一種管理方式”。因此，高等教育管理在尊重文化多元化的基礎上，把文化管理模式運用于高等教育管理之中，通過借助一些含義深刻的文化符號系統(tǒng)，建立其組織成員共同認可的主流價值觀，擁有引領社會文化潮流使命的文化組織，形成共同認可的組織文化力量，使得高等教育管理中的管理者能夠更有效地進行資源配置，達到教育理念和教育目標的最終實現(xiàn)。
二、以人為中心的高等教育文化管理本質(zhì)
管理原本就是一種文化，它既源于文化又創(chuàng)造文化?！豆芾硭枷氲难葑儭芬粫兄赋觯骸肮芾硭枷爰仁俏幕h(huán)境的一個過程，也是文化環(huán)境的產(chǎn)物”。同時，管理歸根到底是人的管理和對人的管理，葛新斌（1997）在《試論人性假設問題的教育管理學意義》一文中認為，管理思想史中的幾乎所有管理理論，相互交織著沿著人的系統(tǒng)的社會與心理問題不斷向前推進。管理學家西斯克也曾在《工業(yè)組織與管理》中提出：“每一種管理行為都是以一組有關工作性質(zhì)和人類本性的含蓄假設為基礎的”。
文化管理認為，人是管理活動的出發(fā)點和歸宿點。通過文化的力量來引導，建立起組織和成員內(nèi)部認可的文化環(huán)境，協(xié)調(diào)和諧的人群氛圍，自動地調(diào)節(jié)組織和成員的心態(tài)和行動，并通過對這種文化氛圍的心理認同，增強群體凝聚力，使得組織和成員具有一定的歸屬感，隨之逐漸內(nèi)化為一種自覺的行動，使群體能夠產(chǎn)生最大的合力。人是世界上最寶貴的資源和財富，是社會經(jīng)濟、政治的核心，是物質(zhì)文明、精神文明的創(chuàng)造者，人的根本就是文化意識和精神能動。把重視人的價值提高到一定的高度進行認識，最大限度地調(diào)動人的積極性、主觀能動性，努力提高組織和成員的社會責任和使命感，使組織和成員成為真正的命運共同體，這樣才能不斷增強組織的內(nèi)在活力并且實現(xiàn)既定的目標。
高等教育管理系統(tǒng)和其他的管理系統(tǒng)一樣都是由人和物這兩個主要系統(tǒng)所構成，人在教育管理系統(tǒng)中處于核心的地位，是其他要素的協(xié)調(diào)統(tǒng)攝者，也是整個教育管理系統(tǒng)中的主觀能動者。所以，無論是高等教育管理的管理者還是被管理者，人都在教育管理系統(tǒng)中居于核心的地位。所有的管理系統(tǒng)都是以人為主體要素構成的，由人來運營并為人自身服務的系統(tǒng)。由此，教育管理系統(tǒng)中人的系統(tǒng)作用可見一斑，教育管理的本質(zhì)就是通過協(xié)調(diào)管理系統(tǒng)各要素以求有效達成管理目標的活動。“人是一切價值的尺度，人只能從人的角度去思考一切、判斷一切、評價一切、選擇一切”。管理是人類整個實踐活動主體能動性的突出反映，人的能動特征，是教育管理中的關鍵性制約因素，教育系統(tǒng)的成敗，歸根結底取決于人對于物質(zhì)系統(tǒng)以及人系統(tǒng)與物系統(tǒng)是否能有效和諧使得人系統(tǒng)能發(fā)揮主觀能動性。
三、文化管理視野下高等教育管理機制的構建
“機制就是根據(jù)事物要素之間變化的原理，為了保證組織目標的順利實現(xiàn)，而有意識安排的組織設計”。由此，高等教育管理機制就是高等教育管理系統(tǒng)中的各個環(huán)節(jié)、各種要素等在管理活動中為了保證高效實現(xiàn)高等教育管理目標的順利實現(xiàn)而進行相互聯(lián)系、分工合作、協(xié)調(diào)發(fā)展等的一種組織設計。
1.以價值觀為核心的高等教育管理目標
所謂的價值觀就是客觀事物在人的主觀意識中的反映，是主體對自身需求對于客體的總的看法。文化管理要求組織中成員個體的價值觀和群體的價值觀，依靠組織價值觀的引導而整合，從而構建屬于該組織的價值觀。
高等教育管理中的管理者和被管理者的行為無不受到社會觀念和自身情感的驅(qū)使，為了更有效地樹立以價值觀為核心的高等教育管理的目標。一方面，高等教育管理活動中的管理者應該尊重個體的價值觀，滿足他們的物質(zhì)精神需要，并較好地為他們的自我實現(xiàn)創(chuàng)造條件。另一方面，高等教育管理活動要建立組織共同價值觀，把現(xiàn)在分散的、獨立的狀態(tài)凝聚成一個組織，促使個體價值觀與組織價值觀相統(tǒng)一，從而提高高等教育管理活動的效率。
高等教育管理是一個多元化、多維度、多層次的龐大體系，不同的高等教育管理制度體現(xiàn)著不同的價值觀念與價值準則，不同的價值觀念和價值準則各自內(nèi)部和相互之間又存在著不同的矛盾，這也即是高等教育管理的價值沖突。高等教育管理活動的管理者和被管理者因為各自的生活條件以及生活經(jīng)歷、經(jīng)驗等各種不同的因素，導致各自的價值觀念也有所不同。由于高等教育是先進文化的標志性成分，高等教育管理活動中的管理者和被管理者更是在先進文化的建設過程中有著不可替代的重要推動作用。甚至在某種意義上可以斷言，沒有高水平的高等教育管理活動的管理者和被管理者就沒有高水平的高等教育，沒有真正意義上的先進文化，也就沒有代表組織的共同價值觀。
2.以剛?cè)嵯嘟Y為核心的高等教育管理內(nèi)部組織
文化管理注重柔性管理，也就是軟管理，但是對于軟要素的強調(diào)并不是意味著對硬管理即剛性管理的忽視。所謂軟要素指的是管理活動諸要素中人與人之間直接相關的因素。西方國家的理論界曾經(jīng)對管理中的要素進行過分類。沃特曼就曾認為“管理要素可以分為結構、策略、人員、管理作風、制度與程序、指導性觀念和共有的價值觀”。其中，結構，制度與程序，策略是硬要素，其他如指導性觀念和共有的價值觀、人員、管理作風等都是軟要素。就高等教育管理而言，硬要素較為直觀也比較容易操作，而對高等教育管理效果較為明顯的軟要素則不好掌握和操作，其效用也比較長，又往往是潛在的，短期內(nèi)不容易察覺和進行評價。
軟管理以“人性化”為標志，在人們自身的心理和行為規(guī)律基礎上，對管理對象往往采取非強制性措施，從深層次中挖掘出人的一種內(nèi)在潛力和創(chuàng)新精神，使被管理者能夠自覺提高自身標準，在工作學習中由被動變?yōu)橹鲃?，由他律變?yōu)樽月傻囊环N管理形式。它強調(diào)以人為本，認為人既是管理的出發(fā)點，又是管理的落腳點，它滿足被管理者的高層次需要，能夠增強被管理者的主人翁意識和責任感。硬管理則主要是通過法律、法規(guī)、監(jiān)規(guī)紀律等來強制性地約束被管理者的行為，使被管理者在教育管理活動中形成良好的行為規(guī)范，保證教育管理活動擁有比較穩(wěn)定良好的秩序。在硬管理中，明確的規(guī)章制度、嚴密的組織結構、統(tǒng)一的領導以及理性的處理是其核心內(nèi)容。在管理活動中，管理者對被管理者進行評價主要是以具有統(tǒng)一標準的規(guī)章制度作為依據(jù)，以此來減少因人與人之間感情的因素給工作學習帶來的不均，以便體現(xiàn)出管理活動的公正性和公平性。對于高等院校的人們來說，在這樣的環(huán)境中工作學習，硬管理將會帶來一種相對的安全感，能使人們不必花更多精力去處理復雜的人際關系，而只把重心放在工作學習上，這樣把工作學習做好就相應會得到應有的肯定。
在傳統(tǒng)管理中存在著重硬輕軟的現(xiàn)象，隨著在現(xiàn)代高等教育管理的發(fā)展，軟性因素正在逐漸被人們所關注。學校管理更需要的是軟管理和硬管理的相互結合和優(yōu)勢互補。因此，高等教育管理機制的轉(zhuǎn)換還有一個剛?cè)岵嘟Y的問題。剛性管理和柔性管理兩者都各自擁有優(yōu)缺點，對任何時期的管理來說，都是不可或缺的，也決不可回避這兩管理思想。我們不能排斥剛性管理，更不能只用柔性管理來取代剛性管理。沒有剛性管理，管理工作必然是無序和混亂的，柔性管理也因此必然會失去立足點；沒有柔性管理，管理工作必然是空洞和乏味的，剛性管理也必不會有很大的提升與發(fā)展。因而，在我們的高等教育管理中，必須要堅持剛?cè)岵⑴e、剛?cè)峒鏉?，以求取得相得益彰、相互促進的效果。我們可以看出，文化管理并不是一味地要排斥硬管理，它并不反對管理制度和制度的建設，相反的，軟管理的實施依賴于學校制度的保障，硬管理也需要管理中軟要素的引領和帶動，從而將高等院校的規(guī)章制度內(nèi)化成為內(nèi)部組織的自愿和自覺行動。
3.以教育性為核心的高等教育管理評價
評價是建立在事物主體對客體的認知基礎之上的，根據(jù)主體需要的某種價值觀對事物及其屬性進行判斷。教育評價的科學性定義為“教育評價活動的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一”。那么，高等教育管理評價就可以是在高等教育管理活動中的管理主體，根據(jù)其需要的價值觀對高等教育管理活動中的事物及其屬性進行合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的判斷。因此，在高等教育管理的評價活動中，我們勢必就得要認清評價主體、評價主體的需要以及對客體事物及其屬性的認知這三個關鍵因素。
高等院校多年來在對待評價結果上已經(jīng)非常習慣將注意力集中于辦學檔次上，極少關注于評估結果中所包含的價值取向和判斷，更不用提到有所強調(diào)或者是作出一定的引導描述和說明。“世界(事物)就是它向我們顯示的那個樣子，世界(事物)的意義，只有生活于其中的人才能‘讀懂’”，而且必須去“體驗”這個“世界(事物)”。如“‘科教興國’所反映的是教育對‘興國’的價值，但是，要實現(xiàn)這個價值的前提是發(fā)展‘科教’。發(fā)展‘科教’的一切行為是否有價值，只能以‘科教’本身的需要來判斷”。毋庸置疑，高等教育管理具有教育性。從高等教育管理原始就具備的教育性視覺出發(fā)，以具有人性的生命價值體為主體去評判高等教育管理活動這就是一種回到事物本身去的現(xiàn)象學評價思維方式。這種評價的立足點是從高等教育管理本身具有的教育性出發(fā)，注重反映高等教育管理活動及其他相關要素對高等教育管理活動中主體自身的價值體現(xiàn)，從而對現(xiàn)實的教育管理活動進行批判和反思，促進高等教育管理的發(fā)展。傳統(tǒng)的高等教育管理評價往往是管理層的主要工作，往往造成因管理者的個人喜好進行評價，導致所要獲得的信息不充份等因素而影響了被管理者的行為，甚至還會由此抑制被管理者的創(chuàng)新精神。高等教育的利益主體是多重的，在實踐活動體系中，評價活動的最根本的功能就在于發(fā)現(xiàn)價值，把握其屬性和功能是否符合或部分符合高等教育價值主體需要。不僅如此，這種評價的價值從價值取向上表現(xiàn)為以教育發(fā)展為本的評價理念，不僅具有鮮明的針對性，而且體現(xiàn)出很大程度的深刻性，尊重了作為教育活動中主客體的人的自然發(fā)展，也強調(diào)了高等教育管理自身的可持續(xù)發(fā)展，能夠使教育管理中的核心價值得到突出和提升。
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體育文化管理篇7
【關鍵詞】文化管理;遠程教育機構;管理
【中圖分類號】G420 【文獻標識碼】A 【論文編號】1009―8097(2010)05―0090―03
自1999年國家開展現(xiàn)代遠程教育試點工作以來,至今共有68所高校經(jīng)教育部批準成為現(xiàn)代遠程教育試點高校,在實踐中積極探索現(xiàn)代遠程教育的辦學模式與管理方式。文化管理是20世紀80年代興起的一種管理思想和管理模式,是繼經(jīng)驗管理、科學管理之后現(xiàn)代管理理論發(fā)展的一個新階段。文化管理作為一種先進的管理思想,將其引入遠程教育機構,在遠程教育機構管理中實行文化管理,能夠提高遠程教育機構管理的效能和機構運作的效率,并提升遠程教育機構的核心競爭力。
一 文化管理的內(nèi)涵
文化管理理論是由美國學者于20世紀80年代提出的,最早出現(xiàn)在美國管理學家特倫斯•迪爾和阿倫•肯尼迪于1982年合著的《企業(yè)文化――公司生活的典禮和禮儀》一書中。文化管理就是通過培育、凝練組織特定的文化,來引導、約束組織人的行為,使之朝向組織的預期目標前進,從而達到管理組織的效用。[1]文化管理是一種以文化為中心的管理理念,它摒棄經(jīng)驗管理的“人治”和科學管理過于強調(diào)規(guī)章制度的“法治”,從人的心理和行為特點入手,以文化引導為根本手段,是一種基于對人價值觀的管理。文化管理理論的主要基礎是組織文化理論,文化管理把組織人看成是“文化人”,組織人的思想、行動受一定組織文化的引導和約束,認為一定的組織總是某種文化中的組織,組織的生存和發(fā)展是以組織的文化為基礎的。[2]文化管理具有以下特征:
1 文化管理是以人為中心的管理
文化管理強調(diào)人既是管理的出發(fā)點,又是管理的歸屬點,始終把人的因素放在第一位,強調(diào)人在管理中的主導地位,堅持把人作為管理工作的中心,尊重人的價值,尊重人性,想方設法調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性,以組織目標的實現(xiàn)和人的價值實現(xiàn)為最終管理目的。文化管理充分發(fā)揮了文化覆蓋人的心理、生理、人的現(xiàn)狀與歷史的作用,把以人為中心的管理思想全面地顯示出來。[3]
2 文化管理是一種“軟管理”
文化管理以文化為基礎和載體,重視人以及與人相關的價值觀、品德規(guī)范、組織氛圍、管理藝術等軟要素,依靠人思想的交流,價值觀的認同,感情的互動和風氣的熏陶等非強制性和非物質(zhì)手段的投入,充分發(fā)揮文化對人的引導和軟約束性作用,是一種柔性和人性化的管理。
3 文化管理是強調(diào)非理性因素的管理
人是具有復雜性和豐富性的主體,具有非理性的一面。文化管理考慮到人的復雜性,強調(diào)自由、意志、情感、意識、性格等非理性因素在管理中的作用,主張尊重人格,適應人性,尊重人的個性,充分調(diào)動人的主觀能動性,促進組織成員自覺認同組織目標,并積極投入實踐活動。
二 實行文化管理是遠程教育機構管理的新思路
1 文化管理理論對遠程教育機構的適用性
文化管理理論不僅適用于企業(yè)管理,同樣也適用于其他社會組織的管理。[4]遠程教育機構具有的一些組織特性使得文化管理理論能夠與之相契合。
首先,遠程教育機構的主要業(yè)務是教學,遠程教育機構作為一個培養(yǎng)人才、傳承人類文明的社會組織,本身就是一個文化實體、文化組織,它是以文化為中介培養(yǎng)人、塑造人的機構。文化組織實行文化管理,能夠構建更符合組織管理要求的內(nèi)部管理框架,遠程教育機構與文化本身具有的密切聯(lián)系決定了文化管理對于遠程教育機構的適用性。其次,遠程教育機構的從業(yè)人員主要由從事教學、教學管理、研究、技術等職能的人員構成[5],管理的對象是知識工作者。知識工作者自主意識和創(chuàng)新意識更強,更容易受組織文化的影響,更注重追求作為非理性的理想、信念、價值觀等,因此,文化管理以人為中心,強調(diào)非理性因素的管理方式適合遠程教育機構的管理。再次,遠程教育機構在組織結構上具有開放性和多層級性,其分支機構、員工、學生和相關機構在地理上分離,且各層級的組織都是獨立的利益群體[6],組織表現(xiàn)為一種松散的聯(lián)合,但是遠程教育機構又必須進行有效的集中以整合組織的全部活動。文化是整合一個組織機構的重要力量,因此,文化管理符合遠程教育機構進行組織整合的要求,文化管理通過文化的凝聚、軟約束作用,從而達到整合全體成員行動,完成組織目標的目的。
2 遠程教育機構實行文化管理的意義
(1)減輕遠程教育機構管理的壓力
遠程教育機構中嚴密的組織結構,周密的工作計劃,嚴格的規(guī)章制度,明確的分工責任等管理方式對人起到的是控制作用,而文化管理通過文化的規(guī)范、約束與導向作用,使得機構成員形成一種出于習慣和自然的約束力,而非被動地接受管理,從而減輕了遠程教育機構管理的壓力。
(2)提高遠程教育機構員工工作的積極性
在遠程教育機構中實施文化管理,能夠營造出一種融洽的人際關系,產(chǎn)生一種寬松自主的環(huán)境氛圍,在這種環(huán)境下能夠充分調(diào)動教職員工工作的積極性、創(chuàng)造性,最大限度地發(fā)揮其工作潛能,進而更好地完成教學任務和各項教學管理工作,提高遠程教育機構的教學質(zhì)量。
(3)對遠程教育機構的成員具有凝聚作用
在遠程教育機構中實行文化管理,機構成員具有共同的價值觀念、工作作風和行為方式,通過文化的導向、凝聚作用,使得機構成員團結協(xié)作、形成合力,為機構目標的實現(xiàn)而共同奮斗努力,從而使得遠程教育機構成為一個有機的整體,有利于提升遠程教育機構的核心競爭力。
三 遠程教育機構實行文化管理的思路
1 發(fā)揮遠程教育機構領導者與管理者的作用
遠程教育的成功取決于高層行政人員的領導和管理,以及良好的管理模式。[7]在遠程教育機構中實行文化管理,要充分發(fā)揮領導者與管理者的作用。
首先,遠程教育機構的領導者和管理者要轉(zhuǎn)變管理的思路。文化管理是以人為本、尊重人性的管理,文化管理中的領導者和管理者要充分尊重教職員工的主體地位,要樹立民主管理、重激勵、重自律的管理思想。領導者和管理者不能一味地采取控制的手段,只注重管理的量化,只考慮工作任務完成的情況,而是要通過諸多豐富的非理性因素,如:價值觀的培育、良好人際關系的創(chuàng)建等,來營造出一種寬松愉悅的工作氛圍,使教職員工能夠心情舒暢地開展工作,激發(fā)教職員工工作的熱情。其次,遠程教育機構的領導者和管理者要對遠程教育的理念、模式、評估體系等有正確的理解,能夠明確遠程教育機構的辦學理念和發(fā)展思路,并善于將遠程教育機構的發(fā)展目標轉(zhuǎn)化為機構成員所認同的辦學信念。再次,遠程教育機構的領導者和管理者要具有良好的文化素養(yǎng)。領導者和管理者要具備敏銳的洞察力,能夠及時關注機構內(nèi)部成員的情緒、心理的變化;要有一定的親和力和感召力,有自己獨特的人格魅力,能夠以自身的品格、修養(yǎng)、風范等為教職員工樹立榜樣,潛移默化地影響教職員工的行為方式,對整個組織機構起到一定的引領作用。
2 塑造遠程教育機構共同的價值觀
價值觀是指導人行為的一系列基本準則和信條,一個組織的價值觀是該組織對于內(nèi)外部各種事物和資源的價值取向。[8]遠程教育機構的價值觀是遠程教育機構在辦學實踐中形成的一系列價值觀念,是遠程教育機構辦學經(jīng)驗的升華。一個組織的價值觀為該組織全體成員指明了共同的價值取向,影響著組織成員的日常行為與精神追求,在遠程教育機構中實行文化管理,就要確立遠程教育機構普遍認同的價值觀,形成在遠程教育機構內(nèi)部適用的一系列準則體系,實現(xiàn)對遠程教育機構成員的價值引領與精神境界的提升。
塑造遠程教育機構共同的價值觀,首先要把握遠程教育的特征,明確遠程教育機構與傳統(tǒng)高校教育模式的區(qū)別,構建遠程教育機構成員主導性、普遍性的價值觀,如:樹立“以學生為中心”的服務觀和摒棄功利主義的質(zhì)量觀等,以此來提高遠程教育機構的教學質(zhì)量,促進遠程教育機構的長效發(fā)展。其次,要將遠程教育機構的辦學理念轉(zhuǎn)化為機構成員普遍認同的觀念,進而內(nèi)化為機構全體成員共同的行為準則和職業(yè)信念,使機構成員對遠程教育機構產(chǎn)生認同感和精神激勵,共同追求遠程教育機構辦學目標的實現(xiàn)。再次,塑造遠程教育機構共同的價值觀,要注意機構個體成員的價值觀與機構整體價值觀的統(tǒng)一,要進行遠程教育機構價值觀的整合,將機構成員個人的價值觀與機構價值觀相結合,以組織機構共同的價值觀為機構每個成員提供行為導向。另外,遠程教育機構共同價值觀的塑造是一個循序漸進的過程,不能采用強制、單一灌輸?shù)姆绞絹韺崿F(xiàn),而是要通過機構成員樂于接受的方式來進行宣傳引導,促使機構成員對遠程教育機構價值觀的不斷領悟、內(nèi)化和認同。
3 創(chuàng)設有利于實行文化管理的遠程教育文化
文化管理是通過文化的導向、規(guī)范、激勵、凝聚、約束等來發(fā)揮管理作用的,遠程教育機構實行文化管理,就要創(chuàng)設有利于實行文化管理的遠程教育文化。
首先,要加強遠程教育文化建設。文化建設是實現(xiàn)文化管理的必要條件,加強遠程教育文化建設是遠程教育機構實行文化管理的有效途徑。遠程教育文化包含的內(nèi)容是多方面的,如:校園文化、技術文化、教師文化、課程文化、服務文化、質(zhì)量文化等,創(chuàng)設有利于實行文化管理的遠程教育文化,就要建設高品位的遠程教育文化,形成遠程教育文化體系,豐富遠程教育機構教職員工的精神內(nèi)涵,提升其文化品位,為遠程教育機構實行文化管理奠定良好的文化基礎。其次,創(chuàng)設有利于實行文化管理的遠程教育文化就是要努力營造文化管理的氛圍和環(huán)境。遠程教育機構要整合機構的辦學思路、發(fā)展目標、機構共同的價值觀、管理制度等,形成遠程教育機構獨特的、相對穩(wěn)定的文化氛圍,從文化的角度協(xié)調(diào)遠程教育機構內(nèi)部關系,使機構成員對遠程教育機構產(chǎn)生歸屬感,將機構成員與遠程教育機構的發(fā)展目標緊密聯(lián)系在一起。再次,創(chuàng)設有利于實行文化管理的遠程教育文化需要遠程教育機構全體教職員工的共同參與。遠程教育機構的領導者和管理者要為機構成員參與遠程教育文化建設提供良好的平臺,調(diào)動機構成員參與遠程教育文化建設的積極性。全員參與遠程教育文化建設,有利于營造民主的工作氛圍,增強機構成員的團隊合作精神,從而形成能夠更好地實行文化管理的遠程教育文化。
4 促進遠程教育機構文化管理與制度管理的有機結合
制度保障是文化管理的基礎保證,遠程教育機構實行文化管理并不是完全不需要制度的約束,而是要促進文化管理與制度管理的有機結合。制度管理為遠程教育機構整個組織機構的管理構建了框架,規(guī)定了管理的目標、內(nèi)容,事先制定組織嚴格的行為準則和獎懲依據(jù),以各種規(guī)章制度去約束組織成員,從而使得整個組織機構能夠有條不紊地運行和工作;文化管理則通過價值引領、環(huán)境熏陶、榜樣示范等方式對人產(chǎn)生導向作用,使組織成員具有積極性和創(chuàng)造性,自覺為組織目標的實現(xiàn)而努力。制度管理是務實的,管理組織成員的具體行為;文化管理是務虛的,管理組織成員的道德追求與精神,是對制度管理的一種補充。
在遠程教育機構管理中,文化管理與制度管理要進行有機的結合。首先,要制定確保遠程教育機構各部門職能正常發(fā)揮所必須遵守的基本規(guī)章制度,如資源建設制度、教師聘用制度、教學制度、科研制度等,使機構成員形成穩(wěn)定的心理認同,增強機構成員對組織的信賴感,從而創(chuàng)設出一個良好的心理氛圍。其次,遠程教育機構共同的價值觀要滲透、體現(xiàn)在各種制度當中,文化管理的思想要體現(xiàn)在制度的制定過程中,遠程教育機構制定出的規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的思想,尊重機構員工的個性,能夠充分調(diào)動機構員工的積極性,并通過文化的引領、導向作用,推動各項制度更好地執(zhí)行。總之,在遠程教育機構中要將剛性的制度管理與柔性的文化管理有機結合,“剛?cè)岵?從而使得管理的效果最大、最優(yōu)化。
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體育文化管理篇8
關鍵詞：體育拓展訓練 企業(yè)管理 執(zhí)行能力
近些年來，伴隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，執(zhí)行能力問題引起了企業(yè)越來越廣泛地關注。企業(yè)文化作為一種全新的戰(zhàn)略資源，成為現(xiàn)代企業(yè)必須堅持的管理原則和管理方法。職工體育文化是企業(yè)文化的重要組成部分，其發(fā)展程度的高低直接關系到企業(yè)文化建設的成敗。這里所說的職工體育文化，實質(zhì)上就是企業(yè)文化與體育文化融合而形成的一種新型文化。在職工體育文化發(fā)展的浪潮中，體育拓展訓練作為體育文化的重要載體而備受關注，成為各類企業(yè)不斷追捧的對象。在現(xiàn)實中，體育拓展訓練發(fā)揮了重要的功能和價值。一方面，它可以極大地豐富企業(yè)職工體育文化，加速企業(yè)文化的建設步伐；另一方面，它可以充分激發(fā)員工的智慧潛能，增強團隊協(xié)作精神?；诖耍疚囊云髽I(yè)管理執(zhí)行能力為切入點，從內(nèi)涵、關系、作用三個角度，對體育拓展訓練的影響問題進行分析和探討。
一、企業(yè)執(zhí)行力的相關概念
執(zhí)行能力是指在一定條件下人們采取行動解決組織關鍵問題的能力，是評估組織運用人力資源實現(xiàn)組織目標能力的一種方式。任何組織的成功都依靠其成員識別與解決關鍵問題的能力。在快速變化的市場環(huán)境下，解決組織問題與抓住機會的能力，對贏得核心競爭力正變得越來越重要。執(zhí)行能力是決定企業(yè)成敗的一個重要因素，是 21世紀構成企業(yè)競爭力的重要一環(huán)。
如何加強企業(yè)管理者的執(zhí)行能力，一直是個長期困擾著當前企業(yè)管理者的問題。計劃經(jīng)濟發(fā)展而來的國企，其內(nèi)部管理涉及到多個方面，裙帶關系、人際關系都制約了企業(yè)執(zhí)行能力發(fā)揮。當前國企中依然存在計劃經(jīng)濟的印跡，一些高層管理者把雄偉的企業(yè)戰(zhàn)略下達到中層和基層后，常常是“只打雷，不下雨”，最后是“大好事業(yè)，付之東流”，成為“策略上的巨人，執(zhí)行上的矮子”。有些企業(yè)管理者經(jīng)常感到很忙，像做“救火隊員”，在談到執(zhí)行能力難以兌現(xiàn)時，經(jīng)常簡單地把問題或者錯誤歸于下屬的素質(zhì)和能力差。然而，近年來多起重大事故（ 如松花江重大污染事件） ，則突顯安全管理制度沒有得到落實的事實。
二、改善企業(yè)執(zhí)行能力的重要意義
第一，以企業(yè)管理者執(zhí)行能力和水平為切入點，對企業(yè)管理者在管理企業(yè)和完成企業(yè)目標過程所遇到的現(xiàn)實情況和問題進行分析，有利于企業(yè)管理者自己從日常工作中發(fā)現(xiàn)問題，找出解決困擾企業(yè)執(zhí)行難的問題癥結所在。企業(yè)管理者通過計劃的實施，從每一個步驟環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)阻礙和制約執(zhí)行能力發(fā)揮、貫徹的因素，從而花費更多的注意力在這些關鍵因素上，避免了浪費，找出切實可行性的方法來改善企業(yè)執(zhí)行能力水平。
第二，提高企業(yè)管理者執(zhí)行能力，可以將企業(yè)高管從復雜的小事中解脫出來。許多組織的管理者致力于日常枝節(jié)事務，而忽視了對組織愿景的分析研究。這樣的組織往往看上去管理得很好，但人們已經(jīng)無法顧及企業(yè)的夢想變成現(xiàn)實，企業(yè)管理者的目標和指令也就無法成為實際，使其管理者的執(zhí)行能力大打折扣。
第三，改善企業(yè)管理者執(zhí)行能力，將促進組織內(nèi)部的平等和團結。執(zhí)行能力強的領導能把組織成員維系在一起，組成一個大家庭或團隊。然而，許多企業(yè)高級管理者有一個誤解，他們只是在字面上把他的組織成員隊伍稱為團隊，而一個真正的團隊只會在擁有執(zhí)行能力的企業(yè)管理者的領導下發(fā)展壯大。
第四，改善企業(yè)管理者執(zhí)行能力，將使領導了解下屬能力，并針對性地培養(yǎng)和訓練下屬。作為一個高層管理者，要使自己勝任職位，必須創(chuàng)造一個由屬下和助手組成的“執(zhí)行精英組”，這個組的成員在他們自己的知識領域上均強于其領導，那么，許許多多的具體事務便可交給他們?nèi)ズ芎媒鉀Q，而不必全部不分主次地堆在高管的辦公桌上，而高管們也就有精力去研究那些關于企業(yè)未來的戰(zhàn)略和思維了。而得到高管扶持的精英組也將在實際工作中迅速提高能力，那么其管理者的執(zhí)行能力也會迅速提升。
三、體育文化與企業(yè)文化的內(nèi)涵及關系
1.體育文化與企業(yè)文化的基本內(nèi)涵
俗話說，仁者見仁智者見智，不同的專家、學者對體育文化的內(nèi)涵有著不同的理解和界定。但是，體育運動是一種文化現(xiàn)象，這一觀點得到了專家、學者的普遍認可。在體育文化內(nèi)涵方面，學者盧元鎮(zhèn)的觀點比較有代表性。他指出：“體育文化是關于人類體育運動的物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化的總和。它主要包括體育認識、體育情感、體育理想、體育價值、體育條件、體育制度等方面的內(nèi)容。”在他看來，現(xiàn)代體育文化有兩個永恒不變的主題，一個是競賽，另一個是參與。而我們經(jīng)常倡導的競爭意識或者奮斗精神，正是體育文化的現(xiàn)實價值之所在。
關于企業(yè)文化的內(nèi)涵，專家、學者們也有著不同的見解。但是從總體上看，他們的觀點趨向一致。實質(zhì)而言，企業(yè)文化是信念、價值觀、符號、儀式、處事方式等組成的特有的文化形象。它有廣義和狹義之分。廣義上的企業(yè)文化是物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等一切文化的總稱；而狹義上的企業(yè)文化主要指以價值觀為核心的企業(yè)意識形態(tài)。關于企業(yè)文化內(nèi)涵，現(xiàn)實中有一種比較流行的觀點——“同心圓說”。具體而言，企業(yè)文化是一個比較龐大的系統(tǒng)，要從物質(zhì)、精神、制度三個層面來把握該系統(tǒng)。而且，這三個層面是循序漸進的，按照一定的次序排列。對于任何性質(zhì)的企業(yè)而言，企業(yè)文化是其靈魂，是關系到其生死存亡的管理文化。企業(yè)文化以其獨特的內(nèi)容和形式，既可以增強員工的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，也可以提高企業(yè)的競爭意識與競爭能力，還可以實現(xiàn)企業(yè)及員工的全面發(fā)展。因此，任何企業(yè)要想實現(xiàn)自身的健康發(fā)展，就必須充分發(fā)揮企業(yè)文化的功能與價值。
2.體育文化與企業(yè)文化的辯證關系
在社會文化大背景下，體育文化與企業(yè)文化是兩種不同文化形態(tài)。但是馬克思主義觀點認為，事物之間是相互聯(lián)系的。對于體育文化與企業(yè)文化而言，同樣也存在著聯(lián)系。兩者有著相同或相似的價值觀，體現(xiàn)了彼此間的融合。增強企業(yè)效益是企業(yè)文化的一項突出性目標。而要想實現(xiàn)這一目標，其決定性因素在于廣大員工，而塑造和發(fā)展員工又是體育文化的一項重要任務。積極發(fā)展體育文化，能夠最大限度地激發(fā)員工潛能，增強員工的創(chuàng)新能力，塑造員工的精神風貌?？梢姡w育文化是企業(yè)文化的有益補充。一方面，企業(yè)文化建設離不開體育文化活動的推動；另一方面，體育文化建設也需要企業(yè)文化環(huán)境的烘托。進一步講，讓顧客滿意是企業(yè)始終追求的目標。因為，企業(yè)文化建設應當始終堅持“以人為本”的原則。換句話說，“以人為本”就是企業(yè)文化的精髓所在。而體育文化也倡導強身健體，將人永遠放在首要位置。另外，體育中的“體”字，是“人”與“本”的結合體，蘊育了“以人為本”的思想。由此可見，“以人為本”既是企業(yè)文化的精髓所在，也是體育文化的核心目標，兩者在此方面是相通的。這說明，體育文化與企業(yè)文化是一對辯證的關系體，兩者相輔相成、相互促進，共同推動了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
四、體育拓展訓練與企業(yè)管理執(zhí)行能力
在市場經(jīng)濟環(huán)境中，企業(yè)為了更好地生存與發(fā)展，迫切需要提高自身的管理水平，提升自身的管理執(zhí)行能力。為了實現(xiàn)這一目標，企業(yè)不斷引入和實踐先進的學科理論，如組織行為學、管理心理學、發(fā)展心理學等等，為管理行為提供理論基礎。拓展訓練作為一種新型的培訓課程，憑借其獨特的優(yōu)勢而成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要內(nèi)容。體育拓展訓練是拓展訓練的重要組成部分，其反映的價值觀念與精神內(nèi)涵與企業(yè)文化交相呼應，共同促進了企業(yè)管理執(zhí)行能力的提高。
1.拓展訓練的基本概述
在我國，“拓展訓練”一詞最早由英文Outward Bound翻譯而來。經(jīng)過了一段時期的發(fā)展，已經(jīng)成為人們較為信賴的教育活動方式。與傳統(tǒng)認知教育相比，拓展訓練可以通過獨特的實踐形式而實現(xiàn)各項預期的訓練目標。錢永建教授明確指出：“拓展訓練是借助于精心設計的特殊情景，讓參與者在戶外活動中獲得體驗，感悟活動所蘊含的理念，反思獲得知識以改變行為，從而實現(xiàn)各項可趨向性目標的教育模式?！笨梢?，拓展訓練是一種體驗式的教育模式，成為我國教育教學模式的有益補充。與此同時，拓展訓練作為一項體育運動項目，也具有“強身健體”的本質(zhì)特征，這也是拓展訓練以體能活動為主的原因所在。
在1995年，我國出現(xiàn)了第一家拓展訓練機構。發(fā)展至今，拓展訓練機構已經(jīng)遍布全國各個角落。拓展訓練機構之所以能夠如此迅猛的發(fā)展，根本原因就在于它是一種體驗式的教育模式，與傳統(tǒng)的灌輸式的教育模式相輔相成。拓展訓練以現(xiàn)代教育管理理念為基礎，在現(xiàn)實中發(fā)揮了至關重要的作用。對于企業(yè)員工而言，體驗式教育方式可以激發(fā)智力潛能，增強團隊協(xié)作意識，是實現(xiàn)員工全面發(fā)展的必然要求；而對于企業(yè)而言，體驗式教育方式也可以增強管理實效，提高管理水平，是實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。近些年，我國諸多大型企事業(yè)單位，如中國工商銀行、中國圖書進出口公司、中國機械進出口公司等等，將拓展訓練視為員工的必須參加并需要成功結業(yè)的培訓課程。與此同時，也有許多大型跨國公司將拓展訓練作為重要的業(yè)務內(nèi)容來開發(fā)，如愛立信、惠普、花旗銀行等等，并取得了不同程度的成績。
2.體育拓展訓練對企業(yè)管理執(zhí)行能力的影響
（1）豐富培訓管理方式。長期以來，企業(yè)管理過程中主要采用三種培訓方式，一是傳遞式，二是演示式，三是團體建設式。在實際中，這三種培訓方式發(fā)揮了一定的功效，在一定程度上也能實現(xiàn)培訓預期效果。然而這些培訓方式缺乏受訓者的主動參與以及信息反饋，而且與實際工作環(huán)境缺少聯(lián)系，使得培訓成果很難得到轉(zhuǎn)化，與預期的目標還存在一定差距。而體育拓展訓練作為一種新型的管理方式，避免了傳統(tǒng)培訓方式的枯燥與呆板，極大地豐富了培訓管理方式。體育拓展訓練為員工創(chuàng)設了模擬環(huán)境，調(diào)動了員工參與培訓的積極性與主動性，增強了員工的團隊協(xié)作精神，使企業(yè)管理產(chǎn)生了“無為而治”的效果，極大地提高了企業(yè)管理執(zhí)行能力。
（2）提升企業(yè)員工素質(zhì)。素質(zhì)是員工產(chǎn)生工作績效的內(nèi)驅(qū)力，良好的素質(zhì)能夠促使員工產(chǎn)生優(yōu)秀的工作績效。與此同時，員工素質(zhì)也是衡量企業(yè)管理水平以及執(zhí)行能力高低的重要指標。依據(jù)素質(zhì)理論的冰山模型，處于冰山模型淺層的個性、動機以及價值觀，是員工行為以及員工績效的決定性因素。而個性的磨練、動機的塑造、價值觀的培養(yǎng)恰好是體育拓展訓練的重要目標。可見，體育拓展訓練是提升企業(yè)員工素質(zhì)的重要途徑，這一點在長期的發(fā)展實踐中也得到了驗證。體育拓展訓練堅持“以人為本”，讓受訓者在參與體驗中激發(fā)潛能，增強自信，提升素質(zhì)。此外，在體育拓展訓練過程中，企業(yè)員工容易吸收一些新的價值觀念，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度。在實際中，企業(yè)管理與員工素質(zhì)是相輔相成的關系。一方面，加強企業(yè)管理是提升員工素質(zhì)的必要舉措；而另一方面，提升員工素質(zhì)又是加強企業(yè)管理的重要保障。因此，體育拓展訓練能夠提升員工素質(zhì)，進而提高企業(yè)管理執(zhí)行能力。
（3）強化員工關系管理。員工關系管理的內(nèi)容非常豐富，員工溝通就是其中的一項。對于任何企業(yè)而言，員工溝通效果的好壞，直接關系到員工團隊的和諧程度以及企業(yè)效益的高低。就像杰克·韋爾奇所說的那樣，溝通、溝通、再溝通就是企業(yè)管理的秘訣。而且，強化員工關系管理是提高企業(yè)管理執(zhí)行能力的基本要求。如果這項要求都無法滿足，那么提高企業(yè)管理執(zhí)行能力也就無從談起。長期的發(fā)展實踐證明，體育拓展訓練在加強員工溝通方面的優(yōu)勢比較突出。眾所周知，體育拓展訓練是一個互動的過程，而互動是員工溝通的催化劑。在體育拓展訓練過程中，員工能夠加強彼此之間的了解，增進集體榮譽感，形成和諧融洽的人際關系氛圍，進而提高員工關系管理水平，提高企業(yè)管理執(zhí)行能力。
（4）建設高績效團隊。加里·德斯勒曾在《人力資源管理》一書中指出：“大多數(shù)企業(yè)發(fā)現(xiàn)團隊合作并不是湊巧發(fā)生的；與此相反，員工要想成為一名好的團隊成員，需要參加各類企業(yè)培訓。例如，豐田公司會用許多時間來訓練新員工，以加強彼此間的傾聽與合作?！?通常情況下，企業(yè)項目需要各個部門的通力協(xié)作才能完成，這就容易發(fā)生各管理者意見不一現(xiàn)象。在有些極端的情況下，個別管理者自視清高，一意孤行，缺乏團隊協(xié)作意識，不愿意傾聽別的管理者的意見或建議，使得管理氛圍緊張。在這種情況下，企業(yè)項目很難順利完成，有的還會陷入僵局甚至就此擱淺。在實踐中，體育拓展訓練是增強管理者團隊協(xié)作意識的有效手段。因為體育拓展訓練大多以團隊形式來設計訓練項目。例如，攀爬天梯項目使企業(yè)員工充分體驗到相互協(xié)作的重要性；再如，孤島求生項目讓企業(yè)員工切實意識到溝通與交流的必要性；還如，背摔項目促使企業(yè)員工建立相互信任的關系。馬克思主義觀點認為，量變引起質(zhì)變。通過長期的體育拓展訓練，能夠增強管理者的團隊協(xié)作意識，進而建設高績效的團隊，增強企業(yè)管理執(zhí)行能力建設實效。
綜上所述，加強企業(yè)管理執(zhí)行能力是一項系統(tǒng)的工程。為了更好地完成該項工程，需要充分發(fā)揮體育拓展訓練的功能與價值。為了實現(xiàn)這一目標，首先要對加強體育拓展訓練應用的必要性和重要性有一個清晰認識；其次，要對體育拓展訓練在企業(yè)管理中的應用現(xiàn)狀有一個全面分析；最后，要對加強體育拓展訓練在企業(yè)管理中的應用路徑有一個科學把握。只有這樣，才能切實提高企業(yè)管理執(zhí)行能力，才能有效促進企業(yè)管理事業(yè)發(fā)展。
參考文獻：
[1]武彥羽，陳環(huán).拓展訓練對企業(yè)管理者自身能力的影響[J].活力，2010，3
[2]張忠華.拓展訓練對個人社會能力影響的研究[D].上海交通大學，2009
[3]張雷雷.上海市部分企業(yè)員工開展拓展訓練的現(xiàn)狀與對策研究[D].華東師范大學，2010
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